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快乐不在于拥有什么（第1页）

快乐不在于拥有什么

一个人快乐与否，不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己的拥有。

清朝山西太原有一个商人，生意做得很红火，长年财源滚滚，虽然请了好几名账房先生，但总账还是靠他自己算，钱的进出又多又大，他天天从早晨打算盘熬到深更半夜。累得他腰酸背痛头昏眼花，夜晚上床后又想到明天的生意，一想到成堆白花花的银子又兴奋又激动。这样，白天忙得不能睡觉，夜晚又兴奋得睡不着觉。这老头患上了严重的失眠症。老头隔壁住着靠做豆腐为生的小两口，每天清早起来磨豆浆、做豆腐，说说笑笑，快快活活，甜甜蜜蜜。墙这边的富老头在**翻来覆去，摇头叹息，对这对穷夫妻又羡慕又妒忌，他的太太也说：“老爷，我们这么多银子有什么用，整天又累又担心，还不如隔壁那对穷夫妻，活得开心。”

老头早就认识到自己还不如穷人生活得轻松洒脱，等太太话一落音便说：“他们是穷才这样开心，富起来他们就不能了，很快我就让他们笑不起来。”说着，翻身下床从钱柜里抓了几把金子和银子，扔到邻居豆腐房的院子里。

这对夫妻正在边唱边做豆腐，突然听到院子里“扑通”、“扑通”地响，提灯一照，只见是闪闪的金子和白花花的银子。连忙放下豆子，慌手慌脚地把金银捡回来，心情紧张极了。不知把这些财富藏在哪里好，藏在房里怕不保险，藏在院里怕不安全。从此，再也听不到他们说笑，更听不见他们唱歌。邻居富老头和他太太开玩笑说：“你看!他们再笑不起来。唱不起来了吧!早该让他们尝尝富有的滋味。”

据专家说。只有大约15％的幸福与收入、财产或其他财政因素有关，而近90％的幸福来自诸如生活态度、自我控制以及人际关系。

“一个人拥有多少钱，才能感到幸福?一个年薪3万元与年薪30万元的人，对幸福有不同的感觉吗?除了金钱，还有什么能令你幸福?”

我们中的大部分人在经济方面都比我们的父辈或祖父辈好得多，可是幸福水平并没有按比例提高。有研究说，当住房和食物这些基本需要得到满足后，额外的财富很少能增加你的幸福感。正如夏普说的：“财富的增加绝对不会保证同时增加你的幸福，一年挣3万元的人和一年有30万元收入的人相比，在幸福感上的差别非常小。不过许多人对此并不了解。”为什么财富差距不会令幸福感有太大的不同呢?

有许多人生活在期望中，老是着眼于将来，完全失去了自己最有价值的东西——眼前的快乐。高中学生盼望进大学；进了大学，盼望做工程师；做了工程师，他盼望尽快结婚，成家才会幸福；如此这般……永远在盼望。

终于有一天，盼望失去了光彩。这时候，一个人思想、价值、动机都有一番巨大调整：他们开始呈现老态，意志消沉；从盼望将来一变而为回首当年（过去却已一去不返）。

其实，最可贵的是眼前时光。未来美景的最佳保证，莫过于善用眼前光阴，好好过眼前日子，以有效的方式工作、思索和帮助人。只要你不断善用眼前光阴，将来必然会更美好。

有一位著名的经济学家，曾对金钱与快乐问题做过深刻的阐述。他认为，“不少人把钱作为一切行为的最终目标。这是非常错误的。因为钱只是达到目的的诸多手段之一。最终目标应该是以人为本，追求每个人的快乐，使全社会的快乐极大化，而不仅仅是全社会财富的极大化。”许多人不快乐，是“因为已经把自己交托给钱，成了钱的奴隶——做奴隶是痛苦的。当今社会虽然变富了，可是许多人没有更快乐，就是因为他们不懂得人生真谛，做了钱的奴隶而变得痛苦。”而“人所追求的不仅是物质享受，经济学一开始就认为人的物质欲望是无穷的，资源是有限的。也就是把人放在一个永远满足不了的痛苦中。真正要解决一个社会的问题，是要解决每一个人怎么看待人生，怎么看待快乐的问题。”

年轻的著名指挥家彭家鹏对此也深有体会。彭家鹏早年在上海音乐学院和中央音乐学院学习作曲和指挥，被认为是很有天赋的青年指挥家。可在获得硕士学位之后，他却出人意料地告别了音乐。为什么?因为音乐家“太穷、太苦”。他来到香港，成为了一名地道的商人，一身名牌，出入商界名流之间，赚了很多钱。但他感到自己并不快乐。终于，他重新选择了音乐，报名参加第35届国际康德拉申指挥大师班，被破格录取，并荣获“康德拉申大师班奖”，后又申请到乌克兰国际指挥大师班学习，并以第一名毕业。人生有时像一条环行道。彭家鹏重新拿起指挥棒，成为中国广播民族乐团艺术总监，告别了锦衣玉食的生活，又回归到简单朴素的生活中来。这时，他才最终找到满足与快乐。

心理学家告诫人们，不要刻意追求和寻找快乐，最好让快乐自己来追随你。人们应该尽量做好自己的工作，不要偷懒，不要气馁。情愿多忙些，也不要空闲无事。对物质生活的需要要量人为出，恰如其分。对你已经得到的东西要感到满足，对没有得到的东西不要存奢望，更不要为物质上的不满足而耿耿于怀。古人说，“知足常乐”，这是很有道理的。