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比上不足比下有余(第2页)

快乐是需要比较的,它没有止境,没有标准,而只是看你对它的认识如何,看你对它怎样解释而已。

许多人在考虑财富的时候,总认为“财富”是指身外之物,例如:彼岸的金壶、银行里的存款,或是某处不动产。然而,这些东西是真正的财富吗?其实我们自己就是一座宝藏,我们自己就是取得成功的资本。列夫·托尔斯泰说:“大多数人都想改变这个世界,但却极少有人想改造自己。”数花瓣,还是数钞票

每个少女都曾经有过数花瓣的情怀和岁月吧?手里拿着一朵玫瑰。心里想着自己喜欢的人——他爱我?不爱我?爱我?不爱我?摘下最后一片花瓣时,是“爱我”?还是“不爱我”?这个游戏毫无根据,但是在无法确定他是否爱自己的时候,女孩子只好玩这种傻占卜。

数花瓣的情怀和岁月不知不觉已经过去了。有一天,女人开始数钞票。她发觉数钞票比数花瓣有趣得多了。他爱我?他不爱我?爱我?不爱我?数数他给我多少钞票不就一清二楚吗?数钞票比数花瓣准得多了。而且,钞票不是玫瑰,不会凋谢。

从数花瓣到数钞票这一段路是怎么走过来的,女人也不知道。她只记得每过一年生日,她数钞票的兴趣就比数花瓣大一些。这到底是人生必经之路还是男人使她变成这样?大概两者都有点责任吧。钞票不是玫瑰,钞票给人安全感。花仅是片刻欢愉而已。一个男人若是真的爱她。怎么舍得让她心乱如麻地坐在那里数花瓣?他会让她数钞票。

女人在数钞票的日子中老去。她已经忘了那些数花瓣的岁月。他爱我?他不爱我?爱我?不爱我……她现在比较关心自己头上的白发。她在数白发。

人类70%的烦恼都跟金钱有关,而人们在处理金钱时,却往往意外地盲目。

好多人刚结婚那阵子,为了买新房,日子过得省吃俭用。吃快餐,挤在斗室里将就着。但迁居那一天快乐的情景,却使他们终身难忘。

安妮和弗兰克有五个孩子,经济拮据。而每逢假日却必去滑雪。为此要购置七双滑雪板,七双长靴,七副撑杆及每人的滑雪衫,还要付来回的车费等其他开销,人们都认为弗兰克一家简直是疯了。最近,他的孩子都已各自成了家,“当然,我们那时过着清寒的日子。”弗兰克说,“但最近,一个儿子在来信中说。他怎么也忘不了小时候滑雪时的快乐。”

一笔有限的收入有两种安排法:一是精打细算地将农食住行小心翼翼地考虑进去,虽然事事顾全了,但最终觉得毫无收获。另一种是把钱花在自己喜好的事情上,如果难以做到兼顾的话,还不如先满足重要的方面,而在其他的方面节省一下。有些人对把钱花在那些有益的并能为家庭和自己的生活增加乐趣的事情上,总是犹犹豫豫,只想着攒钱备荒,放走了大好时光。其实他们这是只知紧攥手中的麻雀。而忘了逮野地里的孔雀。

当你确信某事某物能使你的生活更为充实时,不论它是一次旅行,或是别的什么,你就应尽力去得到它。要知道有的东西失去了便再也难得到。

小时候的一件事令比恩终身难忘。那时他父亲失业了,全家靠吃鱼市上卖剩的鱼杂碎过活。一日比恩在一个商店的橱窗内看到了一只带红色塑料花的小别针,顿时他便发疯般地迷上了它。他赶紧跑回家去央求妈妈给一毛钱。母亲叹了一口气(一毛钱能买一磅鱼杂碎呢),但父亲说:“给他钱吧,要知道这么便宜的价格就能为孩子买到的快乐,今后是不会再碰上的。”那时,父亲就明白,这一毛钱所能买到的是永远闪光的金子。

钱在生活中并不是决定一切的。而真正有价值的梦想本身就具有了使其得以实现的力量。美国一中年男子的独生子在很小时就显示出音乐天赋,曲调一听便能记住,自己还能在钢琴上编歌。夫妻俩为使他能得到最好的教育,竟然驱车60英里送他到临近的一个城市去就学。

为此他们付出的代价是:妻子每晚去一图书馆加夜班,丈夫是个教师,课外为人讲课辅导以增添收入。现在他们的儿子已获得了两个音乐学院的奖学金。在几个美国最好的管弦乐队中演奏过。如果当初他父母给他请个价格低的二三流教师,他就不会有这样的成果了。

这说明了在某种意义上。金钱是第二位的。只要有眼光,看准了那些能使你幸福的东西,就应不惜金钱去得到它。用你辛勤劳动挣来的一点钱,送孩子去野营或给自己买一件心爱物,也许与自己低收入不那么相称,但却提高了你生活的趣情和意义。

有一个故事说明了这个问题:一个中国老太太和一个美国老太太在天堂聊天。中国老太太忧伤地说,我辛苦了一辈子。攒了一辈子钱。终于买到了属于自己的好房子,可我却死了。美国老太太则快乐地说,我住了一辈子好房子,可我到死也没把银行的房屋贷款还清。

近年来,一些社会学家开始关注中国大陆城市中的“49岁现象”。在一些知识分子集中的研究院、科研所、大中学校等单位,频频出现一种怪现象:许多早些年退休的六七十岁、甚至80多岁的老知识分子还健在,而在职的49岁左右的中年人却有的已英年早逝了。从表面看,许多49岁左右就故去的中年人,大多事业有成、子女长成,看起来生活安定,并没有早逝的原因。专家们研究发现,这种“49岁现象”,有其历史根源和社会因素。这个年龄段的人群,青年时期大多经历过上山下乡等较多磨难,在随后的返城、求学及工作过程中,他们比其他人付出更多的心血和努力,这种特殊的生活阅历,使他们形成自己独有的观念,在工作上对自己要求十分严格,在生活上对自己也十分苛刻。在单位他们是骨干,在家里他们是主心骨,事业和生活的更高目标使他们承受着沉重的压力,所以他们拼命地工作,加班开夜车已司空见惯。实现目标的愿望如此强烈,使他们忽视了健康保健和平常生活的快乐。

孟子说过:“尽其心者,知其性。知其性,则知天矣。”不要说生活中苦多乐少。用心吧,用心去挖掘我们内心的快乐潜质,用心去感受生活的快乐细节,让快乐成为我们的本性和习惯。我们都可以成就为一个快乐的“圣人”,就可以让“不平常就在平常中升起”。

有钱人能轻易地买到许多快乐的来源,甚至挥霍这些来源;然而,一位不很富有的人,只要能掌握追寻快乐的有效方式,照样也能像有钱人一样快乐。请看看以下两个例子:

一对中等收入家庭的中年夫妇在星期天将儿子叫到面前,对他说他们要度过了一个非常美好的星期天。现在正是春暖花开的3月。所以他们趁这个好天气相携到运动场打网球,运动场内只有几个网球场,因此一次只能容纳几个人。由于他们到得早,球场还有空位并在场内遇见另一对年轻夫妇,于是4人组成了双打,虽然他们球技不很好并因此输球,但是他们玩得很高兴,也非常惊讶第一次就有这种好成绩。

同样在这一天,有另一对拥有千万财产的中年夫妇,起床起得很晚,正坐在饭厅里喝佣人泡好的咖啡。丈夫昨夜喝醉了酒,今天起床头仍有点痛,心情不好。当他们正想要像往常一样阅读星期天的早报时,才发觉真的起得太晚了,而中午还要参加一位电影大亨的餐会,这位大亨有意要和这位先生做一笔大买卖。于是他们只好扫兴地放下手中的报纸急忙地进房里准备。终于及时到达了餐会地点——纽约市最高级的餐厅之一,侍者向他们深深一鞠躬带他们到所订的座位。太太对于餐会席间虚伪的谈话感觉很无聊,回到家之后她仍然感觉很没意思,因为她先生正在专心地看一份经济日报。她也不想像以往的下午一样坐在椅子上打毛线,于是打电话给一位住在卡罗卡斯的朋友,但也只是聊了一下近况,并不能很深入地倾诉心里的话。最后先生开车前往达拉斯以便能赶得上明天一早的业务会议,留在家中的她无所事事,只好倒一杯酒并扭开电视……

或许第一对夫妇一天的活动看起来并不十分重大,但他们却比第二对夫妇拥有更多的快乐与更美好的一天。

金钱能买到一条不错的狗,但是买不到它摇尾巴。

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