宝瓶座和风凰座
也许按照宝瓶座形态建造的寺庙已经存在。
可不可能就是帝华纳科城在城中的卡拉萨萨雅和面西的亚卡帕纳金字塔灌水渠道中摆放的两座雕像,正是水瓶座的象征形态。若果真如此,要是玻利维亚国家考古研究院院长李维拉博士成功地找到他所要找的密室,那么将会揭露许多极富价值的秘密。
又或者这座仿宝瓶座建成的寺庙,存在于其他的水域中?这个惊奇有可能隐藏在墨西哥湾,美国佛罗里达海岸,还有巴哈马——特别是比米尼群岛的浅水域。我们在1997年9月收到一名自由潜水者贾克?玛尤送来的传真,这位先生曾因创下人类首度闭气潜入100公尺深海中的纪录而闻名。他告诉我们他曾经在1967年至1975年间加入一个由潜水夫和考古学家组成的比米尼岛海底探险队,由后来成为迈阿密科学博物馆长的曼森?瓦伦泰博士领军。玛尤说,这个探险队在比米尼岛海域发现了“大洪水发生前即存在的海底遗迹,无人能提出解释”。他并说:“我手上还有一些幼灯片,都是一些曾令观之者惊骇的海底奇景。瓦伦泰博士从未称这些可能是亚特兰提斯古遗迹,显然有他的原因。”
难道第四座神庙会隐藏在这些远占文明遗迹之中吗?
或者,第四座神庙将实现古代的规划蓝图,注定要在未来“适当时机”来临时才会兴建?
读者们不妨想像自己在公元2000年3月21日左右(春分)身在埃及基沙金字塔(或者上一世纪或下一世纪中的任何时期)。想像你就站在人面狮身像的足掌之间,和狮身像一样面朝东边看去。在日出前约莫一小时,你将可能会观察到宝瓶座自东方地平线上升起,在太阳即将于其后升至的地方盘旋。
虽然宝瓶座在古代通常被视为“自瓮中倒水的人”,但另有一些文化更喜欢将它视作“向上飞的鸟”。有的罗马人称这种鸟为孔雀,也有的称它为鹅。马雅人叫它“寇兹”,意为天上的猎鹰。在1922年,英国学者凯瑟琳?玛特伍德证实,古印度教徒所谓的神秘鸟人“迦鲁达”,指的可能就是宝瓶座,而“迦鲁达”拥有“头,翼,爪,喙如鹰,身体与四肢如人”的外观。
玛特伍德也拿“万鸟之王迦鲁达”和埃及希腊神话中的凤凰相互比较。她指出,“迦鲁达”就和凤凰一样,有着很长的孵化期(据说迦鲁达在蛋中孵化长达五百年)。另外,凤凰的特色是长生不老,而在印度教的观念里,“迦鲁达”也自天神手中窃得长生不老丹。根据传说,这颗神丹就像伊甸园的生命之树,放在一个四周满布火焰的危险地方,为一个快速转动的尖锐转轮所守护着。“迦鲁达”扑灭了火焰,打破转轮,拿走了这颗放在圣杯中的长生不老丹。
由于这项作为,因此“迦鲁达”经常被描述成带着盛满**的杯子——更进一步支持了它和宝瓶座(盛水之座)的关联。玛特伍德更指出,若宝瓶座就是“迦鲁达”,而“迦鲁达”就是凤凰的话,那么更能将水瓶座视为凤凰的天体表征。事实上,甚至在史前的众多仿天象建筑中,都可以找到这种代表意义。
在古埃及的肖像和象形文字中,凤凰是“在死亡存在之前便已出生”。它象征着万物永无止境的回归,和胜于物质的灵魂。就如我们今日所见,代表凤凰的宝瓶座自赤道上升起,即是代表了新的一天降临。
由于古人相信,凡间一切皆取决天上,那么我们可以合理地问:还有什么将会再度重生?