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随侯珠是什么东西（第1页）

“随侯珠”是什么东西?

人们常说“春秋二宝”，乃指“随侯珠”及“和氏璧”。《辞海》中“随和”一词下注释道：“随侯之珠，卞和之璧，皆至宝也，故随和并称。”（见旧《辞海》戌集）“和氏璧”因“完璧归赵”这个典故而为家喻户晓；而“随侯珠”虽然也有“随珠弹雀”的典故，却不太为大家所熟悉。关于“随侯珠’坯有一个神话传说呢!

据《随州志》记载：春秋随侯是汉东国姬姓诸侯。随侯出游，见一大蛇伤断，顿生怜悯之心，令人以药敷而涂之，蛇愈，于夜中衔大珠以报随侯救命之恩。旧《随州志》上还记有“蛇衔珠吐于堂外日：‘我龙王子也，感君活命，故来报德。”’（见新《随州志·卷十四·古迹》）

据《搜神记》记载：“随县滢水侧，有断蛇丘。随侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余，蛇衔明珠以报之。珠径盈寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之‘随侯珠’，亦日，‘灵蛇珠’，又日‘明月珠’。”（见《搜神记》，中华书局1979年版）《淮南子》中也有类似记载，只有“蛇于江中衔大珠以报之”一句稍有不同。现在湖北省随州市城内，还有“断蛇丘”、“夜光池”等地名。

那么，随侯珠究竟是神话的产物，还是现实世界的客观实体呢?

笔者认为随侯珠应是客观现实中的实体，它应当是一颗熠熠生辉、照夜如昼的夜明珠。古代有不少关于夜明珠的传说，而且还写进了诗篇。如宋之问诗“不愁明月尽，自有夜珠来”，李商隐诗“九枝灯檠夜珠圆”等。在《开元天宝遗事》中还记载：“虢国夫人有夜明枕，设于堂中，光照一室，不假灯烛”（见旧《辞源续编》丑集《夜明枕》注）一事。“夜明枕”与“随侯珠”有同工之妙。只是灵蛇献珠的神话，给“随侯珠”披上了一层神秘的色彩。