锦江底下有没有窖藏?
中国古代信用制度不发达,人们习惯于用窖藏的方式贮存财富。为了窖藏的安全,窖藏者都力求不使人知,甚至对亲人都要隐瞒。如果由于某种原因,他没有机会重新挖掘这笔财富,而又来不及将窖藏地点告诉他人就突然死去,窖藏的秘密就一直保持下去,除非有朝一日这秘密偶然地被人发现。古往今来,发现窖藏的事不知有多少,今后也依然会有人继续发现。
相传明末农民领袖张献忠在战败以前也采取了窖藏办法。他的窖藏办法别出心裁,窖藏地点在锦江下的人工洞穴中,利用江水为天然屏障以阻止后人发掘。
记载张献忠窖藏的书有多种。吴伟业(梅村)在《鹿樵纪闻·献忠屠蜀》中说顺治二年(1645年),张献忠“用法移锦江,涸其流,穿数仞,实以精金及他珍宝累万万,下土石筑之,然后决堤放水,名日“锢金”。彭孙贻《平寇平》卷十二引查继佐的话,也说张献忠“用法移锦江而涸其流,下穿数仞,实以黄金宝玉累亿万,杀人夫,下土石填之,然后决堤放水,名日‘水藏”’(查继佐明史著作《罪惟录》中无此记载)。两书中,一称“锢金”,一称“水藏”,当属于传闻异词。彭遵泗《蜀碧》卷三也记有此事,作“锢金”,但没有提及窖藏的数量:“献自江口败还,……决走川北。将所余蜀府金银铸固及瑶宝等物,用法移锦江,锢其流,穿穴数仞,实之。因尽杀凿工,下土石掩盖,然后决堤流,使后来者不得发,名曰‘锢金’。”
上述三书都是私家著作,而清朝官修《明史》的编撰者对这条史料持肯定态度。《明史·张献忠传》说:“又用法移锦江,涸而阙之,深数丈,埋金宝亿万计,然后决堤放流,名‘水藏’,日:‘无为后人有也。”’经这样一记载,就更加被人们视为信史了。后来陈克家继他祖父陈鹤完成的《明纪》,也一字不易地抄录了这条史料。
垂涎这笔巨额财富的自然大有人在,连清朝政府也动过一番脑筋。道光十八年(1838年),清政府曾派某道员到锦江实地勘察,因找不到窖藏的确切地点而中止。咸丰三年(1853qz),翰林院编修陈泰初又旧事重提,由吏部尚书柏孽等代奏,呈请寻找这笔财宝。他说亲眼看到彭山、眉山居民捞到张献忠遗弃的银享,“其色黑暗”,听说“曾经查出归官,尚存藩库,有案可核”,以此来证明张献忠窖藏之事并非子虚。当时正值太平天国革命**,清政府财政困难,咸丰皇帝动了心,命成都将军裕瑞“按照所呈各情形,悉心访察,是否能知其处,设法捞掘,博采舆论,酌量筹办”。这一记载见于《清文宗实录》卷八十九。后来未见有下文。
现在成都一带还流传窖藏处有“石牛和石鼓,银子万万五”的民谣。意思说:锦江下有石牛和石鼓,只要找到石牛和石鼓,就能找到张献忠窖藏的成万万数的银子。
锦江下的窖藏之谜已经存在300多年了,谜底到什么时候才能揭晓呢?