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随侯珠究竟是何物呢（第1页）

“随侯珠”究竟是何物呢?

从《辞海》中《随珠弹雀》的注释“成玄英疏：‘随国近濮水。濮水出宝珠，即是灵蛇所衔以报恩，随侯所得者，故谓之随侯之珠也’。”（见旧《辞海》戌集）；以及《淮南子》中的“蛇于江中衔大珠”可以看出，随侯珠应当是来自水中的“珍珠”。根据现代科学研究，知道珍珠是贝类动物的特殊胶体胶结起来的碳酸钙晶体。每颗珍珠含90％以上的碳酸钙和4％左右的水分，珍珠表面是一层光彩的角质素，水分子多胶含在其中。珍珠就是靠了这水分使其闪亮生辉。晚上没有光亮，珍珠是不可能发光的。而且，长期不使用的珍珠，容易跑掉水分，大约经过六七十年就会使水分失去一半，光泽大减；若再过六七十年就会变成一杯泥土了。由此可知，珍珠的寿命也不长。科普作家饶忠华在《三十六计与夜明珠》一文中，引用了某报上发的一则消息：“1900年，李鸿章与瓦德西订了条约，赔偿四万万两白银，慈禧太后将头上的四颗夜明珠摘下来，作为信物，派遣了一个小宫女送去。小宫女见到要把宝贝送给外国，非常气愤，就拿了宝物隐人民间。后来，在西安发现了四颗明珠，并经郭沫若考证，这正是失踪多年的慈禧头上的夜明珠。”消息中还说：“晚上进屋未开灯，一抽屉子，即见满屋放出耀眼的白光。”（见《青年科学》1982年第9期》这四颗夜明珠传到慈禧太后手中之前，至少已有几十年的历史，照此推算到郭沫若考证时，至少有。100年的历史，如果是珍珠的话，早已该“人老珠黄”了，怎还能“放出耀眼的白光”呢?因此，根据上述两个原因，随侯珠不可能是珍珠。

《史记·邹阳传》中记有“随侯之珠，夜光之璧”（见旧《辞海》戌集）。璧者，玉也。历史文献上记载和氏璧是“光彩射人”的玉石，随侯珠也应是一种能发光的玉石。现在已经知道，自然界许多矿物和岩石都能发光。如磷在空气中氧化能．发光；莹石发光，因莹石中混入硫化砷；钻石能发光，因为其成分中含有磷质，它们在白天经太阳曝晒，发生“激化”，晚上就会释放出能量来，变成美丽的蓝光或蓝色火焰。

近年的科学发现，似乎更加证实了这种观点。

1982年11月，广东省冶金地质勘探公司地质科霍永锵等先生，到广东某矿山考察，在选矿带上发现了一种浅棕色的莹石，在无光亮的夜间，相距三米远，即可看到清晰的光。光呈浅蓝、浅绿、浅紫到深紫色，非常美丽。（见《青年科学》1984年第9期）

综上所述，随侯珠应当确有其物，而且应当是一颗发光的、十分珍贵的莹石。只不过像“和氏璧”一样，现在已经失踪了。当然，要知道它的真相，还得找回原物。