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困苦忧患（第2页）

所以你要发现自己了解自己！并会用行动来弥补自己的不足！

失败了以后

雨果说：“伟大、高贵人物的最明显的标识，就是他的坚韧的意志。不管环境变换到何种地步，初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终克胜阻碍，以达到所企望的目的。”

“什么是失败?”他说，“不是别的，失败只是走上较高地位的第一阶段。”很多人之所以成功，就是受赐于先前的屡屡失败。假使他没有遭遇过失败，他恐怕反而不能得大胜利。对于有骨气、有作为的人，失败是反而足以增加决心、勇气的成功秘诀。

有人问一小孩子，他怎样竟能学会溜冰。小孩的回答是：“其方法就在每次跌倒后，立刻就爬起来!”使得个人的成功，或军队胜利的，实际上也是由于这种精神。倾跌算不得失败，倾跌后而站立不起来，才是失败。

惜哉!有很多的人要是没有大难临头，往往不会发挥出真实力量，除非遭遇失望之悲哀、丧家之痛苦，及其他种种创痛的不幸事实，足以打动他的生命核仁，他们内在的隐力，是不会唤起动作的。

测验一个人的品格，最好是在他失败的时候，失败了以后，他要怎样呢?失败能唤起他的更多的勇气吗?失败能使他发挥出更大的努力吗?失败能使他发现新力量，唤出潜在力吗?失败了以后，是决心加倍的坚强呢?还是就此心灰意淡?

过去生命之对于你，恐怕是页页的创巨痛深的伤心史吧!在检阅着过去的一切时，你会觉得你自己处处失败，碌碌无成吧。你热烈地期待着成就的事业，竟不曾成就；你亲爱的亲戚朋友，甚至会离弃你吧!你曾失掉职位，甚至曾因不能维持家庭之故，而失掉你的家庭吧!你的前途，似乎是十分惨暗吧!然而虽有上面的种种不幸，只要你是不甘永远屈服的，则胜利还是等在远处，向你招手呢!

这里是可测验你人格之大小的地方，在除了你自己的生命以外，一切都已丧失了以后，在你的生命中，还剩余些什么?换一句话，在你迭遭失败了以后，你还有多少勇气的剩余?假使你在失败之后，从此偃卧不起，放手不干，而自甘于永久的屈服，则别人可以断定，你不是个大不了的人物了，但假使你能雄心不灭，迈步向前，不失望、不放弃，则人家可以知道，你的人格之大、勇气之大，是可以超过你的损失、灾祸与失败的。

你或者要说，你已经失败得次数过多，所以再试也徒然无益吧……你已经倾跌的次数过多，再站立起来也是无用吧?胡说!对于意志永不屈服的人，没有所谓失败!不管失败的次数怎样多，时间怎样晚，胜利仍然是可期的。狄更斯小说中所描写的守财奴司克拉在他的暮年，忽然能从一个残忍、冷酷、爱财如命、整个的灵魂幽囚在黄金堆中的人，一变而为一个宽宏大量、诚恳爱人的人，这并不是狄更斯脑海中凭空所虚构，世界上真地有这种事实。人的根性，可以由恶劣转变而为良善；人的事业，又何曾不可由失败转变而为成功?常常，据报章所记载，或为我们所亲身见闻，有许多男女，努力把自己从过去的失败中救赎出来，不顾以前的失败，奋身做再度之奋斗，终于达到胜利。

有千万的人，已丧失了他们所有的一切东西，然而他们还不算是失败，因为他们有着一个不可屈服的意志，不知颓丧的精神。

人格伟大的人，对于世间所谓成败，不甚介意，灾祸、失望，虽频频降临，然他总能超过、克胜它们，他从来不会失却镇静。在暴风雨猛烈的袭击中，在心灵脆弱的人惟束手以待毙的时候，他的自信的精神、镇定的气概，仍然存在，而可以克胜外界一切的境遇，使之不为害于己。

对于那自信其能力，而不介意暂时的成败的人，没有所谓失败!对于怀着百折不挠的意志、目标坚定的人还没有所谓失败!对于别人放手，而他仍然坚持，别人后退而他仍然前冲的人，无所谓失败!对于次次倾跌，立刻站起来，每次坠地，反会像皮球一样的跳得更高的人，没有所谓失败

工作的精神

很多年轻人问我：我不喜欢我的工作，可我必须得干下去，怎么办？

我说：如果你不好好投入那你就等于死了。我知道你们都是敷衍。

测验人的品质有一个标准，就是他工作时所具的精神。假使他对于工作，是被动的而非自动的，像奴隶在主人的皮鞭的督促之下一样，假使他对于工作感觉到厌恶，假使他对于工作没有热诚和爱好之心，不能使工作成为一种喜悦，而只觉得其为一种苦役，那他在世界上，一定不会有大成就的。

一个人工作时所具的精神，不但对于工作的效率与品质大有关系，而且对于他本人的品格，也大有影响。工作就是一个人的人格之表现。我们的工作就是我们的志趣、理想，我们的“真我”之外的写实。看到了一个人所做的工作，就是“如见其为人”了。

自尊、自信，是成就大事业之必需条件，然而对于工作不肯尽心尽力，而只求敷衍塞责的人，是不会具有此种自信、自尊的。一个人假使不能在工作上尽其至善之努力，则他决不能得到最高的“自我赞许”。而在一个人将他的工作视为苦役痛苦时，他是决不能在工作上尽其至善之努力的。

许多人都不知尊敬自己的工作。他们把工作视作取面包、乳酪、衣服、居室一种可厌的“需要”，一种无可避免的苦役。他们不把工作当作一个锻炼能力的东西，一个训练、建造品格的大学校。

他们不懂得，“需要”强逼着人们去工作，即是强迫人们去发达他们内在的最优良的品格，即是教人们在奋斗、努力中去发挥出他们所有的才能，去克胜一切成功幸福之障碍。

不劳而获的金钱，他们不觉得可耻，不觉得其害处，工作对于他们，只是一种苦役。

他们不懂得毅力、坚忍力，以及其他种种高贵的品格都是从努力工作中得来的。一个人常在怨艾与卑视自己的工作，他的生命，决不能得到真正的成功。那是“弱”的自认。在任何情形之下，不可容许你自己对于工作发生厌恶。这是最坏的一件事。假使你为环境所迫，而只能做些乏味的工作，你也当努力自许，去从这乏味的工作中找出些兴趣与意味来。要晓得凡是应当做，而必须做的工作，总不可完全谓为无兴趣、无意味，问题全在我们对付工作的精神感度如何而已。良好的精神，会使任何工作，皆成为有意味、有兴趣。

假使你以为你的职务是乏味的，则你的厌恶的心理、厌倦的念头，适足以招致失败而已。乐观的、积极的、热诚的心理，才是吸引成功与幸福的磁石。

不管你的工作是怎样的卑微，你都当临之以一种艺术家的精神。这样，你就能使你的工作成为有兴趣，而厌恶的感觉，自然会消灭了。

假使你对于你的工作，能临之以艺术的精神，而非临之以艺匠的精神，假使你对于工作，能带有浓郁的趣味、贯注的热诚，假使你决意，做每一件事，必须竭你的全力，则你对于工作，自不致有生厌恶或痛苦的感觉。一切全视你的精神、你的态度。良好的精神，可以使最卑微的工作，成为有意味。不良的精神，可以使人对于最高等的事务，发生厌恶的感觉。

任何工作，凡为我们本身所绝对尊崇者，都具有无上的神圣性。一切工作，都是神圣的、可敬的。凡是有利于世界人类的工作，没有一件事是卑贱的、可耻的。

你的工作，就是你的生命石像，它之为美为丑，为可爱为可憎，全操于你自己之手。

做每一件职务，写每一封信，出售每一件商品，每句谈话，每个思想，每种动作，都仿佛是凿子的一击，可以美化你的石像，也可以损毁你的石像!

不论做何事，必须竭其全力，这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。

只要精神贯注，则工作上的厌恶、痛苦的感觉，都会消失。凡是不曾懂得这个秘诀的人，即是不曾懂得获取成功与幸福的要道的人。最平常的事务，只要能注上我们的心血、热诚，也可以使之成为神圣、高尚的职业。

可怜的很，一般人对于工作，总是机械式的、无热诚、无生气、无目的、随随便便，以过一生。工作是可以使我们的心灵拓大、生命生长的，这种技术他们没有学到。

在我们工作不忠实，不曾拿出最高度的努力时，我们对于自己，是不能有自尊与自信的心理的。

应该在心中，立下这样的信念、决心：从事工作，必须不顾一切，在事事上尽最高度的努力；你不能以工作不忠实、不尽力贬损你自己，糟蹋你自己。