北派小说网

敏捷的决断（第3页）

许多往往一方面感觉到自己具有相当才能的人，而同时又自己觉得在某一种或在某几种品性或机能上，是有所缺陷。这种缺陷的自

觉，是很有害的，因为它能消灭他们的自信，而自信却是要成功大事业的必需条件。

我们的品性或机能之所以有弱点、有缺陷，是因为我们脑筋中同那种品性动作的那一部分，缺少活动，不能发达的缘故。所以要使我们有缺陷、有弱点的品性或机能，得到补救与加强，这完全是可能的。

人的脑部是因他的活动情形，与各个人所应付的环境的不同，而异其发达之程度的。

在都市中过着繁忙生活的人的脑部，自无大异于在乡村间过恬静生活的人的脑部。都市中人，因其所应付的环境复杂、所接受的暗示繁多，所以其脑部的发达遂愈为复杂。因为环境复杂，暗示众多，所以都市中人，自然地会思想敏捷，动作敏捷，知觉锐利。

假使你在某种品性或机能上有缺陷、有弱点，而谋有以补救之，常常把你的思想集中在那种品性或机能上。思想常常集中在那种地方，则那一部分的脑细胞，会渐渐的转强，渐渐的发达，怀着积极的、乐观的、坚信的思：撂，可以使我们的精神机能加强。反之，怀疑与缺乏自信的思想，可以使之转弱。

假使你有主意不坚定与寡断的毛病，你只要常常怀着一种坚决的神情态度，常常自己想做成敏捷、聪明、坚定决断的人，不要以为你是弱者，你不能决断。

不但我们的精神缺陷可以补救，弱点可以加强，暗示的力量并可增加我们一般的能力。实在的，我们的各种精神品性或精神机能，其易于改变，易于进步，易于发达的程度，简直是可惊的。

许多人的心胸，都为“无知”与“迷信”所拘束，为烦闷、恐惧、不安的思想所**，致使他们的脑部，不能发挥出十分之一以上的固有力量。他们的精神不能完全自由，他们的心胸是为各种恐惧、忿怒、烦闷等情感所控制着，所以有效率的健全的思想，成为不可能。

但是，假若你懂得“养成习惯”的方法，则以上种种毛病，是不难补救的。其道无他，就在从头去，反其道而行之。

往往有许多人，起先不显出其有何种特殊的天才，但职业或环境变换之后，他们的天才，为以前所意想不到的天才，会很强烈地发动起来，很明白地显露出来。

有时候，很高的天才，很好的机能，因为我们的环境，我们的精神活动，不足以引起其动作，于是遂全部不得发达，全部埋没。

有很多的人，曾经把他们生来不健全或因缺乏动作而不健全的一部分脑部，全盘改造过，使得先前因为缺少动作的缘故而至于有缺陷，至于不健全的品性或机能，变为健全、发达。有很多的人，在起先原是缺少某种特殊的精神机能的，到了后来，却完全培养成功完全发达了。

脑部是富有适应力的，不同的职业或环境，使它发出各种不同的反应，因为发达各种不同的机能或品性。所以人类的环境愈复杂，职业的门类愈繁多，则人类脑部的适应力愈加强，人类脑部的组织愈发达，而世界文化，亦因以更趋复杂。

将来“培养脑部”的科学会教我们知道，怎样去阻止与消除我们精神上的种种病态，教我们知道怎样去补救、加强我们精神上的缺点与弱点。我们会知道只有平均的脑部发展，才能发出最大的力量，而仅仅发达脑部中的某一种或某几种的品性或机能，置其同等重要性的品性与机能于不顾不用，循至于衰灭，决不是科学的教育，而实为人类文化上的一种大缺陷，人类幸福的一种大障碍。

乐观万事可成

八九年以前，在阿拉巴玛有一个农夫，患着肺病，有一天，当他在耕田的时候，忽然吐起血来，所损失的血很多，以至医生告诉他，他就要死。不过他说，他还不预备死，耽搁了好久，还是不能起床。他有气力了，最后，可以坐起来，于是对于任何事物和每件事物，他开始大笑起来。即使健全的人也找不出可以发笑的事物，他坚持着他的疯狂的喜乐，因而经常地获得了气力。他变得强壮而结实。他说他断定，倘若他不曾继续地笑，他也许已经死了。

开勒说过：“在人生中，我所见到的最好的成功者，往往是些快活而满怀希望的人们。他们处理事务的时候，脸上老含着微笑，并且像大丈夫，接受人生的变故和机会，对于来到的甘苦，同样地对付着。”

快乐的人，有一种创造的力量，这是悲观者所从来没有的。世界上没有一件事物，会像愉快的、有希望的、乐观的性情，那般圆满地使生活甜蜜，卸除生活的苦役，也没有一件事物，会这样有效地减轻人生道上的颠簸。快乐的思想家，较之失望的、抑郁的思想家，有无穷地更多的力量，虽然他们的智力是相等的。喜乐是头脑的一个不断的注油器，驱掉一切冲突、焦急、忧虑与可厌之事，就是那种愉快油。快乐者的生机，耗损得没有那种人快，那种人的心情与脾气，磨坏了生机上的微妙机件，而把全部的机械，都弄得不调和。

“要保持康健，治疗疾病，喜乐是一个重要的因素。”松得泰博士说：“他那和药一般有知的力量，不是肌肉组织中人为的兴奋，接着跟来的反应作用和更大的耗费，好似许多麻醉剂的情形那样，但是喜乐的功效却是经过正常的路径，而真正给与生气的势力，它的结果，达到了身体的每一部分。它使我们的眼睛发亮，脸色红润，步履轻捷，增进那支持生命的一切内在力。血液流通得更畅快了，氧气回到细胞组织中的老地方去了，健康加强了，而疾病也被赶走了。”

“我尽我的能力去尝试，”一个伟大的哲学家说：“使得没有事物困扰我，而且对于遇到的每一件事物，都认为顶好的。我相信这是一种责任，而我们不这样做，就是犯罪。”

同样，拉布克爵士曾经说过：“无论如何，我不能不想，如果我们的师长们肯留心‘责任’与‘快乐’，以及‘快乐’与‘责任’，世界就会更好更光明了；因为假使只为了我们自己快乐起来，就是对于别人的快乐作着最有效果的贡献，我们就该尽力地快乐。”

没有一件事物，会像恬静的心境那样，有助于个人自己的健康和快乐。心境平衡和恬静的时候，各种官能和机能，就会按序就班、正常地工作着。全身都有着匀称与健康。恬静的心境所能够成就的，比之紊乱的、不调和的心境，有着无限的增多。

“恬静的专心常会胜利，喧嚷和慌乱老要失败。”

从安静而平衡的心境所做出来的工作，是健全而坚固的。他有着精力与自然，这些东西，在一个单方面的人，或失却平衡的心境所做出来的事情上，是找不到的。恬静永不和不满、焦急、过分的野心在一起。他永不和罪恶一同生活，而只和一个清白的良心在一起，他永不离开诚实和公平的处理，也永不跟懒惰或污浊在一块儿。

快活的人能够吸引事务的成功，每个人都喜欢与快乐而讨人欢喜的人们交易。我们直觉地，会避开暴躁的、怪僻的、可轻视的人，不论他是如何地能干。我们情愿少做一会儿交易，或者为我们的货物多付一点儿代价，而去和一个乐观者交易。

今日伟大的商业世界，是太严肃了也实在认真得太缺乏生气了。在美国的生活真是世界史里所第一次经验到的最紧张的一幕。从这种极度的紧张里，你我永远需解脱。而一种愉快的、喜乐的、优美的精神，便像闷热八月里的海风，也像一个假期的来临。我们欢迎它，因为在这种极度的紧张里，它至少可以给我们暂时的慰藉。乡村的商店老板们，整整几个月，在期望着快活、精神活泼的旅行者，惠然肯来，而他们的批发所，借着他们的好脾气，获得了利润。和颜悦色和妙语解颐的伙计，比起唐突的，苛酷的，令人生厌的伙计，能够卖出更多的货物，吸引更多的主顾。伟大事业的发起人、组织人，必须要注意到和气待人，调和对方的利益，获得人们的好评。新闻记者，同样，也全仗跟别人做朋友，去得到进入的权利，获取晤谈，发现事实和采访消息。对于这种快乐的人，所有的门是用着的，而且还请他进去，而那种不讨人喜欢的、讽刺性的、忧郁的人，却非得自己打进去不可。许多别的事业，也都建设在谦虚、喜乐和高兴上的。

“有一天早晨，我开始我的工作，决定试验一下乐观思想的力量（我忧郁得已经很久了）。我对自己说：‘我时时观察，快乐的心境，对我的身体的补偿，有神奇的功效，所以在其余的人身上，我也要决意一试它的效力，看究竟我的正确的思想，能不能感化他们。’你可见得我是好奇的。当我走着的时候，我的主张逐渐坚决起来，我坚持着我是快乐的，世界是待我很好的，我很惊奇，我发觉自己似乎被高攀起来了；我的态度变的更加奋发，我的脚步更轻了，我有着在空中行走的感觉。不自觉地，我在微笑着因为有一二次我当场发觉自己在笑了。我发觉从我旁边经过的女人们的脸上，充满了苦痛与焦急、不满，甚至使性子，我的心向他们飞去，我愿意我能够分给他们少许我所感到的在我身上流通着的阳光。

“到达事务所的时候，我用一种随便的应酬，向着会计员招呼，这在不同的情况之下，我总没有能力做过。我生来并没有机智，在那一天，这就立刻给我们打了一个快乐的基础。它已经得到反应。我做事的公司的经理，是-个很忙的人，很为他的事务所困恼，他对于我的工作的某些批评，我常常会觉得很难受（由于天性与教育，我太神经过敏），但是，这天，我已经下决心，不让一件事物，阻碍今天的光明，于是我愉快地回答他。他的眉毛松开来了，我又建设了另一个快乐的基础。因此整天，我不许云雾来玷污今天的美丽，为自己，也为了在我周围的人们。在我寄居的和蔼的人家，我从事于同一的方针，在那儿，以前我曾感到的冷淡和缺乏同情，现在我却发觉了意气相同和热烈的友谊。人们将在半途中欢迎你，倘若你肯吃苦走得那么远的话。

“所以，我的姐妹们，如果你想世界待你并不和蔼，你就不要一天迟疑，只对你自己说：‘我准备着保持我的青年，虽然我的头发已经灰白了。纵使事情并不常照我的意见去做，我也准备着为人而生活，同时把阳光射在我所经历的路上。’你会发觉喜乐像花朵般飘散你的周围，你将永不缺乏朋友和伴侣，尤其紧要的，上帝的和平，会安放在你的心灵上。”

这世界充满了忧愁和悲哀，祸患和疾病，它需要更多的阳光，它需要发射喜气的快乐生活，它需要向上举而不往下拖的鼓励者，他们要鼓励别人，而不使人心灰意馁。

快乐的人，在任何他所到的地方，都散播着畅快，来代替忧郁和悲愁，你说能估计他的价值吗?每个人都被这些愉快的脸和喜乐的生活所引动，而为忧郁、乖戾、悲愁所拒绝。我们欣羡这些在任何他们所到的地方都射出快乐的人们，他们从每个毛孔里，都投掷出欢喜来。金钱、房屋、地产，在这种性情的人旁，都变得很轻视。发射阳光的能力，是一种比美、比智力的成就更为伟大的力量。

这种幸福并不难于获得，因为一张快乐的脸不过是一个温暖豁达的心的反映而已。阳光起先并不显现在脸上，但却在心灵上。使得脸上发光的、快乐的微笑，只是心灵的阳光的闪烁罢了。

对于我们所碰到的每一个人，都加以严密的注意，尝试戳穿男子与女子的假面具，而达到最深的中心，并且柔和地与所有的人们发生亲睦的友谊，借此种种，很可能获得这个不可估价的礼物。的确，只有我们自己最优美的品性开展，总能帮助我们去了解和取出别人的优美与高尚。没有一件事物，会较获得使别人安逸、快乐和满足他们自己的力量，有更多的报酬。

快乐的人们把忧郁、悲哀、烦闷和焦急，从他们所接触着的人们那里驱逐出去，恰如太阳赶走黑暗一样。他们踏人充满人的屋子里。在那边，谈话在慢吞吞地进行着。在那边，每个人似乎很困恼。而他们一到，情形就转变，好像大风雨之后，太阳从浓黑的云端，突然出

现一般。从这个刚进来的快乐的人，每个人都取得了一种喜悦的精神，舌头不再被缚住了，勉强继续的谈话，也变得活泼而生动，整个氛围，都颤动着愉快和亲切的喜乐。

除了为他人服务之外，没有一件你能够插入你生活里去的事物。为他人服务，会在你的商务或职业中，在社交中，如阳光的培植那样，优裕地酬报你。不用你去寻求，生意会找上门来：朋友会探觅你，社会为你开大它的门。快乐的性情是现有资本的基金，一块毕生吸取好东西的磁石。

必需的话，强迫你自己，养成专注人们最优点的习惯，找出他们的良好品性，留心它们。不要观察他的被人曲解、牵制、冤枉或令人失笑之处，而注意上帝所创造的人。拉斯金说：“不要想你的过失，更少想别人的过失。在每个走近你的人里，寻觅优美和健全的东西。尊重那个，享乐它，并且，你若能够，试试看模仿它，而你的过失，便会像枯叶那样，当它们的时期到时，纷纷落下来。”

倘若你坚持地决定，此后再不恶意说人，在别人身上，你如找不到什么好东西，你如看不到最好的方面，你就不看什么，也不说什么，这对于你，生活就会有着一个神奇的变化。你将惊异地看到，每样事物，都马上响应着喜悦与和平的消息。你如常常瞧着每件事物的快乐一面，你就会领悟到世界上对于你的困难，委实是很小的，就是这点小小的困难，也可以转成好处。你那苛刻的态度和讥诮的评论，都会似一副丑恶的假面具那样，本来遮掩着真实、善良、愉快的你的自我的，将被扔在一旁，而人间的全盘幸福，将尽属于你。