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在薪金之外（第1页）

在薪金之外

现在出现一种现象就是很多大学生不愿“低就”。他们说那是对人才的浪费。实际上他们是嫌薪水少。

假使容许我对于这个与初跨上人生之旅途的每个青年有关系的重要问题说几句话，则我将说：“在初出问世的时候，不要太顾念到你的雇主所给你的薪水的多少。你毋宁去想着你自己能付给你的种种可能的薪水，在技巧的增加、经验的扩大，及整个生命之充实各方面。”

雇主给我们做的工作，只是我们用以建造品性人格的材料。那是一个训练才干、扩张精神、发达智力的实验学校，不是一个用以榨压出银元银角的石磨片。

一个人只为了薪水去工作，此外便无其他较高的动机，那他是不忠实的。而受他欺骗最厉害的人，正是他自己。他就在日常工作的量与质中，欺骗了他自己，而这种因欺骗而蒙受

的损失，他日后纵使怎样的急起直追、振作努力，也是永远不能追偿的。

你放在工作中的量与质，可以决定你的整个生命之质，不管薪水如何微小，对一切工作，都显出至善的服务、至高的努力，而不肯自安于”；）；好”与“较低”，这种精神之有无，可以区别出你是成功或失败。

你可以从你工作的忠心中，从你在工作时的善良精神、高尚的存心中，取得十分宏大的报酬，以这种报酬而与雇主所付给你的薪水相比较，则后者真是无足挂齿了。他付给你银元，你付给你自己以可贵的经验、善良的训练、效率的增加、自我的表现、人格的建造。一个青年对于薪水高低的问题之顾念，甚于那些可以从自己的工作中得来的种种报酬利益，他真是何等的狭隘、小气，何等的不知轻重啊!

不要害怕，以为你的雇主将不能看出你的努力、功绩，而不把你提拔上升。假使他是要寻求高度效率的雇员，以为他臂助的--又有哪一个雇主不是这样呢?--则在你可以值得被提升时，将你提拔上升，正是他的心愿。

常常我们看见许多有作为的青年，领低微的薪水工作多年，但一朝却受了魔术般地突然跳上一个高等而负重任的位置。为什么?就因为在他们的雇主每星期只给他们极少的银元的时候，他们正在给予他们自己巨额的工作经验、办事能力的增加及营业手段的进步。

许多青年人，每因所得的薪水，在他们自己看来低于他们应得之数，于是在工作时，故意使工作的量质恰与雇主所给的薪水之数“两讫”为度，于是将信封袋以外的种种宏大的报酬都抛弃了。他们对于工作，故意取一种躲避如不及，与愈少做愈好的态度，因之不想去取得那种更重要的薪水，他们宁可坐视自己人格、能力的不发达，使自己做成一个狭隘、器小、无效益与腐败的人，使自己的生命中不含一些宏伟、尊贵、高大的性质的成分。

他们的才干，他们的独当一面的能力，筹划设计的能力，他们的机智，与这些可使他们

居于人上，使他们做成伟大、完备的人的一切善良的性质，都将因之而不能发达。就在他们给予他们的雇主以吝啬的服务，以与雇主“两讫”的时候，他们是在阻碍自己的成长，拦阻他们自己前程，而使他们自己终身只做半个人，而不是整个人，使他们自己做成一个卑小、狭隘、无用的人，而不是精强、宏大、完备的人了。

在你去就一种职业时，你该想着，那是你自己的职业，是为你自己而工作。当然，薪水的数目，在你是多多益善。但你该记着，这总是一个很小的问题。你之就一职业，就是你得到了一个深入于那个职业的中心内容，接触其中人物的机会，得到了一个可以用你的耳目尽量吸取那个职业的知识，这与你的前途至有关系。

在工作时你该立志使出你浑身的气力与知识，以计划最好的办事方法，你该立志做成进步的、维新的，你该立志以一种无限的热诚的精神去从事工作，则那上位者，对你自会立刻特别注意。

世界上最卑小的人，就是那只为了薪水而工作的人。信封袋中区区之数的取得，只是工作的低下的动机。它可以使你获得面包与乳酪，所以是必要的。但除此以外，你应该还有满足无限的高尚的欲望的要求。想做一个正直的人，想尽你最高的努力，去做那正直的事、公平的事，把这放在面前，则面包乳酪的问题，真是不足挂齿了。

尽善尽美

最近我在某大机关中，看见悬示的格言，很生感触。那格言是：“在此地，一切刻求尽善尽美”。“尽善尽美”!这真值得做我们每人的终生格言。假使每人都能采用这格言，实行这格言，而决意不论做什么事，都要尽至善之努力，以求至美的结果，人类幸福，正不知要增进多少啊!

人类的历史，就充满了为那些工作不可靠、不忠实的人们苟且与不小心而造成的种种惨剧。不久以前，潘尼薛维亚州的奥斯丁地方，有一个镇市完全淹没，损失了许多的生命，就因为堤岸的工程建筑得苟且而不忠实，不能履行原订计划的缘故。

工作不谨慎、不认真，处处可以造成悲惨的结局。无数手足残废的人、无数枉死的人，都在告诉人们，那是人们工作不认真与不小心的结局。

假使人们工作时，都能尽心尽力，求其彻底，则不但人们的枉死与残废的数目，可以大大的减少，而且我们的品格，也会因此而提高。

做事苟且贪懒，这种习惯一朝养成，可以使得那人的品格大受影响。他将在一切事上，都要不忠实起来。凡是轻视自己工作的人，即是轻视自己品格的人。苟且、不可靠的工作，代表着、构成着苟且不可靠的人格。在你的手中，每做出一件苟且而劣等的工作，都足以损害你的效率、你的办事能力、你的人格。苟且而劣等的工作，对于你的自尊心与最高理想，是一种污辱。它是足以拖陷着你不得向上的仇敌。

事无大小，每做一事，总要竭尽心力、求其完美，这是成功的人的一种标记。凡是出人头地的青年，都是那些不肯自安于“尚可”或“近似”，而必求尽善尽美的青年。为世界人类创立新标准、新理想，而撑着进步之旗帜的，也就是这一类人!在他们的天性中，有着尽善尽美的要求的人!

有人说：“无知与轻忽，所造成的祸害，不相上下。”有许多青年人的失败，就在“轻忽”这一点上。他们所做的工作，从来不会是绝对可靠、绝对正确。他们的工作，总需要他人的审查、校正。这样的人，永远不会升到优异的位置上。

在日常职务上，对于那些寻常的、微小的工作，忠实地执行，这就是使我们渐渐走上高等地位的阶石。我们日常所做的事务，可以导我们入于“上升”之门。然而多数的青年都见不及此。

青年人往往念念不忘要找高的位置、大的机会，以使自己有“进步”的机会。他们会对自己这样说：“我现在的枯燥、机械的职务，平凡、渺小的工作，有什么道理呢?那真是不足为奇呀!”但是出人头地的青年，却能在简单的职务中，看出与造成大机会来，在寻常的情景下，卑微的位置上，看出与造成不寻常的机遇来。在做事时，只要你能比一般普通人做得更为良好，更为敏捷、更为精确、更为可靠、更为整齐些、更能花样翻新随机应变些，你自然能引起在上者的注意，而使你步步上升了。不管你的薪资是怎样的菲薄，但你不能为了那个缘故，对于工作，稍存一丝苟且或不尽力的念头。你在每做完一件工作时，应该有勇气对自己这样说：“对于这件工作，我可以问心无愧。我不但是做到‘还好’，而是在我能力范围以内的‘最好’。对于这件工作，我能够经得起任何人的评判。”

“彻底”的精神，是一切成功的人的特征。伟大、成功的人们之所以成功、所以伟大，就在他们做事时不惮精详、秋毫必察的精神。许多青年人的毛病，就在“不彻底”。他们对工作、事业，不想求其尽善尽美，却要想得到最良好的结果，那自然是不可能的。

狄更斯非至预备充分时，不肯在公众前读他的作品。在未曾当众宣读以前，他要每天把那篇选诵的文字，复习一遍，这样的，要经过六个月之久。

法国的大小说家巴尔扎克，有时费一星期的工夫，而只写成一页的稿纸，而他的声誉，远非近代的一般时髦作家所能企及。

许多人对于职务、工作的苟且、潦草，都借口于时间的不够，但这是不对的。在我们的日常生活中，时间尽够我们好好的做事。假使我们做事，都能求尽善尽美的习惯，则我们的生命，一定能变为更完满、更快乐，而天下度过美满生活的人，将大大地超过度过残缺的生活的人了。

达到最高处!攀登最高峰!从事任何事业、做任何工作，我们都应抱这样的态度。

开辟新蹊径

柏拉图对他的学生说过：“似我者死，变我者生！”

普天下的人，都颂赞着一种有勇气在众人中抬起头来的人，一种能够大踏步向前，而表现他自己的人，开辟你自己的途径，寻找你自己的出路，否则，你是永远不会在世界上留些痕迹的。惟有“创始”才能取得人们的注意。

不管你所作的工作属于哪一类，总不要追随他人，不要模仿他人，不要按照前人做过的格式而做事，应该用一种新颖的、别出心裁的方法做事，把你的“特殊性”显示给世人，表明出你是不为“先例”所拘束，你是有自己的计划的!

你该立志，不管你在世界上成就之或大或小，但苟有成就，必须求其为创始的成就，你自己的成就。不要害怕，不敢以勇敢的、特殊的方式，显露你的面目。“创造”是力量、是生命，模仿是“死亡”。

不要惮于表现你的“自我”。可以使你的生命不断成长的只是创始，而不是模仿，只是领导，而不是追随。你当立志做一个有主张、有思想，而常求进步的人。运用你的头脑!有创始精神的人是不患无出路的。