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★裘利斯凯撒（第1页）

★裘利斯·凯撒

▲导言

在真实世界，任何行动都发生在一定地点内的一段时间里。模仿行动必然意味着模仿某一个地点和某一段时间。模仿中的地点和时间愈是接近被模仿的地点和时间，则愈有助于舞台幻觉的产生。这种逼近真实的尝试是为了使观众忘却今夕何夕、忘却自身“观剧”的行为，而沉溺于舞台行动中。这一注重物质世界表象的艺术追求是对观众想象力的藐视。戏剧家要观众对眼前一切深信不疑，孰不知观众早已自愿搁置了怀疑；戏剧家要观众相信一切都发生在此时此刻，孰不知观众自始至终知道他们是在剧场，而舞台不过是舞台。以幻觉为戏剧最高境界会牺牲戏剧的独特魅力，而《裘利斯·凯撒》同莎士比亚众多剧作一样，其真实性基于“舞台不过是舞台”这一原则。凯撒遇刺倒毙在舞台上时，布鲁托斯及众党徒俯身将手浸在血泊中：

凯歇斯：……多少年代以后，我们这一场壮烈的戏剧，将要在尚未产生的国家，用我们所不知道的语言表演!

勃鲁托斯：凯撒将要在戏剧中流多少次的血……

凯歇斯：后世的人们搬演今天这一幕的时候，将要称我们为祖国的解放者。在这一刻观众的幻觉像被一道闪电划破——他们意识到自己正在目睹这样的一幕。这时剧场四壁悄然后退，时间的河道拓宽了，淹没了舞台，吞噬了观众席；观众的心越过时空阻隔同古代英雄一起搏动，他们平凡琐碎的生活得到了升华，变为历史的一个瞬间。

这是超越幻觉、逼真效果和写实主义的真实，是不依赖模仿的真实，是以“假”为真的真实，是莎士比亚式的真实。

剧中人物

裘利斯·凯撒

奥克泰维斯·凯撒

玛克·安东尼凯撒死后的三人执政

伊米力斯·莱必多斯

西塞罗

坡勃律斯元老

波匹律斯·里那

玛克斯·勃鲁托斯

凯歇斯

凯斯卡

特莱包涅斯

里加律斯反对凯撒的叛党

狄歇斯·勃鲁托斯

麦泰勒斯·辛伯

西那

弗莱维斯

马鲁勒斯护民官

阿特米多勒斯克尼陀斯的诡辩学者

预言者

西那诗人

另一诗人

路西律斯、

泰提涅斯

梅萨拉勃鲁托斯及凯歇斯的友人

小凯图

伏伦涅斯

凡罗

克列特斯

克劳狄斯勃鲁托斯的仆人

斯特莱托

路歇斯

达台涅斯