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第五辑 男人一生应该做的事2(第6页)

间或的蝉鸣和着水波轻拍着岸边的微响,湖面不知名的水鸟从我的瞳孔里飞过,就这么懒洋洋地靠着,张开手,感觉时光轻柔地滑过指间……

原来,偷得浮生半日闲是这样的。(月光一刀)

你跳进车子里,挤进车阵,紧贴着前车的保险杆,匆匆忙忙地有缝就钻,希望能超过昨天的驾驶时间纪录。你轰然驰进停车场,跳出车外,急急地挤出打着招呼的人群,弹进办公室,在电话铃声中做着眼前成堆的工作。午餐时分,你冲进快餐店,在餐盘上堆满食物,接着跃回办公室,在大大小小的会议之间塞上几口,一直到黄昏终于可以再爬上你的车,开始驶向家里的时刻。

生活总是匆匆忙忙,以至于“闲”成了一种理想,很难实现。“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲”,“闲敲棋子落灯花”,“将谓偷闲学少年”……不胜枚举的诗句中对“闲”的描写可以令我们知道,即使在生活节奏缓慢的古代社会,闲,也不是一件轻而易得的东西,有时甚至困难到要“偷”的地步。在今天这忙碌的年代里,即使偷得半日闲,也在研究股市,也在网上漫游,也在做第二职业。酒吧茶坊自是闲的所在,然而谈的却大多是生意与商机。闲,已经被挤到一个狭小的角落里去了。

虽然休闲是当今最常被提及的话题,然而,连休闲本身现在也是一种忙了:一方面是假日经济之忙,另一方面是耽搁在路上的休闲之忙。有钱人最得意的标榜就是“忙着休闲”——把休闲当成一次豪华大餐了。

然而闲情并非大菜,而是清风流水,被忙碌缠绕,又稍稍懂得一点闲情的人,只好把它做成一种小点心,夹在大餐前后,匆匆地吃上一点。今日的所谓休闲,是真正的“忙中偷闲”,但是只有闲字,情却丢了。

闲情本质上是人之性灵,只有自然山水最能涵养人之性灵,只有最具性灵的人才最能体味世间的闲情,然而好山好水已经被忙着休闲的人们塞得水泄不通,何处涵养性灵?斜卧在沙发里手握遥控器有一搭没一搭地转换频道,倒似乎成了最闲情的姿势了,只可惜手指太忙,心其实也没有真的闲下来,所以性灵之人说:人类文化中的闲情逸兴都被带按钮的机器按死了。

其实,我们的要求并不高,别让生活羁绊自己,这仿佛已是奢求了。

倾听婴儿的第一声啼哭

在一个夏日的午后,台湾作家张晓风观察着湖边的几棵树飘散出的白色纤维,好似第一次遇见生命——即使是植物的生命。

“我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西,我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成树,但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。

“我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群种子中有哪一颗种子成了小树。至少,我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里,蔚然成荫,教会她,怎样敬畏生命。”

礼赞生命吧!生命本身就是一个奇迹。而生为人,你应该以怎样虔诚的心珍惜与欣赏生命啊!

我们要盼望一个伟大的事实出现,我们要守候一个馨香的婴儿出世——你看他那母亲在她生产的**受罪!

她那少妇的安详、柔和、端丽,现在在剧烈的阵痛里变形成不可信的丑恶:你看她那遍体筋络都在她薄嫩的皮肤底里暴涨着,可怕的青色与紫色,像受惊的水青蛇在田沟里急泅似的,汗珠粘在她的前额上像一颗颗的黄豆,她的四肢与身体猛烈地抽搐着,畸屈着,奋挺着,纠旋着,仿佛她垫着的席子是用针尖编成的,仿佛她的帐帷是用火焰织成的;一个安详的、镇定的、端庄的、美丽的少妇,现在在阵痛的惨酷里变形成魔鬼似的可怖:她的眼,一时紧紧地阖着,一时巨大地睁着,她那眼,原来像冬夜池潭反映着明星,现在吐露着青色的凶焰,眼睛像烧红的炭火,映射出她灵魂最后的奋斗,她的原来朱红色的嘴唇,现在像是炉底的冷灰,她的口颤着,撅着,扭着,死神的热烈的亲吻不容许她一息的平安,她的长发披散着,横在嘴边,漫在胸前,像揪乱的麻丝,她的手指间紧抓着几缕拧下来的乱发。

但她还不曾绝望,她的生命挣扎着血与肉与肢体的纤维,在危崖的边沿上,抵抗着,搏斗着死神的逼迫。她还不曾放手,因为她知道(她的灵魂知道!)这苦痛不是无因的,因为她知道她的胎宫里孕育着一个比她自己更伟大的生命的种子,包涵着一个比一切更永久的婴儿。

因为她知道这苦痛是婴儿要求出世的征候,是种子在泥土里爆裂成美丽的生命的消息,是她完成她自己生命的使命的时机。

因为她知道忍耐是有结果的,在她剧痛的昏瞀中,她仿佛听着上帝准许人间祈祷的声音,她仿佛听着天使们赞美未来的光明的声音。

因此她忍耐着,抵抗着,奋斗着……她抵拼绷断她通体的纤维,她要赎出在她那胎宫里动**的生命,在她一个完全美丽的婴儿出世的盼望中,最锐利、最沉酣的痛感变成了最锐利最沉酣的快感……(徐志摩)

生命是个奇迹。法国科普作家休伯特·里斯夫曾经说过,生命在地球上出现的可能性,比一只猴子在打字机前一字不差地写出莎士比亚全集的可能性还要小。这样的猴子没有见到,但生命、人类却的确出现了。这真是个奇迹。

在这样的奇迹面前,一个人究竟在几分几秒出生真的那么重要吗?

每个人都是独一无二的,不能重复的,不可模仿的,不能类比类化的。

生命是宇宙间最值得欣赏的因素。生命的孕育、诞生和成长是一种令人无比激动的过程;生命的存在本身就是一种希望;生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高尚与卑下、纯真与芜杂,都是一本内容不同的书,或是一幅风格迥异的画。没有谁会拒绝生命,放弃自己生命的人若非出于一种大义便是他的心已先行死亡。每个人都应该知道:活着,就是一首好诗。

仔细想想,生命的构成并不是那些血脉和筋骨,它们只组合了一具肉体。生命的构成是时间,无声无息的时间带来了生命又带走了生命。生命的每一个日子,都有其内在的美丽。可我们大多在庸俗地活着,公式化的衣食住行衍生着无尽的麻木,谁能说这不是对生命的漠视?

欣赏生命吧,让我们的心沉静下来,笑看生命中那些愉快的瞬间,体味那种无以名状的感动。在秋夜,静听秋虫的低吟;在冬晨,欢呼漫天的飞雪;在夏天,为几只知了而童心大发;在春天,为整个世界被唤醒而鼓舞。生命给了我们清新的早晨和怡人的黄昏,生命给了我们激**的音乐和忧伤的诗歌。生命给了我们许多,生命是多么值得珍惜和欣赏!

我们在痛苦、绝望,对生命感到极度厌倦时,如果只有一刹那的时间,听到对生命意义的肯定回答,纵使下一个刹那就被浊流所吞噬,我们也会觉得满足。而且我们还会继续活下去。那不单只是痛苦地活下去而已,而是热爱生命、赞美生命!

岂能忘记旧日朋友,心中怎能不怀想,旧日朋友,岂能相忘,友谊地久天长;

我们曾经终日游**,在故乡的青山上,我们也曾历尽辛苦,到处奔波流浪;

我们也曾终日逍遥,**桨在绿波上,但如今却劳燕分飞,远隔大海重洋;

我们往日情意相投,让我们紧握手,我们来举杯畅饮,友谊地久天长……

——名曲《友谊地久天长》

有一个富翁,年轻时家里很穷,他的父母都是农民,他从小就生存在一种饥饿和窘迫之中。节日的花衣服、过年的压岁钱、喜庆的爆竹、父母的呵护……这些本该属于孩子的专利,都与他无缘。

最使他难忘并终生感恩的是小伙伴们对他无私、真诚的帮助和呵护。只要小伙伴手里有两块糖果,肯定就会有他的一块;伙伴手里有一个馍馍,那肯定有他的一半。在贫穷和饥饿之中,还有什么比这些东西更宝贵呢?

一眨眼30年过去了。在这段时间里,世界上的许多事情都变了模样。此时,富翁步入中年。外出闯**的他已今非昔比。30年的奔波劳碌、摸爬滚打,算计别人也被人算计,富翁一路风尘地走过来了,成为一个稳健、精明、魅力非凡的企业家。有一天,少小离家的他动了思乡之念,于是在一个艳阳高照的日子里,富翁回到家乡。当日,他走遍全村,感谢叔伯大爷、兄弟姐妹这些年来对父母的照顾,并给每家送了一份礼品。夜里,富翁在自家的堂屋里摆桌请客,赴宴者全是从小光着屁股一块儿长大的玩伴,他们自然也是40多岁的中年人了。

按那里的风俗,赴宴者都要带点礼品表示谢意。大家来的时候,都带着礼品,有的还很丰厚。富翁令人一一收下,准备宴席之后,请大家带回。当然,还有自己馈赠的礼品。

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