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端正心态做人做事（第9页）

“气大伤身”，这真是千古不变的真理。无论什么原因产生的愤怒，都会影响人的身体健康。总之，情绪失控有百害而无一利，发怒是拿别人的错误来惩罚自己。

我们不由得想起一位既能克己之怒，又能激他人之怒，以怒杀之的高手，那就是《三国演义》中的诸葛亮。在魏主曹睿封76岁的王朗为军师来战蜀兵的一段情节中，本想“只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战而退”的王朗，结果却被诸葛亮轻摇三寸之舌，给活活气死。诸葛亮三气周瑜，周瑜在恼恨暴怒之下，疾呼“既生瑜，何生亮”，最后口吐鲜血而亡的故事更是人人皆知。而“空城计”一节中，诸葛亮面对马谡街亭失守，蜀汉军连遭重挫，司马懿引十几万大军兵临城下的危急局面，竟然能够不急不躁，从容应对，仅一句“大势去矣”而已，然后引小童二人，携琴一张，于城上楼前凭栏而坐，焚香操琴，笑容可掬。虽为空城，琴声却丝毫不虚，使得司马将军以为城中有伏兵，诸葛军师胜券在握，不得不引兵急速退去，实在是高。

修身养性，学会宽容是制怒的最好方法。遇到不随意的事，沉着冷静，头脑清醒，保持理智，不感情用事，用平和的心态去面对突然的险境，才能使自己走出人生的低谷。

太清闲者太无聊

有这样一则故事：

有一个人死后，在去阎罗殿的路上，看见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。

这个人说：“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，我讨厌工作。”

宫殿的主人答道：“若是这样，那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你；我这里有舒服的床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你；而且，我保证没有任何事情需要你做。”

于是，这个人就住了下来。

开始一段日子，这个人吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿的主人，抱怨道：“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思。我现在是脑满肠肥，对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否为我找一份工作?”

宫殿的主人答道：“对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”

又过了几个月，这个人实在忍不住了，又去见宫殿的主人：“这种日了我实在受不了。如果你不给我工作，我宁愿去下地狱，也不要再住在这里了。”

宫殿的主人轻蔑地笑了：“你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!”安于过清闲的生活原来也是如此可怕，原来也是一种地狱!它虽然没有刀山火海，没有油锅，可它能够腐蚀人的心灵，能够让人陷入悲伤的海洋。正如诗人荷马所说：“太多的休息，本身成了一种病态。”

什么叫做闲?闲有身闲，有心闲。身闲是身体不忙碌，心闲则是心中无事。闲适本来是一种难得的境界，坐在院中的桂花树下，人生能得闲适的时光，十分不容易。工作之余，坐在院中一边欣赏月色，一边和家人谈论着生活琐事，能让人忘却生活中的忙碌，放下心中的名利，自有一番闲适的天地。但是，若人生没有追求，生活没有目标，只过闲逸的日子反而让人受不了，反而有害。

最好的活法应该是将为生活丽忙碌与对生命闲适的追求合而为一，似忙而闲，闲中有忙，闲散无事时，不断发愤自强，奔波忙碌中，不失闲适雅趣。

不到黄河心已死

有一则寓言是这样的：

斧头首先耀武扬威地说：“让我来，我可以一下子就把它解决了。”于是斧头很用力地对着铁块砍下去，可是，只有一会儿的功夫，斧头便钝了，刃都卷了起来。

“还是我来吧!”锯子信心十足地说着，它用锋利的锯齿在铁块上来回地锯，但是没有多久，锯齿都锯断了。

这时锤子笑道：“你们真没用，退到一边去，让我来显显身手。”于是锤子对铁块一阵猛锤猛打，其声震耳。但锤了好久，锤子的头也掉了，铁块依然如故。

“我可以试试么?”小小的火焰在旁边请求说。大家都瞧不起它，但还是给它一个机会试试。

小火焰轻轻地盘着铁块，不停地烧，不停地烧。过了一段时间，在它坚韧的热力之下，整个铁块终于烧红，并且完全熔化了。

小火焰的恒心提醒你了吗?想一想周围的成功者和失败者，你经常会发现，有的人很聪明，却毫无建树，而有的人虽然生性驽钝，却常常有所成就。其中的奥秘就在于笨人能坚持不懈地来弥补自己的缺陷。而聪明人常自以为是，忽视了持之以恒的重要性。

熟悉金庸小说的人都知道《射雕英雄传》中的郭靖资质愚钝，不善变通，因而自小学武就是一件费力的事。纵然有江南七怪的悉心指点，郭靖要成为武林高手的希望也十分渺茫。但是郭靖天生有一股勤修苦练、持之以恒的耐性。这一点，加上不错的运气，最终使他成为一代武学高手，威震武林。

在飞速前进的现代社会，人们没有耐心和恒心，做事缺乏毅力，缺乏持之以恒的精神。而这正是成功的大敌，故要想有一番作为，不虚此生者，必须学会坚毅，不到黄河心不死。

如罗曼·罗兰所说：“生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦争来的，就可能在一刹那间前功尽弃。”

酒香也怕巷子深

这是一个张扬个性的年代，善于表现自我的人更容易获得成功。一个人仅仅拥有才华是不够的，他必须通过各种手段使自己的才华为人所知，得到社会的认可。

这是一个日趋多元化的社会。社会分工越来越细，专业化的程度日益提高，各个领域间的界限非常清晰。对于隔行如隔山这句话，人们体会更加深刻了。但是社会的发展又需要各个专业和领域的协同和沟通。沟通是现代社会的首要法则。怎么样别人才能更快地接受和认同你呢?你必须用最简洁的语言，以最有利的方式，在最恰当的时机表现自己，内容必须是最主要的。

传统的中国人，一向信奉“酒香不怕巷子深”，只注意自己的内在品质，而不大注意自己的外在表现。

张艺谋报考北京电影学院时已经27岁了，而学校规定招生的最大年龄是22岁，制度无情，年龄一项把张艺谋阻拦在门外，他多方奔走，终无结果。

他失望了，但他没有绝望，他要创造自己的命运。当时国内时兴“某者来信”，提倡“伯乐精神”，强调各级领导要重视和认真对待来自基层的各种意见和要求。他从一位朋友那里得到建议，给文化部长黄镇写了一封言辞恳切的信，还附了几张能代表自己摄影水平的作品。

黄镇看到信后认为张艺谋人才难得，遂写信给电影学院，并派秘书前往游说，终于使电影学院破格录取了张艺谋。

我们身处困境不能解脱，关在屋子里生闷气总不会有任何好处。积极寻求出路，适时地表现自己，毛遂自荐，才不会使仅存的一丝希望破灭。

自我表现就像是戏剧**中的精彩表演一样，让人一看便被明星风采迷住了。有的人虽然腹有诗书，胸藏大志，但是由于缺乏表现力，缺乏脱颖而出的勇气，最终才能被埋没，等到年纪老迈时才后悔，可此时已是“廉颇老矣”，岂不遗憾!

这个社会人才辈出，竞争激烈，要想成为一个成功者，只有毛遂自荐，抓住时机，主动“才美外现”，才能赢来与众不同的精彩人生。否则，只能让“羞答答的玫瑰静悄悄地开”，最终在“怀才不遇”的慨叹声中凋谢。