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知足者长乐(第2页)

生活中我们为了生存而不停地奋斗着,为了成功而绷紧了每一根神经。但是身体是革命的本钱,如果一味工作,而不注意身体状况,不注意精神的放松,终归可能还是会失败;另外,如果经过终身努力,最终达到了目标,却已没有机会来享受成功所带来的喜悦,也是毫无意义。因此,生活中各方面都应保持平衡。拼命工作虽好,但用长远的观点来看,仍然有必要省下一些时间从事运动。

快乐的方法不下千百种,同样,运动的方式也多种多样。跑步、钓鱼、登山、骑马……只要你喜欢,什么都可以。运动可以缓解疲劳,使人重新焕发身体的活力。我们可以选择一种或几种自己喜欢的运动方式,每天坚持,让它变为生活的一部分。当然,如果偶遇令人心烦的事,也可以丢掉工作,去体育馆呆上一会儿。不论何时,不论何地,最重要的是,运动时应放松心情,不要一边运动,一边还在考虑刚才碰到的不快,要让运动把不快冲掉。

此外,运动就是运动,不要带有别的什么目的,最好就像阿甘一样,我想跑就跑,不是为了引起谁的关注,也不是为了什么奖赏。比如说没事时去打篮球,最好把它看作是一项休闲活动,不是为打球而打球,不能过于看重输赢得失,否则便会平添许多烦恼,达不到放松的目的。因为如果过于看重输赢,那一点小小的失败都会让人产生如同工作失败时的挫折感,这样一来,运动反而成为紧张疲倦的诱因,失去了原来休闲的意义。

“一张一弛,乃文武之道”,工作上要讲究张弛之道,累了,烦了,可以去运动一下。

快乐的源泉

松下幸之助在《路是无限的宽广》中写道:“工作就是生活的中心。”的确,工作是人生的主要内容。年幼时求学,为的是更好地工作,青年时自然要工作,老年时虽然退了休,可许多人不还是仍然壮心不已,在发挥余热吗?因为他们知道,没有了工作,生活就失去了乐趣,在他们眼里,工作是一种享受,而不是一种痛苦。正如哥里基所说:“如果将工作视为是义务,人生就成了地狱,如果将工作视为是乐趣,人生就成了乐园。”

一个乞丐来到一个庭院,向女主人乞讨。这个乞丐很可怜,他的右手连同整条手臂断掉了,空空的袖子晃**着,让人看了很难过,碰上谁,都会慷慨施舍的,可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这砖搬到屋后去吧。”

乞丐生气地说:“我只有一只手,你还忍心叫我搬砖,不愿给就不给,何必捉弄人呢?”

女主人并不生气,俯身搬起砖来。她故意用一只手搬了一趟,说:“你看,并不是非要两只手才能干活。我能干,你为什么不能干呢?”

乞丐怔住了,他用异样的眼光看着妇人,尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下,终于他俯下身子,用他那惟一的一只手搬起砖来,一次只能搬两块,他整整搬了四个小时,才把砖搬完,累得气喘如牛,脸上有很多灰尘,几绺乱发被汗水濡湿了,歪贴在额头上。

妇人递给乞丐一条雪白的毛巾,乞丐接过去,很仔细地把脸和脖子擦了一遍,白毛巾变成了黑毛巾。

妇人又递给乞丐二十元钱,乞丐接过钱,感激地说了声:“谢谢你。”

妇人说:“你不用谢我,这是你自己凭力气挣的工钱啊!”

乞丐说:“我不会忘记你的,这条毛巾留给我作个纪念吧。”说完深深地鞠了一躬,就上路了。

过了很多天,又有一个乞丐来这里乞讨,那妇人又让他把以前搬到屋后的砖搬到屋前去,可乞丐却以身体有残疾,不能劳动为由,拒绝了妇人的要求,不屑地走开了。

妇人的孩子不解地问母亲:“上次你让那乞丐把砖从屋前搬到屋后,为何这次你又让这人搬到屋前呢?”

母亲对他说:“砖放在屋前屋后都一样,可搬与不搬对他们却不一样。”

若干年后,一个很体面的人来到这个庭院,他西装革履,气度不凡,美中不足的是,这个人只有一只手。他俯下身,对坐在院中的已有些老态的女主人说:“如果没有你,我还是个乞丐,可现在我成了公司的董事长。”

老妇人只是淡淡地对他说:“这是你自己干出来的。”

乞丐如以残疾为由,以乞讨度日,不肯劳动,那他便会永远活在地狱里,不能体会到人生的快乐。妇人是伟大的,她不仅有一颗善良的心,而且还教会了乞丐做人,让他明白,工作如此幸福,劳动比什么都快乐,是她成就了乞丐。

工作是快乐的源泉,它能使人忘却悲哀,获得平和充实的幸福感。当你陷入苦难和悲哀的深渊而不能自拔时,你可以找点事做,比如去拖地,去劈柴等等,不管做什么,只要你把心放在工作上,就会忘掉不快,把烦恼抛到九霄云外。

生活不可缺少书

记不清哪位先贤说过:“人生善读书,享世间清福。”书是人类的良师益友,是人类心灵空间的展现,是人类进步的阶梯。

古人认为“万般皆下品,惟有读书高”,他们读书大多为了做官,而现代人除了从书中获取知识外,还把读书当作一种消遣和休闲方式。因为书可以陶冶情操,又可以让人忘掉一切烦恼与不快。古人说“古今世家无非积德,天下第一人品还是读书”,又说“为善最乐,读书最佳”,可见读书是人生乐趣的最高境界。

书籍是人类的精神食粮,是人类的航标灯,在我们困惑糊涂时指点迷津,在我们迷茫危急时解除烦恼,在我们空虚无聊时充实大脑。孟德斯鸠说:“爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。”

笛卡尔曾经说过:“读好书就像是和过去最优秀的人交谈一样。”工作中当我们遇到不顺心的事时,不妨找本自己喜欢的书,专心去读,去和书中的主人公对话,向他们诉说你的苦楚与无奈;生活中当我们寂寞难耐时,不妨伴着雨声,打开一本书。

喜好读书是好习惯,然而喜读书还要善读书,善读书还要善用书。读书要有所选择,漫无目标,无书不读的人,他们的知识很难精湛。读书无选择,便只能当一个书架,你放上什么书,它便容纳什么书。读书即使是抱着欣赏的态度,总也有喜欢和不喜欢的书吧!就像交友一样,有的人可以成为无所不谈的知己,而有的人则只能是泛泛之交,有的人则需敬而远之。此外,读书贵有疑,不能完全相信书中所讲,正所谓“尽信书则不如无书”。古人有言:“读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。”读书既要有所获,又要有所思,有所疑,这才符合认知的过程。

善于读书的人,任何一本书对他而言就都如同一条帮他渡河的小船,既然渡过了河,就该舍弃小船,有谁会在登岸之后还拖着小船过日子的啊?毕竟读书的最终目的是学会更好地做人,是学会把生命过得更好,而不能死读书,读死书。

世间最为渊博的书籍莫过于人生,读书的最高境界便是能参悟出人生的真谛。读有字书可以让人增长学问,而读懂人生这本无字书,则可以增长智慧,可以让人快乐富有过一生。

宣泄的另一种方法

记得以前曾经听过这样一个笑话:

某厂长因为管理不善,企业经济效益逐年下降,被上级领导点名批评了一顿。厂长认为效益不好,是市场不景气所致,不能全怪自己,上司把责任推到自己身上,心里压了一股子火,越想气越大,总想找个地方出这口气,于是傀便通知全厂职工集合开会。会上,厂长拍桌子,瞪眼睛,找茬儿把几个职工点名批了一通。

厂长把怒气撒在了职工身上,他自己心里舒坦了,可挨批的职工又受不了了,他们想:“自己工作好好的,又没出啥差错,为何好端端挨顿批评啊?”

有个心胸窄点的职工,心里想不开,下班后把无名之火带回了家。到家后对妻子鼻子不是鼻子,脸不是脸,又找茬儿把妻子数落了一通。

受了委屈的妻子最后又找茬儿让儿子当了回出气筒。故事的结尾是儿子又把自己平时坐的小板凳当了替罪羊,挨了妈妈的说后,一脚把板凳给踢飞了。凳子没有灵性,如果凳子也会动,或许这个故事还不会完。

这虽是一个笑话,但笑过之后不禁让人深思:生活中,碰到挫折,遇到烦心事在所难免,此时,内心的郁闷、愤怒总想找个地方发泄一下,不然会感到心里憋得慌。找朋友诉说自然是个好方法,但有时有些话不能对朋友说,同时怒气也不能往朋友身上撒。那怎么办呢?此时最好的方法莫过于建一本烦恼日记,把不快融于笔端,在日记中大倾诉,把怒火化为文字。

生活中当感到沮丧的时候,不妨把自己的低落情绪写入日记,把心中的不快向日记“诉说”,写完后你会感到精神振奋,自己又重新燃起生活的热情。你可以在日记里把给你穿小鞋的领导骂个狗血喷头,可以把你的情敌在笔下贬得一无是处,也可以把让你心烦的事大书特书,反正别人也看不到,只要能让自己气顺就行。对心灵来说这是一种净化,可以使人心胸开阔,情绪稳定,心理重新回到良好状态。

退一步海阔天空,将日记作为自己宣泄的最好工具,作为知心朋友,会给生活带来极大的帮助。烦恼中的你不妨试试看!

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