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欧阳生哀辞（第1页）

【欧阳生哀辞】

欧阳詹世居闽越，自詹已上，皆为闽越官，至州佐、县令者，累累有焉1。闽越地肥衍2，有山泉禽鱼之乐，虽有长材秀民3，通文书吏事与上国齿者4，未尝肯出仕。

今上初5，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。衮以文辞进6，有名于时；又作大官，临莅其民；乡县小民有能诵书作文辞者，衮亲与之为客主之礼7，观游宴飨，必召与之。时未几8，皆化翕然9。詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。闽越之人举进士，繇詹始。

建中、贞元间，余就食江南10，未接人事11，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久；贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然12。其它时与詹离，率不历岁13，移时则必合14，合必两忘其所趋15，久然后去，故余与詹相知为深。

詹事父母尽孝道，仁于妻子，于朋友义以诚。气醇以方16，容貌嶷嶷然17。其燕私善谑以和18，其文章切深喜往复19，善自道20，读其书，知其于慈孝最隆也。十五年冬，余以徐州从事朝正于京师21，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱22，不果上23。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。

呜呼！詹今其死矣！詹闽越人也，父母老矣，舍朝夕之养24，以来京师，其心将以有得于是25，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然：詹在侧，虽无离忧，其志不乐也；詹在京师，虽有离忧，其志乐也。若詹者所谓以志养志26者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母皆可无憾也。詹之事业文章，李翊既为之传，故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀，以卒詹志27云。

求仕与友兮，远违其乡；父母之命兮，子奉以行。友则既获兮，禄实不丰；以志为养兮，何有牛羊28。事实既修29兮，名誉又光；父母忻忻30兮，常若在旁。命虽云短兮，其存者长；终要必死兮，愿不永伤。

友朋亲视兮，药物甚良；饮食孔时31兮，所欲无妨32。寿命不齐兮，人道之常；在侧与远33兮，非有不同。山川阻深兮，魂魄流行34；祀祭则及兮，勿谓不通。哭泣无益兮，抑哀自疆；推生知死兮，以慰孝诚35。呜呼哀哉兮，是亦难忘！

题哀辞后

愈性不喜书36。自为此文，惟自书两通37：其一通遗清河崔群，群与余皆欧阳生友也。哀生之不得位而死，哭之过时而悲38；其一通今书以遗彭城刘君伉。君喜古文，以吾所为合于古，诣吾庐而来请者八九至，而其色不怨，志益坚。

凡愈之为此文，盖哀欧阳生之不显荣于前，又惧其泯灭于后也。今刘君之请，未必知欧阳生，其志在古文耳。虽然，愈之为古文，岂独取其句读不类于今者耶39？思古人而不得见，学古道，则欲兼通其辞40。通其辞者，本志乎古道者也。古之道不苟誉毁于人41，刘君好其辞，则知欧阳生也无惑42焉。

1累累有焉：很多的样子。

2肥衍：能生长出丰硕的粮食。

3长材秀民：杰出的人才和百姓中的优秀者。

4通文书吏事与上国齿者：文书，官府公文。上国，诸侯称都城为上国，即京畿。

5今上初：当今皇上刚即位。

6以文辞进：因为文章而被推崇。

7为客主之礼：即邀请作客。

8时未几：没过多久。

9皆化翕然：都教化得很和顺。

10就食江南：德宗建中元年至贞元元年，韩愈随嫂郑氏寄居宣称。

11未接人事：未与外界接触。

12为然：还是那个样子。

13率不历岁：大约不超过一年。

14移时则必合：分开一段时间，就一定会又聚在一起。

15合必两忘其所趋：在一起就忘记了要分开往别处去。

16气醇以方：气质醇厚方正。