【为裴相公让官表】
臣某言:伏奉今日制书1,以臣为朝议大夫,守中书侍郎同中书门下平章事。承命惊惶,魂爽飞越,俯仰天地,若无所容。臣某诚惶诚恐,顿首顿首。
臣少涉经史,粗知古今,天与朴忠,性惟愚直。知事君以道,无惮杀身;慕当官而行2,不求利己。人以为拙,臣行不疑。元和之初,始拜御史,旋以论事过切,为宰臣所非。移官府廷,因佐戎幕3。陛下恕臣之罪,怜臣之心,拔居侍从之中,遂掌丝纶之重4,受恩益大,顾己益轻。苟耳目所闻知,心力所迨及,少关政理,辄以陈闻5。于裨补无涓埃之微,而谗谤有丘山之积。陛下知其孤立,赏其微诚,独断不谋,奖待逾量。臣诚见陛下具文武之德,有神圣之姿,启中兴之宏图,为太平之昌历6,勤身以俭,与物无私,威怒如雷霆,容覆如天地,实群臣尽节之日,才智效能之时。圣君难逢,重德宜报,苦心焦思,以日继夜,苟利于国,知无不为,徒欲竭愚,未免妄作。陛下不加罪责,更极宠光,既领台纲,又毗邦宪7,圣君所厚,凶逆所雠。阙于防虞,几至毙踣8。恩私曲被9,性命获全,忝累祖先,玷尘班列10,未知所措,祗自内惭。岂意陛下擢臣于伤残之余,委臣以燮和之任11,忘其陋污,使佐圣明。此虽成汤举伊尹于庖厨,高宗登傅说于版筑,周文用吕望于屠钓,齐桓起宁戚于饭牛。雪耻蒙光,去辱居贵,以今准古,拟议非伦12。
陛下有四君之明,行四君之事,微臣无四子之美,获四子之荣,岂可叨居,以彰非据。方今干戈未尽戢,夷狄未尽宾,麟凤龟龙,未尽游郊薮,草木鱼鳖,未尽被雍熙,当大有为之时,得非常人之佐,然后能上宣圣德,以代天工,如臣等类,实不克堪,伏愿博选周行,旁及岩穴,天生圣主,必有贤臣,得而授之,乃可致理,乞回所授,以叶群情,无任恳款之至。
1制书:皇帝下达的命令。
2慕当官而行:羡慕有直身行道、有德行的官员。
3因佐戎幕:在军中任职。
4遂掌丝纶之重:
5辄以陈闻:
6昌历:
7毗邦宪:
8阙于防虞,几至毙踣:
9恩私曲被:
10忝累祖先,玷尘班列:辱没祖宗、有损朝堂。
11燮和之任:
12拟议非伦:差不多都可以说并非人伦之事了。
文中所提到的裴相公,其实就是名臣裴度,由于他曾经担任过宰相一职,所以韩愈在这里称他为裴相公。裴度,字中立,他是山西闻喜县的人。而且在历史上是以功业着称,在唐元和七年的时候,他以知制诰一职的身份,成功地实现了安抚河北魏博镇田兴的势力,而让他归顺朝廷,这一行动得到了宪宗的嘉奖,于是拜他为中书舍人。到了元和十年五月的时候,又由于讨吴诸军久未有功,于是他又再以中丞的身份接受命令到蔡州行营宣慰,并且了解具体的军情。等到回朝后,他于是向宪宗详细说明了了淮西的现状,并且推荐了忠武的节度使李光颜担任统兵,他说这个人“勇而知义,必能立功”。当宪宗听了之后,就非常高兴。但是到了元和十五年,穆宗继承大统,因为措置不当,导致河北再乱,这时裴度又被任命为镇州行营招讨使,带兵讨伐。由于当时的穆宗昏聩,而宰相又只图苟安,所以这就导致裴度军前奏请事宜,多次受到阻挠,正是这个原因所以不能取胜。到了后来,裴度就被解除了兵权,而改任为位高职闲的东都(洛阳)留守的位置。敬宗和文宗两朝,裴度历任了淮南等四道的节度使职务,这期间虽然曾经短期入相,但是由于遭到李逢吉等的排挤,所以不能久任。一直到文宗开成四年的时候卒于东都留守任上。其实裴度在文学上也是颇有成就的。在裴度看来“文之异,在气格之高下,思致之浅深,不在磔裂章句,隳废声韵”,所以他主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”。这种观点对于当时在古文写作上追求奇诡的倾向,的确是具有补偏救弊意义的。