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送孟东野序（第1页）

【送孟东野序】

大凡物不得其平则鸣1；草木之无声，风挠之鸣2；水之无声，风**之鸣3，其跃也或激之4，其趋也或梗之5，其沸也或炙之6；金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然：有不得已7者而后言，其歌也有思，其哭也有怀8，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎!

乐也者，郁于中而泄于外9者也，择其善鸣者而假之鸣10：金、石、丝、竹、匏、土、革、木11八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然：择其善鸣者而假之鸣，是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬，四时之相推敚12，其必有不得其平者乎!其于人也亦然：人声之精者为言13，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶14、禹其善鸣者也，而假以鸣。夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子15以其歌鸣。伊尹鸣殷。周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒16鸣之，其声大而远。《传》曰：“天将以夫子为木铎17。”其弗信矣乎！其末18也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也，以屈原鸣。臧孙辰19、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈20、邹衍、尸佼21、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术22鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏、晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也；就其善者，其声清以浮23，其节数以急24，其辞**以哀25，其志弛以肆26，其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾27耶？何为乎不鸣其善鸣者也？

唐之有天下，陈子昂、苏源明28、元结29、李白、杜甫、李观30，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣，其高出魏、晋，不懈而及于古，其它浸**31乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善32矣，抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛耶？抑将穷饿其身，思愁其心肠33，而使自鸣其不幸耶？三子者之命，则悬34乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲35！

东野之役36于江南也，有若不释然37者，故吾道其命于天者以解之38。

1大凡物不得其平则鸣：大凡，大概。不得其平，觉得不公平、不公正。

2风挠之鸣：挠（nao），扰动。风扰动草木而发出声音。

3风**之鸣：**，振**。风振**草木而发出声音。

4其跃也或激之：跃，水飞溅。激，搏激。

5其趋也或梗之：趋，水流得很快。梗，阻遏。

6其沸也或炙之：沸，沸腾。炙（zhi），烤，用火加热。

7不得已：不能控制、不能抑制。

8其歌也有思，其哭也有怀：思，情感。怀，哀伤。

9郁于中而泄于外：心中感到抑郁而宣泄出来。

10假之鸣：假，借助、通过。

11金、石、丝、竹、匏、土、革、木：钟镈、盘、琴瑟、管萧、笙、埙、鼓鼗、柷敔。

12推敚：敚，通“夺”。推移、更替。

13人声之精者为言：人发出的声音中精华的部分成为语言。

14咎陶：gaoyao，也作皋陶。

15五子：夏启的儿子太康的五个弟弟，作《五子之歌》。

16孔子之徒：孔子等人。

17木铎：皇帝发布诏令时所敲的钟。