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人生永远都有希望（第1页）

人生永远都有希望

诗人、作家歌德说：“人的一生中最重要的就是要树立远大的目标，并且以足够的才能和坚强的忍耐力来实现它。”

我们几乎随处都能见到这样的人，他们一生都做着简单而又平常的事，他们似乎也因此就满足了，但事实上他们完全有能力做一些更复杂的事，他们不相信自己能胜任。

假如人类没有创造世界和改进自身条件的雄心壮志，世界将会处在多么混沌的状态啊！

和为了实现雄心壮志而进行的持续努力相比，没有什么东西可以如此的坚定人们的意志。它引导人们的思想进入更高的境界，把更加美好的事物带进人们的生命。

有什么比追寻生命价值更高尚的理想吗？在不同的文明下，人们的理想也不同。一个人或一个国家的理想与其现实条件和未来发展潜力是息息相关的。

每个人身上都有最优秀而独特的地方，这份优秀只属于你自己。而一个人成功与否，取决于他能否发现自己的优势，并全力将它发挥出来。只有了解自身的优势，最大限度地发挥自身的专长，才能让你登上人生的绚丽舞台。

我们要通过正确地评价自己来发现自己的长处、肯定自己的能力。自我评价的方向和内容对人自身有很大的关系，只看自己的缺点好像千百遍地听人说“你这不行，你那不行，不准干这，不准干那……”但从来不知道自己哪儿行、不知道要干什么，这种情景是令人非常绝望的。然而，如果自我评价的方向是正面的、自我肯定的，能够准确发现自己有长处有优势，自己不仅会由此产生积极的情感体验，同时将更有可能发展出好的行为，产生良好的结果。

因此，让我们大声地告诉自己：“我能行！”

永远相信自己，无论你拥有怎样的雄心壮志，都要集中精力为之努力，而不要左顾右盼、意志不坚。不要给自己留畏缩的退路，一心一意为了理想而奋斗。只有集中精力才能获得自己想要的成功。

在人的一生当中，总会遇到各种困难与挫折，在这种情况下，要勇敢地对自己说声“我能行”。

每个人都渴望成功，但是在成功路上总会充满荆棘，如果你放弃，那么你永远不会成功；如果你不断地坚持，告诉自己能行，总有一天你会得到成功。

卡耐基说：“要想成功，必须具备的条件是：以欲望提升自己，以毅力磨平高山，以及相信自己一定会成功。”永远相信自己，假如你真的能做到，那么你离成功已经不远了。

假若你的动力足够大，那么与之匹配的能力也将随之而至。在你面前如果有十分有吸引力的奖品在激励着你，那么，你一定可以变得更加敏捷，更加细致而勤奋，更加机智而思虑周全，而且会有更加稳健清晰的头脑，你也一定会获得更好的判断力和预见力。

每个人都有巨大的潜能，只是有的人潜能已苏醒，有的人潜能却还在沉睡中。任何成功者都不是天生的，成功的关键在于开发出了无穷无尽的潜能。只要你能持有积极的心态去开发自我的潜能，就会有用不完的能量，你的能力就会越用越强，你离成功也就会近在咫尺了。反之，假如你抱着消极的心态，不去开发自己的潜能，任它沉睡，那你就只能自叹命运不公了。

曾有一个农夫在高山之巅的鹰巢里捉到一只小鹰，他把小鹰带回家中，养在鸡笼里面。这只小鹰与鸡一起啄食、嬉闹和休息，它认为自己也是一只鸡。这只鹰渐渐长大了，羽翼也丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是，因终日与鸡混在一起，它已变得与鸡完全一样了，根本没有飞的能力了。农夫试了各种各样的办法，都毫无效果，最后把它带到了山顶上，一把将它扔了下去。这只鹰，像一块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打着翅膀，就这样，它终于飞了起来。

或许你会说：“我已懂你的意思了。但是，它本来就是鹰，不是鸡，它才能够飞翔。而我，或许原本就是一个平凡的人，我从来没有期望过自己能做出什么了不起的事情来。”这正是问题的所在——你从来没有期望过自己做出什么了不起的事来，你只把自己钉在自我期望的范围内。

事实上，开启成功之门的钥匙，必须由你自己亲自来锻造，而这正是释放你的潜能、唤醒你的潜能的过程。

留一块净土，播种人生的希望。充满神秘感的“自我”

我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。

哲学家们惯常发出关于“我是谁”的追问，以对人类的生存困境寻求具有思辩意味的解答。落实到生活中正确地认识自己也一样显得尤为重要，人类只有正确地认识自我才不致在生活中左奔右突，茫然无措。所谓知人者智，自知者明。连自己都不了解又怎能去了解别人。

在人的灵性里面隐藏着众多深邃复杂的元素。人有一种神奇的“自我”世界。一本书曾这样写道，在学校里，学习语言学和数学、自然科学和社会科学等各种课程时，你能够保持最佳思维；在工作岗位上，你可以提出卓越的分解和处理问题的巧妙办法，可一涉及到“自己”，大脑的运转往往会变得意想不到的迟钝。这是为什么呢？

我们知道，“自我”人称“社会我”，而这个“社会我”无疑是自我创造的，但是自己却不一定认识。这是因为在对象认识的类别中，并不包括以自身为对象的情况，它必须是对脱离对象以外事物的认识。这样，在“对象认识”以外，还应该有“自我认识”。这就是说，人的认识大概可以分为“对象认识”和“自我认识”。由于常常犯角色混淆的毛病，这种认识能力总是很容易向对象认识方面偏离，而要想转向自我认识这方面，则是很困难的。比如说，如果有人问你，在这个世界上，对你自己来说，最亲近的是谁呢？是父母，兄弟姐妹，老师，亲密朋友，恋人，还是其他？一般人在填写中很容易首先意识到从父母到恋人这五种人，尤其是难舍难分的恋人和亲密无间的朋友，但却忘记了这个世界上与自己最亲近的人恰恰就是自己。

为什么会产生这种现象呢？让我们拿小孩做游戏来说明。倘若有五个小孩在做游戏，如果你问其中一个小孩：“这里有几个小朋友在做游戏？”奇怪的是大多数小朋友在认真计算后，郑重其事地告诉你是：“四个人。”令人不可思议的是这种现象不仅仅只出现在小孩子身上，而且也同样发生在青年人和成年人身上，可以说是常见的、人类自身存在的一种普遍现象。这种现象里面显然存在着一个被忽略的问题，就是人在认识“自我”方面，即使是一件再明确不过的事情，往往不经别人提醒，自己也无法感觉到。这种心理，正是现代人的通病。

卡耐基经常提到这样一个故事：

“有一天，一个流浪汉来到我的办公室，要求与我谈谈。他说，他昨天下午本来已经决定跳进密歇根湖，了此残生。但不知是谁，也许是命运之神，把一本我多年以前写的书放入他的口袋。这本书给他带来了勇气和希望，并支持他度过昨天的夜晚。他还说，只要他见到这本书的作者，他相信一定能帮助他再度站起来。我问他，我能替他做些什么。

“在他说话的时候，我从头到脚把他打量了一遍，我不得不坦白地承认，在我内心深处，我并不相信我能替他做些什么。他脸上沮丧的皱纹、眼中茫然的神情，他的身体姿势、脸上十天未刮的胡须，以及他那紧张的神态，完全向我显示出他已经无可救药了。但我不忍心对他这样说。因此，我请他坐下来，要他把他的故事完完整整地告诉我。他说得很详细，其中要点如下：他把他的全部财产投资在一种小型制造业上。1914年，世界大战爆发，使他无法取得他的工厂所需要的原料，因此他只好宣告破产。金钱的丧失，使他大为沮丧，于是，他离开了妻子和儿女，成为一名流浪汉，他对于这些损失一直无法忘怀，而且越来越难过。到最后，甚至想自杀。

“他说完他的故事后，我对他说：‘我已经以极大的兴趣听完你的故事，我希望我能对你有所帮助，但事实上，我却没有能力帮助你。’

“他的脸立刻变得苍白。他低下头，喃喃地说道：‘这下完蛋了。’

“我等了几秒钟，然后说道：‘虽然我没有办法帮助你，但我可以介绍你去见本大楼的一个人，他可以协助你东山再起！’我把窗布拉开，露出一面大镜子，他可以从镜子里看到他的全身。我用手指着镜子说：‘我答应介绍你跟他见面，就是这个人，在这个世界上，只有这个人能够使你东山再起，除非你坐下来，彻底认识这个人，否则，你只能跳到密歇根湖里，因为在你对这个人作充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是个没有任何价值的废物。’

“他朝着镜子向前走了几步，用手抚摸他长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚地打量了几分钟，然后后退几步，低下头，开始哭泣起来。我知道我的忠告已经发挥功效了，便送他离去。

“几天后，我在街上碰见了这个人，我几乎都认不出他来。他的步伐轻快有力，头抬得高高的。他从头到脚打扮一新，看来很成功的样子，而且他也似乎有些感觉。

“他解释说：‘我正要到你的办公室去，把好消息告诉你。那一天我离开你的办公室时，还只是一个流浪汉。但是，虽然我的外表落魄，我仍然找到了一份年薪3000美元的工作。想想，一年3000美元。我的老板先预支了一些薪水给我，要我去买些新衣服，还让我寄一部分钱回去给我的家人。我现在又走上成功之路了。’

“我正要前去告诉你，将来有一天，我还要再去拜访你一次。我将带去一张支票，签好字，收款人是你，金额是空白的，由你填上数字。因为你介绍我认识了我自己，幸好你要我站在那面大镜子前，把真正的我指给我看。”

那人说完话后，转身走入芝加哥拥挤的街道，这时，我终于发现了：在从来不曾发现“自立”和“责任”价值的那些人的意识中，原来隐藏了伟大的力量和各种潜能。

如果一个人连自己都没有看清楚，对自己都不能负责任，就不可能取得成功。

心灵感悟

生活给了大家一样的舞台，角色靠自己扮演，每个人都是名演员，所不同的是心境。境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。谁强谁弱，谁是谁非都往往是一种感觉，人为设定了世俗的评判标准，而真正活得如何只有自己知道。什么才是最舒适的，只有自己明白，所以说用心认识自己才是最重要的。