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心灵感悟（第2页）

“两个子爵”之后在激化的矛盾中展开决斗，相互劈裂了原来的伤口，扭成一团，粘在了一起，之后又变成了一个身体健康、性格完整的人。

任何一个人的身上都有善良与邪恶性格体现，并不是两半的相加，而是内在性灵的互相渗透与转化。因此，良好的性格，来自培养，来自透析。

一次，佛陀行经一个森林，正当中午天气很热，他觉得口渴，就告诉侍者阿难：“我们刚才跨过一条小溪，溪水很清，你回去帮我取一些水来。”

因此，阿难回去找那条小溪，但小溪实在太小了，并且还有一些车子正在经过，溪水污浊，不能喝了。阿难回去告诉佛陀：“那个小溪的水已变得很脏了，请您允许我换个地方找水，我知道有一条河，离这只有几里路。”

佛陀说：“不，你还是回到同一条小溪里。”阿难表面遵从，但内心并不服气，他认为这只是浪费时间白跑一趟。

他走了一半路，还是不由自主地跑了回来，对佛陀说：“您为什么要坚持让我回去呢？”佛陀不加解释，仍然说:“你再去。”阿难只好遵从。

阿难再走近那条溪流，却看到那些溪水就像它原来那么清澈、纯净——泥沙已流走了。

阿难笑了，提着水跳着舞回来，跪拜在佛陀脚下:“您给我上了伟大的一课，只要能保持本性的纯净，污浊就不会永恒。”

性格本来有清澈无染的一面，在后天成长中，是诸多的外因蒙蔽了我们的内心。在岁月的流逝中，良好的性格也堆积了厚厚的尘土，只不过我们不知道罢了。生命中的河流虽曾被污染，但涤尽流沙便可以见到清澈的本性；良好性格的明镜虽然蒙上尘土，但拭去灰尘终将闪光。

良好性格本身具有魅力，只不过有时没有发挥出来而已。培养良好性格，关键就在于“压榨”。

有人问一位智者:“请问，如何才能成为一个受欢迎的人呢？”

智者递给那个人一颗带皮的花生，“闻得见香吗？”那人摇头。

智者对他说:“用力捏捏它。”

那人用力捏了捏，花生壳碎了，仅留下了花生仁。

智者问:“香吗？”

“有一点。”

“再搓搓它。”智者说。

那人又照办了，红色的皮被搓掉后，仅留下了白果实。

“香吗？”

“比刚才要香一点。”

“把它放进榨油机里。”智者说。

因此，榨油机的端口流出了芳香四溢的花生油。

那人连连赞叹:“好香啊！”忽然，他笑了，“现在我终于明白了，要受人欢迎，就要让自己散发出香气来。”

智者微笑，不语。

性格元素的本质往往被种种假象包裹着，从而显示出表里矛盾、似是而非的情状，使人难以捉摸。通过有意识地自我塑造和培养，一定可以使性格中的优秀潜质焕发光彩，使你成为一个受欢迎的人。

每个人的优良性格都是在后天的实践活动过程中，不断进行自我修养和打磨的结果，这样性格才会锋锐明亮起来。锤炼出良好的性格，就会有明朗的心境，你也就掌握好了自己的心灵之舵。

获取成功的决窍

我成功是因为我有决心，从不踌躇

在谈及成功的方法和诀窍时，克里蒙特·斯通说:“我母亲的菜做得很好，但是她却没有办法告诉我，她究竟是怎样做的。她只会说：‘这样放一点，那样放一点。’但是她炖的汤、做的肉丸子，以及烤的饼就是好吃得不得了。而我也是那样做，味道就差远了。这是因为母亲懂得诀窍，而有没有诀窍常常是成功和失败的分界。”

诀窍并不是指知道如何去做一件事情——那是行动知识。诀窍是以正确的方式、技巧，以及最少的时间和努力去做好某件事情。在你掌握诀窍之后，你就能成功地做好某一件事情，这是一种从经验中自然产生的良好习惯。

但是如何获得诀窍呢？只有从“做”中获得。如同母亲为什么菜做得好的道理一样，每一个人获得诀窍的途径，都是亲自去体验，然后改良一种方法使之成为适合自己的最佳方法。

正如17世纪法国哲学家笛卡尔所说:“我思故我在。”方法和诀窍也需要个人的努力思考、用心学习才能找到。克里蒙特·斯通建议人们可以从以下几方面开始。

（1）虚心学习

要有诚心诚意的态度，抱着“处处留心皆学问”的精神。