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[一逆][一逆]指治疗上犯了一次差错。

[以毒攻毒][以毒攻毒]是使用有毒性的菜物治疗恶毒病症的方法。例如大枫子辛热有毒，入丸剂内服，能治麻疯；藤黄酸涩有毒，外敷能治痈疮；露蜂房甘平有毒，研末用猪油和涂，用以治疗头癣。

[异病同治][异病同治]在一般情况下，异病异证是要用不同治法的。但也有几种不同的疾病，具有同一性质的“证”，可用同一种方法治疗。例如虚寒泄泻，或脱肛或子宫下垂，是不同的病证，但如果均表现为中气下陷的，就都可以用补中益气的方药治疗。参阅“补气”、“升提中气”条。

[益火之原。以消阴翳][益火之原。以消阴翳]是唐、王冰对於“诸热之而寒者取之阳”的注语。后人简称为“益火消阴”、“扶阳退阴”。用扶阳益火之法，以消退阴盛的意思。

假如用温热药治疗寒证而不见效反而严重时，那么，这种寒证就是属於阳虚阴盛，属於肾阳虚，所以应该补肾阳（命门真火）。例如，肾阳不足，出现腰痛脚弱，下半身常有冷感、**、精冷等症，可用八味地黄丸（熟地黄、山萸肉、山药、茯苓、丹皮、泽泻、熟附子、肉桂）治疗。

[益气解表（补气解表）][益气解表（补气解表）]由补气药与解表药组成，治疗气虚感冒，出现头痛恶寒发热，咳嗽唾痰、鼻涕粘稠，胸膈满闷，脉弱无汗等症。用参苏饮（党参、苏叶、葛根、前胡、薑半夏、陈皮、桔梗、茯苓、木香、枳壳、甘草）。

[益气生津][益气生津]是治疗气津两虚的方法。气津两虚，表现为汗出过多，津液耗伤，肢体倦怠，气短懒言，口乾作渴，舌质红，舌乾无津，脉象虚散。用生脉散（人参、麦冬、五味子）。

[因其轻而扬之][因其轻而扬之]语出《素问．阴阳应象大论》。轻，是病邪浮浅，病位在表；扬，是顺病势向外发泄。意思是病邪浮浅的表证，可以用向外发泄的“解表法”从汗解除。

[因其衰而彰之][因其衰而彰之]语出《素问．阴阳应象大论》。衰，是病邪将尽而正气未恢复；彰，是扶助正气，使正气旺盛而病邪尽去。例如水肿病用逐水药后，肿势大体消退，可改用温阳健脾，如胃苓汤（苍尤、厚朴、陈皮、甘草、桂枝、白朮、猪苓、茯苓、泽泻），以加强脾的运化水湿功能，消除余肿。

[因其重而减之][因其重而减之]语出《素问．阴阳应象大论》。重，指病在里，病邪内结；减，指用泻下或其它攻削的方法治疗。例如腹中瘀血结块，当用“破血消症”药攻削，使它逐渐消除。

[因时、因地、因人制宜][因时、因地、因人制宜]制宜就是对於病证要按照季节、地区以及人体的体质年龄不同，而制定适宜的治疗方法。麠因时制宜：四季的气候变化，对人体产生一定的影响，治疗也应注意气侯的特点。例如：夏季气候炎热，腠理疏开，对于患风寒感冒者不能过用辛温，以免汗多而耗散阳气，损伤津液。冬季气候寒冷，腠理致密，对於患风寒感冒者用辛温药可以稍重，使风寒从汗而解，但也须考虑病人的体质。麡因地制宜：我国国土辽阔，各个地区的气候不同。南方炎热多雨地区，病人往往出现湿热证侯，治疗须兼顾湿热；北方少雨乾燥，有时出现燥证，须区别凉燥、温燥进行治疗。而且某些地区还有地方病，更须加以注意。麢因人制宜，各人的具体情况不同，在治疗时要针对具体情况灵活掌握。例如：性别方面，男女的生理不同，各有特殊疾患，治疗时要考虑其生理、病理特点；年龄方面，小儿脏腑柔弱。老人气血衰少；各有其常见疾病；体质方面，每个人的先天禀赋和后天调养往往不同，所以身体素质也不同，不但强弱不同，体质也有偏寒偏热或素有某种慢性疾病等的不同，职业方面，工作条件与某些疾病的发生有关，因此诊疗时要注意患者职业。

[阴病治阳][阴病治阳]语出《素问．阴阳应象大论》。患阴寒盛的病，损伤了阳气，治疗应扶阳。例如：水肿的阴水，其肿常先见于下身，多身凉不渴，气色枯白，语言低怯，手足不温，小便清白，大便稀薄，脉沉迟，用温阳肾脾、行气利水之剂治疗，可用实脾饮（厚朴、白朮、木瓜、木香、草果仁、大腹皮、附子、白茯苓、乾薑、甘草）。疾病的症状在阴经，而针刺阳经。例如，手太阴肺经有病变而感冒咳嗽，可刺大杼、风门（足太阳膀脱经穴）。

[再逆][再逆]指治疗上又犯了一次差错。

[燥湿][燥湿]“苦温燥湿“：因中焦为寒湿所阻，胸闷呕吐、噁心、腹胀、大便清稀、苔白腻，用厚朴、半夏、白蔻仁、茯苓等。“苦寒燥湿”：因中焦为湿热所阻，腹痛腹胀，大便稀薄而热臭，舌苔黄腻，用黄连、黄芩、枳壳、猪苓等。

[燥者濡之][燥者濡之]语出《素问．至真要大论》。津液枯燥的，可用滋润药。但燥有内燥、外燥的不同。例如燥热伤肺胃津液，属於内燥，用“养阴润燥”法；外感燥热伤肺，属於外燥，用“轻宣润肺”法。

[增液泻下][增液泻下]把增补津液药与寒下药同用，治疗热结津液亏的大便秘结，如病人正气不太虚，可以经得起攻下的，用增液承气汤（元参、连心麦冬、生地、大黄、芒硝）。

[整体观念][整体观念]是中医诊疗疾病的一种思想方法。把人体内脏和体表各部组织、器官之间看成是一个有机的整体，同时认为四时气候、地土方宜、环境等因素的变化，对人体生理、病理有不同程度的影响，既强调人体内部的协调、完整性，也重视人体和外界环境的统一性。用这种从整体出发，全面考虑问题的思想方法贯串於对疾病的诊断和治疗，而不是单从局部的变化着眼，这就叫“整体观念”。例如在变证方面，或从局部症状出发考虑全身：如头痛一证，不仅须从局部及其对周身的影响加以分析，并应考虑全身脏腑气血等诸种因素对头痛所产生影响。又如疮痈，究竟是单纯的邪毒侵入局部，还是与患者的“下消”病有关系。或从全身症状出发考虑局部：如小儿在冬春季节发热，医生往往注意其咽喉部有无“乳蛾”或其他咽喉病。又如患者有低热、黄疸等全身症状，又诊得右胁有阵发性隐痛或绞痛，疼痛间歇时如常人，即应考虑是胆部疾病。在治疗用药方面：须协调阴阳。如肾阳过盛，肾阴不足，以致发生阳亢现象，须“壮水制火”；或肾阴过盛，肾阳虚衰，发生阴寒现象，须“益火消阴”。麡间接治疗。各脏之间有相互联系，某脏病可用治另一脏的方法来解决。如“虚则补其母”，“实则泻其子”。麢表里互治。如肺与大肠为表里，肺有寒痰而咳嗽，大肠寒结而大便秘，须用紫菀等袪寒痰而通寒结，大便自通。）从五脏治五官。五脏与五官有密切关系，如肝开窍於目，补肝可以治疗眼病的虚证，清肝可以治疗眼病的实证。在针灸方面如“上病下取”、“下病上取”，“阳病治阴”、“阴病治阳”，还有“以右治左”、“以左治右”等方法。必须理解整体和局部的相互之间关系，以期尽可能防止认识和处理疾病的局限性和片面性。

正治法又称“逆治”，“逆”就是药性与疾病性质相反，如像药物站在疾病的对面。

[治病必求於本][治病必求於本]语出《素问．阴阳应象大论》。治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其阴阳的偏盛偏衰。例如：病人头部昏晕而痛，肢麻，肉跳，虚烦，夜寐不安，面部烘热，口乾，舌质红，脉弦而细，这是肝阴不足，肝阳上亢，须滋阴潜阳，养血柔肝，用生地、白芍、当归、何首乌、**、牡蛎、真珠母等药。又如食物不化，呕吐清水，大便水泻，舌淡苔白，脉沉细，这是脾胃阳虚，当温脾胃之阳，用“温中散寒”法。

[治求其属][治求其属]《素问．至真要大论》：「求其属也。」这个“属”指证候与治法的联系。辨别病人的一系列症状属于那一个脏的证候，从而确定治法。例如：病人怕冷，手足凉，腰脊痠痛，**早泄，苔淡白，脉沉细。使用一般的温热药没有效果，经周分析，知道这是肾阳虚，应该用温补肾阳的治法。参阅“温肾”条。

[治未病][治未病]麠有预防的含意。例加《素问遗篇．刺法论》有内服药预防疫病的方法。麡有早期治疗的意义。古代医家说中风有预兆，如头目眩晕，大拇指和次指麻木，或口眼和肌肉不自主地跳动，过一个时期有中风的可能，须预先服药，以防突然中风。麢掌握疾病发展的趋向。疾病在五脏的某一脏，从其趋向来看，可能会影响到另一脏，例如肝气郁结证，防止肝病传脾，可用健脾的治法，但须与治肝药同用。参阅“培土抑木”条。

[中满者泻之於内][中满者泻之於内]语出《素问．阴阳应象大论》。中满，指气阻滞於内而胸腹胀满；泻，是指调利其气，使胀闷消失。例如气与痰湿阻滞中脘，胸腹胀满，可用“和胃理气”法。或饮食积滞而引起脘腹胀痛，可採用“消导”之剂。

[诸寒之而热者取之阴][诸寒之而热者取之阴]语出《素问．至真要大论》。用苦寒药治热证，但热反而严重，这不是有余的热证，而是肾阴（真阴）不足的虚热，所以应该滋补肾阴。参见“壮水之主，以制阳光”条。

[诸热之而寒者取之阳][诸热之而寒者取之阳]语出《素问．至真要大论》。用辛热药治寒证，但寒反而更严重，这不是属於外感寒邪的寒证，而是肾阳（真阳）不足的虚寒，所以应该温补肾阳。参见“益火之原，以消阴翳”条。

[逐水][逐水]指“寒下”之法。是治疗水肿实证的方法。使用泻水作用峻烈的药物（如牵牛、甘遂、芫花、大戟、商陆等），泻出大量水份。

[壮水之主，以制阳光][壮水之主，以制阳光]是唐、王冰对於“诸寒之而热者取之阴”的注语。后又简称为“壮水制阳”、“滋水制火”、“滋阴涵阳”。是用滋阴壮水之袪，以抑制亢阳火盛的意思。假如用寒凉药治疗热证而不见效或反而严重时，那么，这种热证就是阴虚阳亢的性质，屑於肾阴虚，应该滋肾阴。例如：肾阴不足，虚火上炎，症见头晕目眩、腰酸足软、咽燥、骨蒸酸痛等，可用六味地黄丸（熟地黄、山萸肉、山药、泽泻、茯苓、丹皮）治疗。

[滋养肝肾][滋养肝肾]是滋肾阴以润养肝阴。此法多用于肾阴亏肝木旺的证候，如头目眩晕，眼乾发涩，耳鸣额红，口乾，五心烦热，腰膝痠软，男子遗精，妇女月经不调，苔少而舌质红，脉细弦数。可用乾地黄、山茱萸、枸杞子、玄参、龟板、女贞子、何首乌等药。此法一称“滋水涵木”。是治疗肝肾阴虚兼有轻度浮肿。患者头晕，面红升火，眼花耳鸣，腰部痠痛，咽乾，夜间睡眠较差，或有盗汗，尿少色黄，舌红苔少，脉弦细。用杞菊地黄丸（熟地黄、山萸肉、山药、丹皮、茯苓、泽泻、枸杞子、**）。

[滋阴][滋阴]又称“育阴”，“养阴”，“补阴”或“益阴”，是治疗阴虚证的方法。阴虚证，表现为乾咳咳血，潮热盗汗，口乾咽燥，腰痠遗精、头晕目眩，手足心烦热等症。可选用天门冬、麦门冬、石斛、沙参、玉竹、百合，旱莲草、女贞子、龟板、鳖甲等药。参见“补阴”条。

[滋阴利湿][滋阴利湿]是治疗邪热伤阴，小便不利的方法。患者口渴要喝水，小便不利，或有咳嗽呕噁，心烦不能安眠，用猪苓汤（猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑属）。心烦不能安眠是阴伤的现象，阿胶能补血养阴，与其它药同用，既能利水，又不伤阴。

[滋阴平肝潜阳][滋阴平肝潜阳]是治疗阴虚而肝阳上亢的方法。肝阴虚或肾阴虚，都能发生肝阳上亢。出现头痛，头昏晕，耳鸣耳聋，情绪容易激动，面部烘热，口燥咽乾，睡眠不足，舌质红，脉细弦数。滋肝肾之阴，用熟地、枸杞、山茱萸、旱莲草；平肝用钩藤、**、天麻、僵蚕等；潜阳用生牡蛎、生龙骨、生石决明、磁石等。

[滋阴熄风][滋阴熄风]是以滋阴为主，消除因阴虚而动风的方法。在热性病晚期，热伤真阴，表现为身热不甚，但羁留不退，手足心热、面红、虚烦不眠、咽乾口燥、心慌神倦，甚或耳聋，手足蠕动或抽搐、舌乾绛少苔、脉虚数。可用生地、白芍、麦冬、鸡子黄、龟板、鳖甲、牡蛎、钩藤等药。