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第四章 不断超越自我（第2页）

在波涛汹涌、一望无际的大西洋航行时，哥伦布并不知道他到达哪里，在他的私人航海日记上记着：“今天我们继续往西南航行。”

无论怎样，在人生的航路上，我们要永不言败，向哥伦布那样，虽然不知道要去那里，但仍充满信心，勇往直前。

第四节超越自己

人能够不断地超越自己。

人的智慧可以使人超越自己身体的局限和不足，人没有翅膀，但可以驾驶飞机在天上翱翔；人的视力有限，但可以借助超能望远镜看到宇宙星空的细小变化。

无数事实和许多专家的研究成果告诉我们：每个人身上都有巨大的潜能没有开发出来。

美国的学者詹姆斯据其研究成果说：“普通人只发挥了人蕴涵潜力的1／10。与应当取得的成绩相比，我们不过是半醒着的，我们只利用了我们身心资源的很小的一部分……”

既然人人都有巨大的潜能，为什么实际生活中人与人却千差万别呢？

这当然是由于心理态度与努力程度不同所决定的，也和所受的教育和所处的环境不同有关。

受到行为主义和人文主义的影响，很多教育家在为学生设定学习目标时，都不会把目标定得太高。

行为主义者认为，如果把成就的标准定低一点，学生会很容易达到标准，因而得到奖励。奖励会使学生更乐于重复该项工作。反之，如果将成就标准定得太高，学生会因受挫而回避该项课程，因而削弱了学习动机。

人文主义者也鼓励多奖励取得成就的学生和减少学生受挫的机会。他们认为这样可以帮助学生建立自信。

目标的困难度决定于人们对自己的要求和要完成目标的技术。一个运动员要在一项自己不擅长的运动项目上夺标要比在一项自己很熟识的项目上夺标难。因此，难度是相对于人们对自己的要求和他们现阶段的能力水平而言。如果他们对自己在表现上的要求超出了自己现时的能力水平，便为自己设立了一项具有挑战性的目标。

如果一个人敢于向自己以往的表现和能力水平挑战，当遇到困难时，便会尝试学习新的方法来解决它，经过不断学习，他的能力就会有所提高，他就实现了超越自己。

设定具有挑战性的目标可以提高人的创造力，可以使人不断地发展自己的能力，超越自己现在的水平。

只有具备积极的自我意识，一个人才会知道自己是个什么样的人，并知道能够成为什么样的人。因而他能积极地发挥和利用自己身上的巨大潜能，干出非凡的事业来。

罗斯福曾说过：“杰出的人不是那些天赋很高的人，而是那些把自己的才能在尽可能的范围内发挥到最高限度的人。”

拿破仑在学校读书时，简直笨得出奇。不论是法语还是别的外语，他都不能正确地书写，成绩也一塌糊涂。而且，少年的拿破仑还是十分任性、野蛮。

在他的自传中，曾这样写道：“我是一个固执、鲁莽、不认输、谁也管不了的孩子。我使家里所有的人感到恐惧。受害最大的是我的哥哥，我打他、骂他，在他未清醒过来时，我又像狼一样疯狂地向他扑去。”

不仅如此，拿破仑还袭击比他大的孩子，脸色苍白、体态赢弱的拿破仑却常让他的对手不寒而栗。他家里的人都骂他是蠢材，人们都称他“小恶棍”。

可是，在这个遭人白眼的孩子内心中，信念的力量悄悄的滋长着。

他朦胧地意识到自己的与众不同，然而他还未真正地认识它。而且，他心中有一种狂妄而任性的想法：凡是自己想要的东西，都要归自己所有。

一天天长大的拿破仑开始更理智更成熟的关注自己。他常沉溺于同龄人所无法想像的冥思苦想之中，他又疯狂地迷恋着各种复杂地计算，他已学会用冷静而彻底计算过的理智很好地控制自己的行动。

他惊奇地看到自己表现出来的出色的思考力，第一次真正地认识了自己。他的行动变得果断而敏捷，富于抗争精神。一种崭新的渴望点燃了他生命的热情，终有一天，他明自无误地告诉自己：“是的，我具有出色的军事家的素质，权利就是我要得到的东西!”清醒的自我意识一旦形成，便发挥出巨大的推动作用。拿破仑在成功之路上连战连捷。35岁时他登上了法国皇帝的宝座。

拿破仑的奋斗过程告诉我们：积极的自我意识形成的过程同时又是不断和现实抗争的过程，不断地认识自我、超越自我的过程。创业者也正是在拼搏中认识自我、最终实现自我的。

记住这样一段精彩的话——如果仅从身体条件看，人类只是很平淡的物种。在力气上，人比不过大象、老虎，甚至比不过和他同样大小的其他动物。人虽能昂首阔步地行走，但行动远不如猫的灵巧；人也跑不过狗，更跑不过马了。人的视觉不如鹰，嗅觉不如狗，听觉不如羚羊，很多感觉都很迟钝。人类虽能站立，但站久了，却要腰酸背痛，这说明人的骨骼和肌肉不太适合他的直立姿势。人可能是生物界中惟一不协调的物种，其他生物绝无这种情况。鱼在水中游，鸟在空中飞，都是那样和谐完美。甚至小小的昆虫，都能有那么大的繁殖力和那么强的适应环境的能力。但是，主宰世界的仍旧是人类。人类能做到这一点，完全靠的是人们的智慧。换句话说，人类具有其他动物无与伦比的大脑。仅仪是这一差别，使得人类统治了世界。

第五节挑战一次自己的极限

何谓超越自我，人人皆知，恐怕谁都想达到，却总有可遇而不可求之感。也许当你抛开了尘嚣琐事，凝神面对自我，寻求极限、挑战极限时，在极静与极动转换间，你会发现，超越自我变得那么自然；你也会发现，自身蕴藏着无尽的潜能

1970年，当植村直己独自一人登上五大洲高峰中的最后一座——北美麦金利峰时，不知何故脑海中闪现出一个新的念头，即乘狗拉雪橇穿越北极。

当他决定去北极以后，首先打开地图寻找通过极点的最短路线，了解到最短距离也有3000公里。为了考验一下自己的耐力，植村直己决定从日本最南端的鹿儿岛出发，沿着铁路线步行到最北端的稚内，整个路程大约也有3000公里。他估计了一下，按每天步行60公里，大约需要52天时间。

为了不致因为自己意志薄弱半途而废，行前他特地通过记者向外界声明自己要开创步行纵贯日本大陆的记录。声明发表后，吸引了不少报纸和电视台记者随行采访。开始步行的第一天，植村直己的情绪高昂，早上6点从住地出发，一口气走了30公里，休息了一会儿又步行了43公里。当天晚上投宿在一个农民家里，一进门后连舆洗室都去不了，脚上布满了血泡。待到第二天早上连腰都直不起来。正当他想休息一天再说时，待在院子外面的新闻记者们却七嘴八舌地嚷开了，这使他不得不勉强地走出来，即使豁出命去也要走。结果这一天只步行了5公里。第3天他又咬着牙走了7公里……待到渡过日本海峡进入本州后，每天步行已保持在60公里以上了。

这次步行恰值酷暑，植村直己在途中看到人们纷纷坐着汽车去歇夏，思想上也产生过波动，他不止一次地自问：“为什么一个人在灼热的太阳下自找苦吃呢？”特别是当他步行到海边时，看到人们在秀丽的海滩上漫步，一对对情侣正在窃窃私语……傍晚的时候，在海滨的豪华饭店门前，五光十色的霓虹灯不停地闪烁着，更增添了一层令人迷恋的气氛。尽管如此，植村直己还是坚持向目的地挺进。到达稚内时，他已感觉不到对成绩的取得有多大的喜悦，惟一可慰藉的是，他终于扔掉了压在自己心头的沉重精神负担。

人为何会有寻求极限体验的冲动呢？著名学者周国平在对南极进行实地考察的手记中写道：“正是在逼近生命极限的地方，人的生命感觉才最为敏锐和强烈。从生命的观点看，现代人的生活有两个弊病。一方面，文明为我们创造了越来越优裕的物质条件，远超出维持生命之所需，那超出的部分固然提供了享受，但同时也使我们的生活方式变得复杂，离生命在自然界的本来状态越来越远。另一方面，优裕的物质条件也使我们容易沉湎于安逸，丧失面对巨大危险的勇气和坚强，在精神上变得平庸。我们的生命远离两个方向上的极限状态，向下没有承受匮乏的忍耐力，向上没有挑战危险的爆发力，躲在舒适安全的中间地带，其感觉日趋麻木。因此，在实质上，对极限体验的追求是对现代文明的抗议和背叛，是找回生命的原始力量和最初感觉的努力。”

这种“生命的原始力量”应包括两方面的内容：一是对自身潜能的发掘；二是冒险的勇气。

人的潜能犹如一座待开发的金矿，蕴藏量无穷，价值无比，事实上我们每个人都拥有一座潜能金矿。

大自然赐给每个人巨大的潜能，但由于没有进行各种智力训练，每个人的潜能似乎尚未得到淋漓尽致的发挥。而在寻求极限体验的过程中，随着“极限时刻”的来临，你的潜能会一次又一次被激发出来，你会感到，自身的力量是无限的。

在现实生活中也是如此，据科学研究表明，人脑至少有90％～95％的潜能没有被充分挖掘出来，人类运用的只是极少的一部分。埋葬才能就是浪费才能，善用才能必有佳绩。一个人如果能够充分挖掘自己的才能，他成功的几率就大得多。