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32骄傲与气节(第1页)

32骄傲与气节

中国的文人墨士都讲求气节,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是文士的傲骨,为世人所景仰。但是,气节若是讲求不当,就会流于傲慢而自己觉察不出来。作风和气节都是自身持守的品质,而傲慢则是施加于人的东西。以傲慢施加于人,有表现为神情气色上的傲,有表现在仪表礼节方面的傲。傲慢者内心依仗他的才能,骄气溢于言表,他的心绪就不能稳定如常了,于是往往招致祸害。

西晋的嵇康,字叔夜,性好恬静,襟怀宽广;学识渊博,精通老庄哲学;平素喜欢弹琴咏诗,从不追求名利,曾著《养生论》,表达他对名利的厌恶感。

嵇康不但学问好,而且心灵手巧,又擅长打铁。他家境贫苦,经常和向秀在大柳树下打铁,以挣钱养家。

这一天,嵇康正与好友向秀在自家院里的大柳树下打铁,一队车骑远道而来。来者是魏太傅钟繇之子钟会,当时他已是朝廷重臣,颇得司马昭的倚重。钟会听说嵇康大名,此次特来拜访他。

嵇康心中十分鄙视钟会这样的权贵势利之徒,因而自顾打铁,并没有答理他。钟会在那里停留了好长时间,弄得十分尴尬,怀着一肚子的没趣和怒火,愤愤而去。临走时,嵇康曾问钟会:“何所闻而来,何所见而去?”钟会回答说:“闻所闻’而来,见所见而去。”自此与嵇康结下了深仇大恨。

钟会回去后,向司马昭大进谗言,极尽诬蔑陷害之能事,最终使司马昭枉杀了嵇康。

傲慢自负的集大成者,似乎当推东汉的祢衡。

祢衡很有才华,但性情高傲,总是看不起别人。当时,许都新建的京城,贤人学士从四面八方向许都汇集。有人对祢衡说:“你何不去许都,同名人陈长文、司马伯达结交呀?”祢衡说:“我怎么能去同卖肉打酒的小伙计们混在一起呢?”又有人间他:“荀文若、越稚长将军又怎么样呢?”祢衡说:“荀文若外貌长得还可以,让他替人吊丧还行;越稚长嘛,肚子大,很能吃,可以让他去监厨请客。”

祢衡和鲁国公孔融及杨修比较友好,常常称赞他们,但那称赞却也傲得可以:“大儿孔文举,小儿杨祖德,其余的都是庸碌之辈,不值一提。”祢衡称孔融为大儿,其实他比孔融小了将近一半的年龄。

孔融很器重祢衡之才,除了上表向朝廷推荐之外,还多次在曹操面前夸奖他。于是曹操便很想见见祢衡,但祢衡自称有狂疾,不但不肯去见曹操,反而说了许多难听话。曹操十分恼怒,但念他颇有才气之分,又不愿冒然杀他。但后来,祢衡屡次侮辱曹操以及他手下官员,最终被杀。

嵇康和祢衡均是才华横溢的人,但他们恃才傲物,自视清高,不注重为人处世的细节,终因为“傲”而丧了命。所以,在与人相处时,我们要顾虑到方方面面,不可意气用事,不可对人抱有成见,要低调做事,谦虚为人。

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