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第四章 生活做人篇2（第1页）

第四章生活做人篇（2）

7、修祠堂的嘱托

【原文】

围山嘴桥稍嫌用钱太多，南塘竟希公祠宇①亦尽可不起②。湖南作督抚者不止我曾姓一家，每代起一祠堂，则别家恐无此例，为我曾姓所创见③矣。沅弟有功于国，有功于家，千好万好，但规模太大，手笔太廓④，将来难乎为继。吾与弟当随时斟酌，设法裁减，此时竟希公祠宇业将告竣，成事不说，其星冈公祠及温甫、事恒两弟之祠皆可不修，且待过十年之后再看。至嘱至嘱。

余往年撰联赠弟，有“俭以养廉，直而能忍”二语。弟之直人人知之，其能忍，则为阿兄独知；弟之廉人人料之，其不俭，则阿兄所不及料也。以后望弟于俭字加一番工夫，用一番苦心，不特⑤家常用度宜俭，即修造公费、周济人情，亦须有一俭字的意思。总之，爱惜物力，不失寒士之家风而已⑥。莫怕寒村⑦二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字。弟以为然否？

温弟妇今年四十一岁。兹寄去银一百、燕菜二匣，以为贺生之礼。其馀寄亲族之炭、敬芝圃之对，均交牧云带回。此间自苏州克复、苗沛霖伏诛后诸事平安。

【注释】

①、宇：堂；②、起；：盖；③、创见：先创；④、廓：同阔；⑤、不特：不仅；⑥：、而已：助词；⑦、寒村：寒酸

【译文】

修围山嘴桥用钱太多，南塘竟希公的祠堂也尽可不盖。湖南人作督抚的不止我们曾家一家，每代都造一个祠堂，恐怕别家还无此先例，为我们曾家所先创。沅弟于国于家都有功劳，千好万好，只是气魄太大，手头太豪阔，恐怕将来难以为继。我和你应随时斟酌，设法裁减。现在竟希公的祠堂即将竣工。既成事实不再提，星冈公和温甫、事恒两弟的祠堂都不要再修，且等十年以后再说。至嘱。至嘱。

我以前曾写对联赠你，有“俭以养廉，直而能忍”两句话。你的正直坦率，人人知道，你的能忍，只有我知道；你的清廉人人都料得到，你的不俭朴，则是我没料到的。希望以后你在俭字上下一番功夫，用一番苦心。不仅家常用度应节俭，就是赞助一些公共事业、周济别人，也应有俭省的观念。总之，爱惜人力物力，不要丢掉寒士的家风，不怕别人讲寒酸、悭吝，不邀别人赞大方、豪爽。你认为对否？

温弟妻子今年四十一岁。现寄去银一百两、燕菜二匣，作为生日贺礼。其余寄给亲族的炭费，敬赠芝辅的对联，都交给牧云带回。这里自从苏州被收复、苗沛霖被平定后诸事平安。

【品读古语】

在这里，曾国藩着重强调了一个修祠堂的问题。按着传统，在封建时代的大家富户、官宦门庭，都给祖先和逝去的前辈立上祠堂，以备后人子女按时烧香上供，祈祷保佑四季平安。然而，建个祠堂，也非易事，没有经济基础和殷实的财力，是根本建不起的。基于这点，他在信中恳切的指出家中的祠堂少建、缓建和不建。就是连他祖父的也要停下以后再议。从这里，可以看出他的处事方法，在严格要求别人不该办某些事情的时候，首先自己要以身作则，率先垂范，严令家人切不可违背自己的意见，免得叫他人抓住把柄。这是事情的一个方面。另一个方面，就是曾国藩一向注意和倡导对自己家中的事情要低调处理，不可大张旗鼓地张罗和运作，其中的原因也很简单，就是节俭廉洁，不可存在任何方面的铺帐和浪费。用他的话说，类似他家这样的人家，少花钱，多办事，并不显出自己地吝啬和小气，也丝毫丢不了贵族家风，越是这样，越能赢得人们的赞誉和好评。当然，好的名声还是第二位，首位的是节约资金，捍卫祖制，延续一个良好的家风是他的初衷。

【智慧故事】

李纲，是南宋时的当朝宰相。他一身正气，两袖清风。自任职以来，从来未受过任何人的礼物，尤其逢年过节，生日做寿，都是悄悄进行。当然，这期间也少不了不识趣的人，为了讨好巴结，带着礼品上门，最终少不了被他教训一通，把礼品原样带回。

惟独有一次，他在福建邵武县老家过生日时，破例收下贺客送来的许多厚礼，一时使人很是费解，对此，不免引起一番议论。

那年，李纲因忠言纳谏，若怒皇上，被撤职罢官，回到邵武县四都老家。到家以后，俭朴生活，倒也安闲自在。一天，他领着妻子儿女去探望多年不见的老岳父，路过禾坪。这是一条黄土路，坑坑洼洼，本来就难走，加上刚下过雨，路面泥泞溜滑。李纲好像是走在烂泥田里，才踩上几脚，黄泥水便溅满一身，斑斑点点，白长衫变成了花长衫。这时，有一位白胡子老人从女儿家里做客回来，路过这里，不小心跌了一跤，把半篮子白花花的米粒全洒在了泥水里。李纲走过去，伸手去扶他，他却坐在泥浆里不动。老人连声咒骂：“官老爷呀，官老爷！你把老百姓的钱都拿到哪里去了？怎么不修一修这冤家路啊！”

这时人们还认不出李纲来，有的说：“要是李相爷能知道乡里有这么一条害人路，一定会派人来修一修的。”那位老人接着说：“李相爷是个清官，不错；可他住在京城里，高高在上，怎么知道乡亲的苦处哟！”听到这里，李纲心中好不难过。这天晚上，他辗转反侧，一夜无眠，老是想着那条滑溜溜的泥泞路和那个跌在泥水中的老汉。李纲罢官归来，只带了几箱旧衣，几笼书籍，无金无银，实在拿不出钱来修路。怎么办呢？为此事他犯愁多天，总是想不出法来。

这天，妻子提醒他，再过10天就是李纲的生日了，今年还过不过？提起“生日”二字，李纲心里一亮，突然兴奋地在夫人肩上拍了两下，说：“生日，生日，太好啦！有钱修路了。”妻子不解其意，就问：“老爷，你说，钱在哪里？”李纲顾不上答话，急匆匆走近案头，拿起笔来，一口气写了许多封信邀请友人们在他生日那天前来“欢聚”。

往年在京城做生日时候，李纲也有事先发信的习惯，那是为了避免亲友随带礼品，特地在信中约法三章，亲笔写上端端正正的十二个字：“主人清茶待客贺客勿带礼品。”这回写信，却和往年大不一样，只写“主人清茶待客”六个字，人们看到这封信，不免疑惑起来：是老相爷一时疏忽，忘了写“贺客勿带礼品”，还是另有他意？人们细细琢磨一番，开始猜出一点门道来，心里想：大概是老相爷罢官回乡，家无余资，手头拮据，不得已趁做生日的机会，顺水推舟，收点礼物，好过晚年日子吧。于是，宾客们心领神会，备了许多厚礼，在相爷做生日那天送上门来。

这天李府像个办喜事一样，场面非常壮观。老相爷穿着一身整齐的新衣，端坐在中堂的大背椅上。他见到来客献上礼品点头微笑。只半天光阴，堂上摆满各色各样的礼品，山海奇珍，金银宝物，真是琳琅满目，令人眼花缭乱。客人们告辞回去时，李纲送客到门前，只是三言两语：“多谢列位厚爱，为民造福，功德无量。”客人们不知相爷此话何意，但也不便多问。

等客人走了，李纲请夫人亲自协助老管家，点收礼品，好好包装，第二天，将所有的礼品运往城里变卖，换回银两，全部作为铺路的专用款目，即日动工。李纲吩咐管家，把送礼人的名字及所送礼品的名称、数量和价值，一一写在纸上，贴在街头，公之于众。十里八乡的百姓们听说相爷巧借生日，筹资铺路，自己不取分文，都很感戴他的美德，纷纷参加施工。没几个月，一条平整整的石板路铺成了，这就是后来的禾坪街。

8、嘱女尽孝

【原文】

现在金陵未复，皖省南北两岸群盗如毛，尔母及四女等姑嫂来此，并非久住之局。大女理应在袁家侍姑①尽孝，本不应同来安庆，因榆生在此，故吾未尝写信阻大女之行。若三女与罗婿，则尤应在家事姑事母，尤可不必同来。余每见嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑②者，其后必无好处。余家诸女当教之孝顺翁姑、敬事丈夫，慎无③重母家而轻夫家，效浇俗④小家之陋习也。三女夫妇若尚在县城省城一带，尽可令之仍回罗家奉⑤母奉姑，不必来皖。若业已开行，势难中途折回，则可同来安庆一次。小住一月二月，余再派人送归。其陈婿与二女，计必在长沙相见，不可带之同来。俟⑥此间军务大顺，余寄信去接可也。

【注释】

①、姑：婆母；②、翁姑：公爹、婆母；③、慎无：莫要；④、浇俗：平常；⑤、

奉：侍

【译文】

现在金陵没有收复，安徽省长江南北两岸，盗贼多如牛毛，你母亲及四女儿姑嫂等人来此，并非久住之局。大女儿理应在袁家侍奉孝敬婆母，本不应该同来安庆，因为榆生在此，所以我没有阻止大女儿来此。至于三女儿和罗婿尤应在家侍奉婆母，尤其不必同来。我往往见到那些嫁出之女贪恋母家富贵而忘掉他们的公公婆婆，其下场必不好。我们家几个女儿，应当教导她们孝顺公公婆婆、敬事丈夫，千万不要重视娘家轻视夫家，学那些小家浇俗陋习。三女儿夫妇如果还在县城省城一带，尽管让他们回罗家侍奉婆婆，不必来安徽。如果已经起程，势难中途返回，可同来安庆一次。小住一、两月，再派人送回。陈婿和二女，估计必能在长沙相见，不要带他们同来。等到这里军务顺利后，我去信让人接他们来。

【品读古语】

曾国藩这个家庭，是个礼仪簪缨之家，是非常讲究孝道的。在许多的信件之中，他多提到这一问题。他清楚。人世间“万恶**为首，百善孝在先”，一个家庭、一个社会乃至一个国家，如果没要孝道，那必将丧失人伦，失去国格，成为一个不齿于人类的物件存在。

孝道，不仅要求家中的男儿达到，而且从门中嫁出去的女儿也要如此，向在家孝顺自己的父母那样，孝顺男方家中的公爹、公婆。这既是人之常情，也是伦理所在。试想，不论是个什么人，谁都是人生父母所养，自脱离娘胎以后，就开始走上了被人抚养的道路，而这个抚养人，绝大多数的自己的生身父母。从小到大，直到成人，其中的艰辛、苦痛，只有到他（她）有了配偶、成了下一代后方能真切的体验的到。所以，作为一个两条腿走路的人，不忘父母养育之恩，用自己的行动给予父母回报，是一个真正人的所为。须知，这种回报，不管用多大的力气，做出怎样的努力，也抵不上父母的付出。作为女方的公爹婆母，虽则没有养育之恩，但其丈夫任何时候也脱离不了干系，不管替夫尽孝，还是本身行孝，都是天经地义之事。其中还有一事，就是这样做的目的，也是给下一代做个榜样，几十年以后，这种被人侍养之事就要落到自己的头上。

【智慧故事】

在我国西部一个贫困地区，有一个叫安怀远人，他在当地一个公司机关工作，今年刚过不惑之秋。十年前，妻子因病去世，留下一个孩子自己抚养。十多年里，他不仅要侍弄年幼的女儿，还要照顾两个年老多病的父母。奉养双亲，恪守孝子之道；养育子女，竭尽慈父之心。他的老父是一位煤矿退休工人，母亲是一位家庭妇女，近几年因心脏、胆囊、胰腺炎等病多次长时间住院、做手术，加之母亲没有医保，巨额的医疗费使他一家人负债累累，靠他微薄的工资和老父亲的一点退休金拉扯小的、操心老的。十多年来，他挺直脊梁对抗命运的暴风雨，以巨大的坚韧，承担生活的种种磨难，独自支撑这个贫困多难之家，用执著和孝心为九死一生的母亲撑起了一片生命的蓝天。

这一年的春节，正在欢度佳节的时候，他的老母亲再次因重度胰腺炎发作住进了医院，经过20多天的救治，病情未见好转，在医生建议下迅速转往省城治疗。在这个医院一个多月的时间里，虽经多方救治，老母病情好转，反而一天比一天严重，经过专家多次会诊，认为救治无望，建议准备后事。于是他含泪将母亲接回家中。

望着奄奄一息的老母亲，他心如刀绞，为母亲生命的无助而悲伤，并且继续竭力为挽救母亲的生命而奔忙。在众多医院均不收治的情况下，他仍没有放弃对母亲的救治。经过他的苦苦哀求，母亲终于住进了医院。但是几经多方施治，终无效果。胰腺囊肿造成腹膜炎、心脏衰竭、全身水肿、神志昏迷，输进去的血全都排了出来，最后连血都输不进去了，老人时刻被死亡的阴影笼罩着，医院多次下达了病危通知。但是，他不忍心就这样眼睁睁看着饱受病痛煎熬的老母亲在死亡线上挣扎，总觉得母亲还没到撒手人寰的一步。此时，他心里只有一个信念：无论花多大代价都要留住母亲的生命！他默默祈祷着，在心中一遍又一遍的呼唤着母亲：妈，您老人家一定要挺住，儿子想办法一定将您留住！在医院他日夜守护在母亲床前，接屎接尿，擦洗身体，每天20多个小时不停的连续输液，每隔一小时翻一次身，时不时地调换尿布，还要往肠管里注药、灌水和流食，这种样子，就像当年母亲照顾他那样尽心尽力。对母亲的血压、脉搏、病情变化以及每时每刻的情况，他都一一做着详细记录。这种情况，医院的大夫们都赞叹不已。尽管有亲友的替换，但是他每天也只能休息两三个小时。长期的煎熬使他嘴巴长满了水泡，鼻子也不通气，一只耳朵失聪，有几次险些栽倒。就这样，他仍不弃不离、始终虔心的坚持救治母亲，从未有一丝一毫的懈怠。人们常讲“久病床前无孝子”，可是他却用自己的行动打破了通常的说法。也许是他的真诚感动了上苍，老人家的危重病体终于出现了转机，医生都说这在临**是一个奇迹。接着又经过半年多的治疗和调养，几度生命垂危的老人得救了，最后终于可以在家人的搀扶下，挣扎着站起来靠在门旁晒太阳。当冬日和煦的阳光洒在母亲身上，他激动得热泪盈眶，众人的爱心和他的执着终于托起了母亲生命的朝阳。

多年来，为了母亲的微笑，他勤奋敬业，工作优秀，个人的待遇不去计较；为了这个家庭，自己的幸福置之度外，个人的婚姻也一直没有考虑，所有的生活重担自己扛；为上为下他都可以牺牲自己的幸福和快乐。在他心里，忠孝为重，自己为轻，孝义之心胜于财富。他认为，男人意味着责任，为人子、为人父，只有尽到了责任，才能活得安心、活得踏实，虽苦犹甜。因此，他默默坚守着道德的自觉，用行为弘扬美德，让品格放射光华，但也使他蒙受了不少物质损失。尽管这样，面对生活的变故，他依然感到欣慰和满足。每当有人谈起他的孝心时，他总是说：我做的这些，是为人儿女都应该做的，宛如平常一段歌，孝敬父母是天职，没有什么值得夸耀的。