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第八节 到荒无人烟的地方去（第1页）

第八节到荒无人烟的地方去

人的许多烦恼都来源于对死亡的恐惧，甚至一些错误的根源也是这样，缺乏对我们所处的这个世界的了解，缺乏对“自然”的体验。因此对年轻人提一个忠告：到一个几乎无人烟的地方去，试着用你的心与自然对话。

现在，我们假设你已经开始了这种尝试，来到一个地方，譬如中国的西藏——这个世界最高的地方，离天最近的地方。那里地广人稀，氧气较平原少，人和生物都生活在一个相当艰难的环境中。假设有一天，你走上一片草原，绿色充满了你的视野，天就在你头顶很近的地方，大地向远方无限延伸，小动物从你的脚下欢快地跑过，这个时候你会向冥冥之中的无限力量询问，我是谁？我生命的密码是什么？

生命起源之后40亿年的大部分时间里，主要的生物体是微小的绿色海藻，它们布满了海洋。在距今6亿年之前，海藻的垄断地位被打破，新的生物急剧增加。这个事件称为“寒武纪爆炸”。地球产生之后不久就有生命出现，但在这之前30亿年的时间，生命并没有从深绿色的海藻向前进化多少，这说明有特殊器官的大生物是很难形成的，甚至比生命的起源还难。

如果你了解了这些生物学知识，抚摸着身下的绿草，看着眼前欢蹦乱跳的小生命，你一定会深切感到生命的可贵，人生的可贵，以及周围一切自然因素（水、阳光、植物、动物等）的可爱可亲。沉浸在这样一种神圣的氛围中，你心中的烦恼已经扫**一空了。

细胞是组成所有生命的有机体，活细胞是一个复杂而又完美的国家。假设我们通过一个微小的孔进入到细胞核里面的话，会发现一团团的面条向我们压过来，它们是两种不同的核酸：DNA。这些核酸是40亿年进化的最佳产品，它们储存着如何使细胞、树木和人类进行工作的全部信息。如果用一般的语言写出来，人类DNA的信息量足足可以写成100卷的巨著。此外，除了极少数例子外，DNA分子还懂得如何复制自己，它们的知识不可谓不渊博。

这种能力是在大约20亿年前形成的，这也就是“性”的产生，两个生物体能够整段、整个地交换它们的DNA遗传密码，繁殖出可供筛选的新品种。

生命之性能力的产生是如此地来之不易，它本身是一件奇妙的事情。相比之下，作为最高生命形态的“人”，其“性”方面的种种现实叫人无可奈何。一方面，就在工业化浪潮席卷全世界的今天，绝大多数人仍然羞于谈性，心态在黑暗中被扭曲；另一方面就是性的泛滥，圣洁的生理行为被拿去进行各种肮脏丑恶的交易。对这方面的人，人们常说他们恶劣得像动物一样，这是一句偏见多大的话啊！动物的性活动美丽而朴素，充满了圣洁的祝福。倒是人类的状况更像丑行。

中国古代有阴阳五行之说，阴阳二气**的地方，就是大地经穴，也叫龙穴；令人惊奇的是，中国、朝鲜、日本这三个受中国传统文化影响很深的国家几乎所有的寺庙都建在龙穴上，这一结论被特异功能者的观察所证实。据有关研究报告，大城市上空的光晕是晦暗混浊的，而龙穴的光晕呈蓝色或橙色。

走出城市，远离“人气”与污染，到清新的大自然中去，越来越成为人类有如神示的一种愿望。这里面当然有人心理的因素，但也存在着神秘的力量。

这样说并非是故弄玄虚。所谓神秘的力量的确存在着，只是它还不被人类所认识，因此冠之以“神秘”二字。在人类生活内容日益庸俗、单调、缺乏崇高感和使命感的今天，很多人希望现实世界（包括大自然）也像他们一样平淡凡俗，他们拒绝神奇的东西，因为他们脆弱的心理经不起“神奇”的打击，一旦“神奇”的东西被证实，他们自己就要完蛋。

年轻朋友们，生活中许多最重要的东西在人类的视线之外，只有亲近自然，才能找到沟通的感觉和途径。

中川的少年时代在北海道度过。他熟悉住宅周围的每一幢楼房、每一片空地和每一棵树。冬天，院子里积满了厚厚的雪，他在院子里仰望星空，寻找交谈的伙伴。他的少年时代很孤独，是与星空的交谈在每天晚上给他支持的力量，才使他为自己的理想坚持奋斗下来，取得了今天的成绩。

在古希腊、古罗马和古印度的婆罗门等级，有一个风俗，各家各户都有一个不灭的炉灶和一整套固定的照看火焰的规矩。晚上，煤火要用炉灰封严，清晨扒开炉灰，添上小树枝，让炉火重新燃起来。炉火的熄灭意味着家破人亡。在上述三种文化中，对炉灶的祭祀同祭祀祖宗是息息相关的，这就是永世不灭的“火”的来源。在全世界范围内，这种象征广泛应用于宗教、纪念性活动、政治和体育庆典中——人是感情的动物，抒发感情是每个人的本能，我们总是有意无意地寻找寄托情感的对象，那些实实在在的物质。对火的寄托，对月亮、太阳、对水的寄托都是如此。

从个人的经历中你能体会到，面对大自然，有时不必要做什么有形的思考，仅仅做一种感情的沟通就够了，从这种交流中，你会感到有无形的力量潜流进入你的身体里，给你无限的信心和力量。探讨其原因，也许是大自然太伟大太震撼人心了吧，它是取之不尽用之不竭的力量源泉，他们的神秘和深邃，激发了人类无穷的想像力。

大自然能给予我们人类的激励、启发和想像是难以胜数的，有些更是难以言传的。一个简单的道理是，我们人类是从大自然中成长起来的，我们的根在大自然里。我们人类的思想不足以解释我们日益的困境，答案在大自然里面。虔诚地向它——大自然祈祷，寻求它无言的启示吧。

第九章面对那些使你感到紧张的人

只要你生活在社会中，你每天就要同各种各样的人打交道，而这些人中，有的人会让你很紧张，当然，紧张的原因是多种多样的，原因并不主要，主要的是你将如何克服紧张心理。如果你不能克服紧张心理，你将不能与人正常交往，而这个人又恰恰是你的上司或你的雇主，那你又该怎么办呢？

答案是很简单的，你将无法取得人生所梦想的果实。一个上司绝不会喜欢一个整天见着他就哆哆嗦嗦的下属，一个雇主也绝不会喜欢一个对他有紧张心理的雇员。当他们放弃你时，你又要到哪里去寻找你的开始呢？假如你有幸找到了你新的开始，而你又开始了新的紧张，那你就陷入了一个可怕的轮回。

所以，必须克服紧张心理，假如你有梦想的话。你必须敢面对让你紧张的人，你也必须学会自我激励，消除紧张。自我激励是使你敢于面对他人的一件法宝。什么是自我激励呢？

有一位成功的化妆品制造商。十几年前他在65岁时退休了。此后，每年，他的朋友们都给他举办诞辰宴会。每逢盛宴时，他们都要求他吐露他的成功秘诀，但每次他都拒绝了。直到他75岁生日时，当他的朋友们半开玩笑半认真地再一次提出这个要求时，他才说道：“你们这些年真是对我再好不过了。现在我没法不告诉你们我的成功公式。你们知道，除去别的化妆品制造家所用的公式以外，我还加上了神妙的成分。”

“这种神妙的成分是什么呢？”人们兴致勃勃地问他。

“我决不答应任何妇女：我的化妆品会使她美丽，但是，我总是给她们以美好的希望。”神妙的成分就是希望！

希望是一个人怀着一个愿望，盼望能获得所想像的东西，并相信他是能够得到它的。一个人对自己所希望的东西有意识地作出反应，就是自我激励。

当你站在使你紧张的人面前，你希望自己不紧张时，你已迈出了关键性的一步。

当你希望自己不紧张时。你内心的力量也就呈现出来。当环境暗示、自我暗示或自动暗示发出下意识的心理力量时，内心力量就能引起行动，促使你用外在行动坦然地面对使你事前感到紧张的人。

在你的每种思想和每个自觉行为的背后，都有一定的动机。分析起来，有10种基本的动机导致产生所有的思想和自觉的行为。

这十种动机是：