“哪十个字?”
“打倒别人,不被别人打倒。”
“若你遇到一个人,非但打不倒他,而且一定会被他打倒,”蓝一尘问,“那时候你怎么办?”
“那时候我只有用最后两个字了。”
“哪两个字?”
“拼命。”
而狄青麟贵为侯爷,整日游山玩水,沉湎在美酒和女人之中,是一个翩翩公子的风流形象,谁也不会怀疑他会武功。正如书中所写:
一身雪白的衣裳,一尘不染;一张苍白清秀的脸上,总是显得冷冷淡淡的,带着种似笑非笑的表情。身边总是带着个风姿绰约的绝代佳人,而且每次出现时,带的人又都不同。
这就是视功名富贵如尘土,却把名马美人视如生命的狄小侯爷狄青麟。
但是古龙武侠小说的神妙之处就在这里,你认为绝对不可能发生的事情,往往就是事情最精彩地方,你认为他不是干那种事的人,那件事偏偏就是他干的。
故事起因于一场劫镖事件,杨铮带着弟兄们去破案,缴获了脏银,却没想到镖银竟然被调包了,自己落入陷阱,替别人背上了黑锅。上司给他十天时间追回镖银,在被逼无奈之下,杨铮的身世背景便慢慢显现。
经过查验和推断,原来这趟镖银的保镖者中原镖局的王振飞同时也是劫镖者,而背后的主使就是江湖上最神秘强大的组织青龙会。侯爷狄青麟恰好也是这次事件中关键的一环,因为这么多的镖银要在他的府中隐藏,于是,狄青麟的身份也暴露出来。
最后,在快速推进的场景变幻中,事情的真相浮出水面,而在闪回的蒙太奇叙事中,主要人物的来龙去脉也有了清晰的交代。一个庞大而复杂的故事框架便在纵横交错中建立起来,再配上紧张的叙事节奏和人物独特的性格特点,故事里生动而丰满的画面给人的思想造成冲击,于是便形成了一个完整的艺术欣赏过程。
如果对这本书的叙事线索进行梳理,可以看出它是一种鸟笼形或者是八卦图式的叙事方式,关键点在于偶然性和循环性。人与人之间的关系有时收缩,有时张开,但始终有一个互相牵引的吸力,让人从针眼中抽出丝线,然后又穿进另一个针眼。具体如下:
杨铮的父亲叫杨恨,也就是离别钩的主人。他本是一个村子的小伙子,因为经常跑去帮炼剑大师邵空子炼制宝剑,也就成了邵空子的徒弟。
“河朔大侠”万君武托邵空子炼制一把“灵空”宝剑,剑成之后,邵空子发现这是一把凶剑,便把它毁了,又用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的刀。万君武知道宝剑被毁,也相信那是一把凶剑,所以并不在乎,但他不知道邵空子又炼了一把薄刀。
“瞽目神剑”应无物是一个假瞎子,他用一本残缺的剑谱,从邵空子手中换得那把薄刀,并把他传给自己的徒弟狄青麟。狄青麟把应无物的剑法学成之后,便杀了师傅。
万君武拒绝了加入青龙会的要求,青龙会便派狄青麟去暗杀他,狄青麟用那把薄刀杀了万君武,没有留下一丝痕迹。
狄青麟的情人思思是个聪明的女孩,推测到是狄杀了万君武,便以此要挟狄,希望能让她终身陪伴他。狄青麟心狠手辣,又杀了思思。而思思的姐姐如玉,正好是杨铮青梅竹马的情人,如玉便托杨铮去查探思思的死因。
“神眼神剑”蓝一尘曾经得到一块精铁,拿去让邵空子锻造成一把好剑,邵空子在炼剑的关键时刻因醉酒出了差错,导致宝剑变形,成了一把像钩一样的东西。邵空子惭愧自杀,蓝一尘便把废剑送给了杨恨。
杨恨用手中的残缺之剑,也就是钩,苦练师傅留下来的残缺的剑谱,学的绝世武功,战胜众多名剑客,成为纵横天下的大侠。这柄钩之所以叫“离别钩”,原因在于:
“因为这柄钩无论钩住什么,都会造成离别,”杨铮说,“如果它钩住你的手,你的手就要和腕离别;如果它钩住你的脚,你的脚就要和腿离别。”
有一次,蓝一尘被仇人围攻,杨恨想到赠钩之恩,便出手相救,身负重伤,从此隐姓埋名,并在暗中将武功传给自己的儿子杨铮,但是嘱托杨铮不到关键时刻绝不能暴露武功,因为离别钩一出世便意味着杀戮和离别。
杨铮为了查探镖银被劫的真相,也为了替思思报仇,只好回老家取出父亲的离别钩。蓝一尘为试探杨铮的武功,装作是杨恨的仇人挑战杨铮,杨铮在一招之间就将蓝一尘的左腿齐膝钩断。离别钩也因饮了它本来主人的鲜血,因此褪去了许多邪恶。
蓝一尘本来应该是它的主人,却抛弃了它;他虽然没有杀邵大师,邵大师却也算因他而死的;他已经在这柄钩的精髓里种下了充满怨毒和仇恨的暴戾不祥之气,只有用他自己的血才能化解得了。
杨铮来到侯门找狄青麟决斗,狄青麟刀法奇快,一招就刺进了杨铮的肘上,杨铮在危急之中用钩钩断自己的臂膀,同时也将钩送进了狄青麟的喉咙。
故事结束。
从上面的列举中,我们可以看出,有许多事情似乎在冥冥之中就有天意的安排。如万君武死于一把薄刀,而这把薄刀本来是用自己炼剑的材料制成的;杨恨用一把残缺的剑和一本残缺的剑谱,反倒练成了天下无敌的钩;杨恨因救蓝一尘而受伤,杨恨的儿子又伤了蓝一尘;韦应物把剑法传给自己狄青麟,狄青麟又用师傅的剑法杀了师傅;杨铮用韦应物的残缺剑谱上的武功杀了他的徒弟狄青麟,也等于是韦应物自己为自己报了仇。我们不得不佩服古龙如此巧妙的情节构思能力,使得每一件事既出人意料,又合情合理,让我们在艺术美感的欣赏中,对命运的无常和循环也有了更多的认识。
杨铮作为一名捕快,是一个非常敬业的人,他对正义的维护,对爱人感情的执著,以及在厄运面前表现出的坚强意志,使他很好的体现出离别钩所拥有的让敌人慑服的魅力。他之所以决定取出离别钩,并不是为了离别,而是为了欢聚。正像他对如玉说的话一样:
他的声音里充满了一种几乎已接近痛苦的柔情,“我要用这柄离别钩,只不过为了要跟你相聚,生生世世都永远相聚在一起,永远不再离别。”
但是在江湖上,要永远相聚又谈何容易,还是蓝一尘看的要清楚一些:
“我还有句话要告诉你,你最好永远牢记在心。”蓝一尘的声音正如他的剑锋般冰冷无情,“就算你不愿让人别离,也一样有人会要你别离。你人在江湖,根本就没有让你选择的余地。”
所以,我们不能坐等邪恶势力来使美好的事物离别,而是要勇敢的站起来去铲除邪恶,只要邪恶和这个江湖永别了,江湖才能安宁,有情人才能相聚。杨铮手中的钩就承担着这份责任。
狄青麟太骄傲了,他轻而易举的就将青龙会派来杀他的高手消灭了,他在自己的府第静等着杨铮前来挑战。他对自己的武功充满信心,对自己的刀也充满信心。但是,信心就像空气一样,一个气球灌气太多,很容易就会爆炸的,人也一样。
他本来可以直接杀死杨铮的,但他想让杨铮慢点死,所以他的刀只插进了杨铮的肘子,他想让杨铮的身子软下来,然后慢慢折磨他。
杨铮是一个会拼命的人,为了打倒敌人,他不惜牺牲一切,于是他毫不犹豫的钩断了自己的臂膀,并将钩斜飞出去,插进了狄青麟的喉咙。——离别是为了相聚,只要能相聚,无论多痛苦的离别都可以忍受。杨铮忍住了肉体上离别的痛,换回了生命和精神上的相聚,所以他是胜利者。