乌鸦回答说:当然,有什么不可以的呢?
兔子信以为真,也悠然自得地坐在树下。突然,一只老虎出现了,扑到毫无准备的兔子身上,并且把它吃掉了……
要得到什么样的回报,就需要付出相应的代价。
某些员工羡慕老板的位置,他们只看到了老板成功的结果,而没有看到成功的过程——那种经历了无数艰难困苦和在煎熬历练中逐步增长能力的漫长过程,而过程是不能省略的。
记住:不是任何事情都可以避繁就简的,尤其是提高能力的过程。要学会在过程中提高能力,并根据能力为自己定位。身处高位,要有相应的资格和能力。
…………
嘱托子弟多求学
【原文】
再,芝生前有信,言写信复渠①请用大字书格言,兹②挂屏四张寄之。虽非格言,亦聊以答其殷殷③意。芝生、泽山皆亲戚中之极可敬爱者,可嘱其多作时文。在家则请邓寅师改,付④则请次青改,或与纪泽之文一同付来,或竟另请人誊写。在外多邀数人同作,或京城联课者,用糊名易书之法。沅弟在家,此次所以润泽⑤戚朋友者,皆得其当。若能于族戚之读书者更加一番奖励,暗暗转移风气,人人讲究品学,则我家之子弟随在观感,不期进而自进。沅弟于此等处曾加体验否?
【注释】
①、渠:他;②、兹:现在;③、殷殷:恳切;④、付:寄来;⑤、润泽:周济
【译文】
另外,芝生以前曾来信,让写信寄他,请我用大字书写格言,现在写挂屏四张寄给他。虽然并非格言,也聊以答他殷切的心意。芝生、泽山都是亲戚当中极可敬爱的人,可以嘱咐他们多作些时兴文章。在家请邓寅师给他们批改,寄军营来可请次青批改,或者与纪泽的文章一同寄来,或者作后另请人誊写。在外多邀几个人同作,像京城那种多人联合起来一同学习,采取掩名换书的方法。沅弟在家,这次周济亲族朋友,都很得当。若能在亲族的读书人中再加一番奖励,渐渐移风易俗,使人人都讲究品行学业,则我家的子弟在这种环境中随时观感,即使不期望进步也会自然而然地有进步。沅弟对这一点是否亲身体验过?
【品读古语】
曾国藩是个深深学子,自己好学,他也要求子女们也要坚持学习。因为他懂得,只要掌握知识,学有才能,方能够出人头地的立于天地之间,方能够为家扬宗耀祖,为国尽忠效力。
“万般皆下品,唯有读书高”,这是孔孟之道的处世哲学,拿现在的观点来看,虽然存在着片面性,但处于当时的年代,确实是一个千真万确的真理。因为,通过学习,就能够更加全面的认识人生,熟知社会千变万化的发展规律,才能知道怎样的尊敬人和受人尊敬,才能攀升到制约人的地步。对于这点,曾国藩是有深切的体会。所以,他时时刻刻教育后代,一定要好好的学习,就是没有什么官职,也不能成为一个目不识丁的村野莽夫。
【智慧故事】
王羲之是我国有名的书法家,在历史上享有很高的名誉。不仅于此,他在教育自己的后代上,也是成绩斐然。
王献之是他的第七个儿子,自幼聪明好学,在王羲之的教育、影响下,他的书法也很出名。他从七八岁开始学书法,在学习上非常的用功和专注。有一次,王献之正在聚精会神地练习书法,王羲之悄悄走到背后,猛地伸手去抽献之手中的毛笔,因献之握笔很牢,根本没有抽掉。父亲很高兴,对他说:“好,练习写作旧的专心致志,不这样,以后难以成名。”王献之听后,心中非常得意。还有一次,羲之的一位朋友让献之在扇子上写字,献之挥笔便写,突然笔落扇上,把字污成一片黑色,王献之灵机一动,运用绘画技术,稍一用笔,一只小牛栩栩如生画于扇面之上。因此,众人对献之书法绘画赞不绝口,顿时,得意之色洋溢在小脸之上。王羲之见状,心中不由得掠过一丝阴影。
一天,王献之问母亲郗氏:“我只要再写上三年,字就练成了吧?”妈妈摇摇头。“五年总行了吧?”妈妈又摇摇头。献之急了,冲着妈妈说:“那您说究竟要多长时间?”“你要记住,写完院里这18缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站得直立得稳。”献之一回头,原来父亲站在了他的背后。
王献之心中有些不服,没有说话,一咬牙又练了5年,把一大堆写好的字给父亲看,希望听到几句表扬的话。谁知,王羲之一张张看过后,仍是一个劲地摇头。当看到一个“大”字时,方现出比较满意的表情,随手在“大”字下填了一个点,然后把字稿全部退还给他。
王献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:“我又练了5年,并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看,我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天,最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿,叹了口气说:“吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。”
献之听后泄气了,有气无力地说:“难啊!这样下去,啥时候才能有好结果呢?”母亲见他的骄气已经消尽了,就鼓励他说:“孩子,只要功夫深,就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定卓有成效,达到令人满意的目的!”
献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人,献之练字用尽了18大缸水,在书法上突飞猛进。后来,他的字终于达到了力透纸背、炉火纯青的程度,世人都把他的字和王羲之并列称赞,统称为“二王”书法。
兴家远离四个字
【原文】
是日阅张清恪之子张懿敬公师载所辑①《课子随笔》,皆节②抄古人家训名言。大约兴家之道,不外内外勤俭、兄弟和睦、子弟谦谨等事。败家则反是③。夜接周中堂之子文翕谢余④致⑤赙仪之信,则别字甚多,字迹恶劣不堪。大抵⑥门客为之,主人全未寓⑦目。闻周少君平日眼孔甚高,口好雌黄⑧,而丧事潦草如此,殊为可叹!盖达官之子弟,听惯高议论,见惯大排场,往往轻慢师长、讥弹⑨人短,所谓骄也。由骄字而奢、而**、而佚,以至于无恶不作,皆从骄字生出之弊。而子弟之骄,又多由于父兄达官者,得运乘⑩时,幸致显宦,遂自忘其本领之低,学识之陋,自骄自满,以致子弟效其骄而不觉。吾家子侄辈亦多轻慢师长,讥谈人短之恶习。欲求稍有成立,必先力除此习,力戒其骄;欲禁子侄之骄,先戒吾心之自骄自满,愿终身自勉之。
【注释】
①、辑:编辑:②、节:摘;③、反是:反之;④、余:我;⑤、致:给;⑥、大抵:大概;⑦、寓:过;⑧、雌黄:说三道四:⑨、讥弹:讥讽;⑩、运乘:运气
【译文】
至于要担当大事,全要在明强两个字上下功夫,《中庸》中的学、问、思、辨、行之方面,主要归结为使不明白的弄明白,使不坚强的变坚强。天下的事,没有志气就不能发起去做,不坚定就做不成功,即使修身养家,也必须以明强为根本。“难禁风浪”四字说得很好,大慰我心,合乎我意。自古豪杰之士都以拥有这四字为大忌。我家祖父教导别人,也说以“懦弱无刚”四字为大耻。所以男儿自立于世,一定要有倔强的气概。只是数万人被困在坚固城池之下,最容易暗中消磨锐气。老弟能够保持数万人的刚猛士气,长时间不至于消靡折损,这是你的过人之处,更应在此下功夫呀。三、在自修处求强则可,今天阅读张清恪公伯行之子张懿敬公师载所辑录的《课子随笔》,都是摘抄古人的家训名言。大概兴家之道,不外乎男女人等持家待物勤劳节俭,兄弟和睦,子弟谦虚谨慎。败家之道,则反其道而行之。夜晚收到周天爵之子周文翕感谢我赠送赙仪的信,别字很多,字体也非常丑劣。大概是门客所作,主人根本未曾过目。听说周文翕平日眼界甚高,爱好评论别人短长,而治丧之事如此潦草不堪,真令人可叹!大概达官贵人的后代,听惯了高谈阔论,见惯了大排场,往往轻视傲慢师长,讥讽别人之短长,这就是骄气。由骄而奢侈,而**逸,而**,以至于无恶不作,这些都是由骄气而引起的弊病。而子弟骄傲,又大多是由于父兄为达官显贵,凭借时势运气,侥幸而轻易地取得显宦之位,于是就不记得自己才能平庸、学识浅陋,自骄自满,以致于家中子弟仿效其自满自骄而不能察觉。我们家的子侄辈人,也多有轻视傲慢师长、爱好讥论别人短长的恶习。要稍有所成,必须首先戒除这个恶习,努力剔除其骄傲,要想除去子侄辈的骄傲的恶习,必须首先消除自己心中的骄傲,希望终身以此自勉。