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秦始皇巡游天下(第1页)

秦始皇巡游天下

秦始皇帝二十六年(前221年)秦国统一天下之后,秦始皇在采取一系列巩固统一的措施的同时,还带领百官仆从,大规模出游,巡视东方。秦始皇巡游天下的目的主要有两个:一是向山东原六国诸侯旧地之民显示武力和威风,压服他们的反抗之心;第二是为了遍观各地山川风物人情。秦始皇的大规模出游主要有三次。

秦始皇二十七年(前220年),秦始皇由咸阳(今陕西咸阳)向西,巡视陇西(治狄道,今甘肃临洮)、北地(治义渠,今甘肃镇原东),至鸡头山(六盘山支脉,在今宁夏泾源北),然后经回中道(今陕西陇县西)回到咸阳。此次巡游,主要意图在视察西北地区边防。

秦始皇二十八年(前219年),秦始皇由咸阳向东,巡视山东郡县,上邹峄山(在今山东邹县东南),在此立石颂功,并召集鲁地的儒生,和他们讨论,商议封禅望祭山川的事情。之后,秦始皇一行北上泰山,立厂,祭祀。下山的时候,突遇暴风雨,在一棵大树下避雨,因封此树为五大夫。他们又在泰山南边的一座叫梁父的小山祭祀仪式,并立石碑颂秦朝之功德,其辞有“皇帝圣躬,既平天下,不懈于治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲”等句。从泰山上下来后,秦始皇一行北至渤海,沿渤海向东,经过黄(今山东黄县)、睡(今山东福山),翻越成山(今山东荣城东北),登上之罘(今山东烟台北面的之罘岛),刻石颂功。一路走,一路遍祭各名山大川的神灵。秦始皇在邹峄山时,召集儒生七十多人。带着他们到泰山去,让他们筹划封禅。可这些儒生都是些腐儒,只知照抄书本,讲究颇多,认为古代的帝王举行封禅,要使用蒲草把车轮包起来,免得伤了山上的石头和土地、草木。祭祀的时候,还要把地扫干净,铺上用葅稭编织的席子等。而且各持异议,莫能相一。秦始皇认为他们的办法难以实行,并从此讨厌起儒生来。

离开之罘后,秦始皇南至琅邪(今山东胶南),在此居留三月,徙民三万户于琅邪台下,立石刻,歌颂秦德,这便是著名的琅邪刻石。辞中有“六合之内,皇帝之土。西海流沙,南尽北户,东有东海,北过大厦(即晋阳,今山西太原西南)。人迹所至,无不臣者”等句。

秦始皇在琅邪时,齐国方士徐市等人上书,说东海之中有三神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,上面居住着仙人,请求秦始皇斋戒祭祀,并派童男童女前去寻找。秦始皇想长生不老,便派徐市征发童男童女几千人人海求仙。但徐市等人一去即不复返。

秦始皇从琅邪回来,路过彭城(今江苏徐州)。彭城东有一条河叫泗水,传说秦昭襄王时派人向周王索要象征国家政权的九鼎,移置咸阳。有一个鼎飞人了泗水。所以,秦始皇想把这个鼎从泗水中捞出来。他派了一千多人到水中去摸,没有摸到。便向南渡过淮水,到衡山(今安徽当涂北)和南郡(今湖北江陵)去。又渡过长江,进入洞庭湖,至湘山祠(在今湖南岳阳西)。在此,秦始皇他们遇上大风,几乎渡不过去。秦始皇问博士:“湘君是什么神?”博士回答说:“听说是尧的女儿、舜的妻子,死后埋葬在这里。”秦始皇大怒,以为湘君蔑视自己,便派三千名刑徒把湘山上的树木砍了个精光。然后,自南郡由武关而归咸阳。

秦始皇二十九年(前218年),又一次东游。他们走到阳武县(今河南原阳境)南的博浪沙中时,韩国贵族之后张良派力士操铁椎在这里狙击秦始皇,但误中秦始皇的副车。秦始皇受到惊吓,派人追捕,未能捕得,便令天下大索十日,仍一无所获。秦始皇没有停留,继续东行,登上之罘,刻石颂功。回头经过琅邪,从上党(今山西长治地区)取路而归。

秦始皇三十二年(前215年),秦始皇北巡,到达碣石(今河北昌黎北),派燕人方士卢生寻求羡门等神仙。然后由碣石向西,巡视北部边防,取道上郡(治肤施,今陕西榆林南)而归。卢生从海上回来后,向秦始皇献上《录图书》,其中有“亡秦者胡也”之句。秦始皇大怒,派将军蒙恬率军三十万北伐匈奴。

秦始皇三十七年(前210年),秦始皇最后一次出游。左丞相李斯和少子胡亥跟从。冬十一月,他们到达云梦(今湖南、湖北交界的洞庭湖、洪湖地区)。又南至九疑山(今湖南宁远南)望祀虞舜。然后顺江东下,经丹阳(今安徽马鞍山东南)至钱唐(今浙江杭州西南),到浙江(即今钱塘江)边上,欲渡河,会河水猛涨(即有名的钱塘江潮),被迫沿河上溯一百二十里渡河,上会稽山(今浙江绍兴西南),祭祀大禹,望于南海,立石颂德,即《会稽刻石》,然后还过吴(今江苏苏州),渡过长江,从海道北至琅邪、之罘。在海上,见到一只巨鱼(即鲸鱼),秦始皇命人用强弩将其射杀。之后,转道回咸阳。行至平原津(今山东平原西南),秦始皇生了重病,至沙丘(今河北广宗西北)而病死。在此遂发生沙丘之变,胡亥篡权,是为秦二世。

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