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车轮上的军师孙膑（第1页）

车轮上的军师孙膑

公元前354年，中国的中原地区七雄并立，征战频繁。作为七雄之一的魏国，这一年派大将庞涓率领八万名精兵强将包围了赵国都城邯郸。赵国军民拼命抵抗，咬牙苦撑，到了第二年已支持不住了，眼看就要城陷国亡。他们派人向强大的齐国求救。齐威王是一位雄才大略的君主，很想在战国时期的战争舞台上干一番事业。他派大将田忌领兵去解救赵国之围，还专门派了一名军师去辅佐他。令人奇怪的是，这位军师竟是个残疾之人，膝盖骨被除掉，无法站立，只能整天坐在轮车上随军前进。

这位军师就是后来威名赫赫的杰出军事家孙膑。

孙膑是兵圣孙武的后代子孙，出生于齐国的阿（今山东阳谷东北）、鄄（今山东鄄城北）之间，具体生卒年不详。他自幼生活孤苦，却胸怀大志，一心想成就一番事业。长大以后，便拜当时一位隐居深山的鬼谷子为老师，跟随老师学习兵学和纵横之学。孙膑有一位同窗好友名叫庞涓，天资聪颖，学习优秀，毕业后投奔了魏惠王，做了一名将军。魏惠王很信任他，派他南征北战，打了不少胜仗。但庞涓心里却很清楚，他的军事才能远远不如孙膑，万一哪天孙膑下山，无论是到魏国还是其他国家，对自己都是个极大威胁。为一劳永逸除掉后患，庞涓心生一计，派人上山请孙膑到魏国来，然后捏造罪名对孙膑施以膑刑（去膝盖骨），使其永远不能站立起来，不能领兵打仗。

孙膑无故遭此大难，且为同窗好友陷害，心中悲愤莫名。他决心坚强地活下去，最终干出一番事业来，令世人刮目相看。为了摆脱庞涓手下人的监视，他伪装经受不住这样沉重的打击而精神失常，整日里蓬头垢面，又哭又笑，暗地里却加紧研读兵书，准备有朝一日逃离虎口，利用自己的智慧才能报仇雪恨。果真，庞涓听说孙膑已疯，便放松了警惕性，不再去关心这位衣衫褴褛的同窗的行踪了。过了些日子，一个齐国使团到达魏国，孙膑悄悄地以刑徒的身份去拜访齐使。齐使听见这位衣衫破烂的人谈吐大是不俗，猜度他也许是个人才，便趁回国之机，用车把孙膑秘密载回齐国。

孙膑到齐国后，被齐国大将田忌待为上宾。只是他究竟有什么才能，大家还不清楚。孙膑也很想找个机会表明自己的才能和抱负。恰巧这时田忌正热衷于赛马，其主要对手是齐威王，而且总是负多胜少。孙膑经过仔细观察，发现他们两人的马皆分为上中下三等，马的足力大体相近。根据比赛三局两胜的规则，孙膑建议田忌以自己的上等马对威王的中等马，以中等马对下等马，以下等马对上等马。这样虽然输掉一局，却可以赢得两局。田忌对孙膑的巧思大感惊讶，将他推荐给齐威王。在齐威王的宫殿里，孙膑畅论兵法，其道理之深奥，言谈之巧妙，使威王深为折服，很快任命他为军师，辅佐田忌去解赵国之围。

孙膑终于得到一个向庞涓复仇的机会。但他并没有急于与庞涓在战场上相见。他劝田忌放弃领兵直趋邯郸，与魏军决战的计划，并指出魏军长期出兵在外，国内必然空虚，如果齐军直捣魏都大梁（今河南开封），必然逼得庞涓回救，可以取得一箭双雕的结果。田忌十分赞同孙膑的主张。

于是，齐军主力挥师直逼魏国军事重镇平陵（今山东定陶），装出一副猛攻平陵的样子。齐国军队攻打平陵的行动并不坚决，庞涓也不急于回救，继续竭尽全力攻克邯郸。直到魏军已占领邯郸，损兵折将急需休整时，孙膑这才建议齐军挥师西进，直捣大梁，逼魏惠王十万火急命令庞涓统兵回救。齐国军队主力则埋伏在桂陵（今河南长垣西北），以逸待劳，全歼魏军主力。魏国经此一败，中原霸主地位开始动摇，齐国威望则日益提高。

庞涓在桂陵之战中惨败后，只身逃回魏国（一说被俘后放回）。魏惠王依然信任他，任他为将军。经过几年休整之后，魏军逐渐开始恢复对邻国的进攻。公元前341年，魏军将进攻矛头指向战国七雄之一的韩国。韩国派人向齐国求救。齐威王召集群臣商议对策。孙膑建议：暗地里与韩国结盟，鼓励韩国与魏国斗个两败俱伤。直到韩、魏两国都已疲惫不堪，才真正出兵，赢得各国尊重。齐威王采纳了孙膑的计策，暗地里接见韩国使者，答应做韩国的后盾。

韩国有齐国撑腰，遂竭尽全力抗击魏军的攻击。可惜与魏军相比，韩军力量实在弱小，五次交战都失败了，眼看就要城破国亡，便不顾一切向齐国求救。齐威王这才任命田忌为主将，孙膑为军师，领兵击魏救韩。田忌重新施展桂陵之战的计谋，把进攻的矛头指向魏都大梁。魏惠王像上一次那样把庞涓从韩国城下召回，以太子申为主将，与庞涓一起率领重兵迎击齐军。

孙膑知道魏军是有备而来，为避其锋势，建议齐军主动引兵东撤。在撤退途中，还有意造成军力不断削弱的假相。第一天造了十万人吃饭的锅灶，第二天减为五万人用的锅灶，第三天则只剩下三万人用的锅灶了。庞涓与孙膑交手，本来小心翼翼，害怕再次上当，但看到齐军锅灶日减，以为齐国士兵害怕，中途都逃亡散去，这才壮起胆子，丢下大队步兵，只领轻骑日夜猛追，必欲擒获孙膑。孙膑早就料到庞涓会经不起**，贪功冒进，已在地势险要的马陵一带设伏，派上万名弓弩手埋伏在马陵道两侧的山上。日暮时分，庞涓与部下追到马陵，发现路旁的大树上被剥去一片树皮，隐隐约约写的有字。庞涓看不清楚，叫部下点起火把来看，原来是“庞涓死于此树之下”八个大字，他这才发觉中计，急忙令部下撤退。谁知已经晚了，两旁山上的齐军士兵看见火光，万弩齐发，杀得魏军大败。庞涓中箭，左突右攻无法突出重围，最后自杀身死。接着，齐军主力乘胜追击，歼灭魏军十万，活捉魏军统帅太子申。

孙膑两次建策，使齐国战胜强大的魏国，终于威服诸国，称霸中原。但后来他在政治上并没有什么新的作为，而是将精力放在教授弟子，钻研兵法上面。他曾经著有兵法，汉代时仍有流传，称为《齐孙子》，以别于他的先祖孙武的著作。可惜不知由于什么原因，孙膑的兵法竞于东汉时期失传。后人不明真相，还以为孙膑就是孙武，孙膑的兵法就是《孙子兵法》。这种张冠李戴的笑话一直延续了上千年之久。

1972年4月，一群考古工作者挖开了山东临沂银雀山的一座古墓，竟意外地见到了一大批陪葬的竹简。它们中间的大部分依然存在较好，上面的字迹清晰可见。经过长期的研究整理，专家们终于认定这中间就有久已失传的孙膑兵法的内容，孙膑也决不会与孙武是同一个人。1985年文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简（壹）》一书认定，属于《孙膑兵法》的内容共计十六篇，共二百二十二简，近五千字。从这部分《孙膑兵法》的残简来看，孙膑在继承其祖先孙武军事思想的基础上，提出了很多新的思想观点和作战原则。其主要内容有：

一、根据战国中期七雄并立、混战不休的现实，充分肯定统一战争在历史上的作用。认为奢谈仁义礼乐是无助于制止战争的，只有“战胜而强立”，以战争手段实现国家的统一，才能真正解决问题。

二、强调提高人的素质，以为强兵的基础。对将帅不仅提出德、信、忠、敬等要求，还强调要有上知天道地理，下知民心、敌情、八阵部署的能力；对士兵不仅要严格选拔，精心组建，而且要进行系统的政治教育、队列训练、行军训练、阵法训练、战法训练，使之能够适应严酷的战争需要。

三、提出要认识战争规律（“道”），并在此基础上创造有利态势，运用大规模野战机动的方式，批亢捣虚，围魏救赵，从而争取主动，克敌制胜。

《孙膑兵法》虽然失传上千年，但孙膑的一些思想观点通过其他古籍流传于世，在历史上颇有影响。孙膑所提出的“围魏救赵”战法，成为战争舞台上的经典之作，深受后人的赞赏。