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鱼石争权（第1页）

鱼石争权

“鱼石之乱”原载于《左传》，因以华元为首的华氏家族与这次动乱有极重要的关系，所以后人又称为“华氏之乱”。

宋国的祖先原是商朝纣王的庶兄，叫作微子启。春秋时期宋国虽然号称是五霸之一，但在国力和国威诸方面，却一直是积弱不振的。宗法制度稳固，大族擅权，政治上因循守旧，是宋国的主要病症之一。当时的大宗族，主要有宋戴公的后裔华氏、乐氏、向氏、鱼氏和皇氏等，其中的向氏和鱼氏，又是宋桓公的后人，所以在宋国当权的贵族，又有“戴桓”之族的称呼。到了宋共公十三年（前576年）共公死时，掌握国政的九位大臣，除了司城公孙师一人是庄族外，其他人分别是戴族的右师华元、司徒华喜，和桓族的左师鱼石，司马**泽、大司寇向为人、少司寇鳞朱、大宰向带，少宰鱼府等。其中的司马**泽，为了削弱公室，壮大自己的力量，发难杀掉了宋文公的儿子公子肥（宋共公的兄弟）。右师华元作为当时最高执政者深感不安，说：“我担任右师之职，君臣的节度由右师所管。如今公室衰弱而不能正君臣之节，我这个右师的罪状可真太大了。我不能负起我的责任，又怎敢仰仗宠信呢?”华元说完这话后，就逃到晋国去了。

左师鱼石准备制止华元，这时少宰鱼府说：“右师回来必定讨伐罪人，这等于判除桓公的子孙。”鱼石说：“假如华元能回来，即使准许他出兵讨伐罪人，但是由于他恐惧桓公人多势众也不敢讨伐。况且华元有很多功劳，因此贵族们都想跟他合作。假如华元不回国，恐怕反而桓公后人将在宋国断送。假如右师回来讨伐罪人，也还会留下向戎可以存在，桓公后人虽然大部灭亡也会剩下一部分。

鱼元亲自到黄河岸上劝阻华元前往晋国，在华元请求讨伐**泽，获得鱼石承诺后，才答应回国。于是就派华喜和公孙师率领国人攻打**泽一族，杀死**泽，并立共王的少子公子成为宋平公。**泽死后，鱼石因为自己与**泽同属桓族而怕受到牵连，便和大司马向为人、少司寇鳞宋、大宰向带、及鱼府等五人逃到了睢水岸上去住。华元派人前行制止。可是他们都不肯听。同年冬天十月，华元亲自到睢水岸劝他们不要逃跑。然而他们仍旧不听，华元回来之后，重新委派了一批桓族的人担任要职以安抚人心。等华元走后，鱼府说：“现在我们如果不听华元的话，就再也不能到宋国都城。华元眼神很敏捷，而且他说话速度很快，必定另有用意，要不想叫我们回去，我们就必须快马加鞭逃掉。”于是五大夫一起逃到楚国。

周简王十年年六月（前573年），楚国为了切断晋、吴两国的联系通道，以阻止晋、吴联盟，派子辛联合了郑国的皇辰，一起攻取宋国的彭城（今徐州）。并把鱼石等五位宋国大夫安置在那里，还派了三百乘兵车协助戍守。宋国的人都很担心这种情况，华元就于七月间派华喜和新任的司马老佐包围了彭城。十一月，楚国又派遣子重解救彭城之围，并进而讨伐宋国。华元急忙向晋国求援，十二月，晋国召集诸侯在虚木丁会盟商议救宋，宋请晋国的军队包围了彭城。第二年春天，彭城向晋军投降，晋就把鱼石等五位宋大夫迁移出来，安置在晋国的瓠立了。

鱼石争权，实质上是起自于**泽作乱的，一场戴、桓两族的权势争夺战。华元虽然取得了这场斗争的胜利，却根本没有改变宋国强宗大族专治擅权和相互倾压的局面。后来，就连他自己的儿子之间，也展开了弱肉强食的侵夺。

（王芬）