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书证篇（第1页）

书证篇

一三六、不识荇菜可笑之至

《诗》云：“参差荇菜①。”《尔雅》云：“荇，接余也。字或为。先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。今是水悉有之②。黄花似莼③，江南俗亦呼为猪莼，或乎为荇菜。刘芳具有注释④。而河北俗人多不识之，博士⑤皆以参差者是苋茶，呼人苋为人荇，亦可笑之甚。

【译文】

《诗经》上说：“参差荇菜”。啊《尔雅》解释说：“荇菜，就是接余。”

荇字有时也写作“”，前代学者们的解释都说：“荇菜就是一种水草，圆叶细茎，其高低随水的深浅而定，现在凡是有水的地方都有它，它那黄色的花就像莼菜，江南民间也称它叫猪莼，也有人叫它做荇菜。刘芳对此都有注解。

而河北地区的一般人大都不认识它，博士们都把《诗经》中所说的“参差荇菜”认作苋菜，把人苋叫作人荇，也太可笑了。

【注释】

①参差：长短不齐的样子。荇菜：一种水生植物。即“菜。”

②是水：犹言凡是有水之处。

③莼：莼菜。

④刘芳：字伯文，彭城人。《魏书》有传。

⑤博士：古代学官名。

【评语】

荇菜何物，为书中己有定诧，百姓不知，情有可原，博士不知，可矣之至。既不清楚，为何不求尧于书？此讹传讹，人云亦云，这种马虎作风实在害死人。

一三七、同名苦菜南北各异

《诗》云：“谁谓荼苦？“《尔雅》、《毛诗传》并以荼，苦莱也。又《礼》云：“苦菜秀。”

案：《易统通卦验玄图》曰：“苦菜生于寒秋，更冬历春，得夏乃成。”

今中原苦菜则如此也。

一名游冬，叶似苦苣而细，摘断有白汁花，黄似菊，江南别有苦菜，叶似酸浆，其花或紫或白，子大如珠，熟时或赤或黑，此菜可以释劳。

案“郭璞注《尔雅》，此乃黄也。今河北谓之成龙葵。梁世讲《礼》者，以此当苦菜；

既无宿根，至春方生耳，亦大误也。又高诱注《吕氏春秋》曰：“荣而不实曰英。”苦莱当言英，益知非龙葵也。

【译文】

《诗经》上说：“谁谓荼苦？”《尔雅》、《毛诗传》都以荼为苦菜。

此外，《礼记》上说：“苦菜秀。”接：《易统通卦验玄图》上说：“苦菜生长于寒冷的秋天，经冬历春，到夏天就长成了。”现在中原一带的苦菜就是这样的。它又名游冬，叶子像苦苣而比若苣细小，摘断后有白色的汁液，花黄色像**。江南一带另外有一种苦菜，叶子像酸浆草，它的花有的紫有的白，结的果实有珠子那么大，成熟时颜色有红的有黑的。这种菜可以消除疲劳。按“熟璞注的《尔雅》中，认为这种苦菜就是草，既黄，现在河北一带把它叫作龙葵。梁朝讲解《礼记》的人，把它当作中原的苦菜，它既没有隔年的宿根，又是在春天才生长，这也是一个大的误释。另外高诱在《吕氏春秋》注文中说：“只开花不结实的叫英。”苦菜的花就应当叫做英。由此更说明它不是龙葵。

【评语】

同为苦菜，南北各异，如若粗心，岂能己分？透过表象，揭其做，这无疑是一种正确的学习方法。

一三八、南北有异孰是孰非

《诗》云：“有杕之杜。”江南本并木傍施大，《传》曰：“杕，独也。”

徐仙民音徒计反。《说文》曰：“杕，树也。”在《木部》。

《韵集》音次第之第，而河北本皆为。

【译文】

《诗经》上说：“有杕之杜。”江南的版本“杕字是木旁加一个“大”

字，《毛诗传》说，“杕，孤立的样子。”徐仙民为它注的音是徒计反。《说文》上说：“杕，树木的模样。”字在木部。《韵集》为它注的音是次第的“第”，而河北的版本都写作夷狄的狄字，读音也是这个“狄”字，这是一个大错误。

【评语】

文字应力求规范，对书籍来说，学应如此，颇本错误，流毒甚广，以讹传讹，遗患无穷，面对如今“无错不成书”的现状，我们岂能熟视无睹。