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兄弟篇（第2页）

①子侄：兄弟之子。

②群从：与“子侄”同辈的族中子弟。

③：践踏。蹈：踩。

【评语】

兄弟和睦，是家庭幸福的基础，是社会和谐的保证。试想，手足之情尚且不保，那么，整个社会的和平友爱安在？

一二、妯娌相处恕己而行

娣姒者，多争之地也，使骨肉①居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者，鲜矣。所以然者，以其当公务②而执私情，处重责而坏薄义也；若能恕己③而行，换子而抚④，则此患不生矣。

【译文】

妯娌之间，容易产生纠纷，即使是同胞姊妹，让她们成为妯娌住在一起，也不如让她们远嫁各地，这样，她门反而会因感受霜露的降临而互相思念，仰观日月的运行而遥相盼望。何况妯娌本是陌路之人，处在容易闹纠纷的环境里，互相之间能够不产生嫌隙的，就太少了。之所以会这样，是因为大家面对家庭中的集体事务时却出以么情，肩负重大的家庭责任却心怀个人的区区恩义。如果她们能够本着仁爱之心行事，把别人的孩子当成自己的孩子加以爱抚，则这种弊端就不会产生了。

【注释】

①骨肉：此指妯娌为同胞姊妹关系而言。

②公务：此指大家庭内部的集体事务。

③恕己：扩充自己的仁爱之心。

④换子而抚：互相交换孩子抚养。这里指把兄弟的子女当成自己的子女。

【评语】

人际关系难处，在于凡人皆有私心。假如大家能够本着仁爱之心，“幼吾幼即人之所幼”，则没有解不开的疙瘩。

一三、事兄如父亲情更浓

人之事兄，不可①同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。

沛国刘琎，尝与兄。。连栋隔壁，。。呼之数声不应，良久方答；。。怪问之，乃曰：“向来②未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。

【译文】

有人不肯以对待父亲的态度敬事兄长，又何必埋怨兄长对自己不如自家孩子恩爱呢？以此反观就可看出自己缺乏自知之明。沛国的刘琎与哥哥刘琎住房只隔一层墙壁，一次，刘琎呼叫刘。。，连叫几声都没有答音，过了好一会才听见刘。。答应。刘琎感到奇怪，问他原因，他说：“因为刚才还没有穿戴好衣帽。”以这样的态度敬事兄长，可以不必担心哥哥对弟弟不如对自家的孩子了。

【注释】

①可：肯。

②向来：刚才。

【评语】

敬人者恒敬之。对侍兄长应恭敬有礼。其实，又何止于兄长？对待他人不也理应如何吗？在任何场合，傲慢的态度都是不可取的。

一四、同甘共苦以死相随

江陵王玄绍，弟孝英、子敏兄弟三人，特相友爱，所得甘旨新异，非共聚食，必不先尝，孜孜①色貌，相见如不足者。及西台陷没，玄绍以形体魁梧，为兵所围，二弟争共抱持，各求代死，终不得解。遂并命②尔。

【译文】

江陵的王玄绍。与其弟孝英、子敏兄弟三人，特别友爱，谁要得到美味新奇的食品，除非是三人在一起共享，否则决不会有谁先去品尝。虽然互相勤勉相待，见面对仍觉自己替别人做得不够。赶上西台陷落，玄绍因为体形魁梧，被敌兵包围，两个弟弟争着去抱他，请求替哥哥去死，但终于未能消解厄运，被一同杀害。

【注释】

①孜孜：勤勉的样子。

②并命：相从而死。

【评语】

患难见真情，烈火见真金，敢于以死相随，笑傲黄泉，世间真情，莫过于此，兄弟之间如此，朋友之间不亦应如此吗？