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广西卷(第3页)

白话方言区的婚礼,一般经迎亲日、正喜日、送亲日和回门日等几个程序。其形式可繁可简。繁琐的,迎亲日这天,亲朋好友赶来庆贺送礼,新郎家门口有吹鼓手迎候。大厅中,有专人接礼物、献茶、敬烟及散糖果瓜子。这天的饮宴只是一般节日菜肴,第二天为正喜日。迎亲队伍由新郎及亲近朋友组成,礼物有用红线捆扎的鸡、鸭、猪肉及酒等。新娘家用男方事前送来的肉菜招待。新郎因怕被说成是贪吃之人,仅象征地吃一点点。一般应在中午12点之前,将新娘接出娘家之门。临出门,新郎要向弟妹们散一些红包,显示友爱之情。新娘由两位陪娘(现在多为未婚少女)护送前往婆家。新娘一到,新郎的直系亲人要设法回避(此时与新娘相见,叫撞亲,认为是不吉利的)。新娘进屋后,应先喝茶后吃面(吃面有新郎家人赏脸意)。吃面时,一般只吃几口,然后请新郎的弟妹们分享,甚至家婆(婆母)也要分吃一口,意思也在于家庭和睦,弟妹们会得到嫂嫂的照顾。下午方举行正喜日的婚宴。婚宴菜肴主要有白斩鸡、荔芋扣肉、糖醋全鱼、莲子扒鸭、枣(早)子炖鸡、炒鱿鱼等。菜上桌后,要等新人拜过祖宗,新娘的大舅坐上正席,鸣放爆竹,方能开席。宴席进行中,新郎、新娘同时出来给每位婚宴参加者敬茶、糖、烟、瓜子,赴宴者多要给新人一个红包或钞票。赴宴者乘机夹块肥诸肉和鸡尾给新郎新娘吃,席间一片笑声,十分热烈。婚宴结束后,一些宾客则参加闹洞房。最热闹的是抢礼物中藏的食物和利市包。因为贺礼中,往往藏着甘蔗(喻节节高)、瓜子(贵子)、花生(多福)、苹果(平安)、铜钱或硬币(财源)等吉祥物,所以当司仪将礼物摆出来时,闹洞房者会一拥而上抢食。

第二天是送亲日,即欢送远道而来的亲戚朋友,这天的饮食与迎亲日相同,同时给亲友带些礼物。正喜日后的第三天,新娘由新郎陪同回娘家,称回门。携带的礼物为鸡、猪肉和烟酒。娘家的宴席同一般节日差不多。

也有一些地方,婚礼中有较特殊的食俗。如玉林市,敬客的茶加茶泡(用石瓜、木瓜刻成喜庆图案,以糖等浸渍成),这是最上等的茶,以表示主人对客人的敬重。另外,在玉林市及一些地区,婚宴中不吃鱼和芜荽等,认为鱼愚音近,吃芫荽有当牛之意。而在其他一些地区,婚宴上不上豆腐酿菜及其他豆腐菜,一认为豆腐酿菜,新娘吃了会多心,二认为豆腐是斋菜原料,吃了不吉利。

3.生育食俗

在这一地区,孩子生下12天或满月,要办"十二朝"或"满月酒",又称"姜酌"或鸡酒。赴宴者多半是女人。鸡酒的请客方式,是用红鸡蛋、红色的姜酸片、花生、红瓜子、桔子或冬瓜糖等食物做为请帖,故称"姜酌"。酒宴的菜肴多为迎合生孩子而设。一般有:莲子全鸭(连生贵子)、枣子肥鸡、醋煲猪手(猪蹄)、花生炒肉丁等。而且,红鸡蛋、红姜酸片和用甜糯米酒加鸡蛋、鸡块煮制的鸡酒是一定不能少的。在酒宴过程中,还有一个仪式,即由母亲抱着刚生下12天或满月的孩子,向赴宴者表示谢意,并认亲,讨个利市包。这仪式称为"认亲"仪式。酒宴结束后,主人要给每位赴宴者一块吉祥糕饼,并祝每位赴宴者人丁兴旺。

4.寿诞食俗

此地区为老人做寿设宴无异俗,一般在寿宴上菜之前,每位客人必先吃一碗鸡丝(肉丝)面,即长春面。寿宴上的菜肴一般有淮记炖鸡、虾米粉丝、煎酿全鱼、莲子扒鸭等。

5. 丧葬食俗

该地区做丧事有两种形式,一是白事白做,另一是白事当红事办。白事白做,即吊丧期间不挂红,饮食多为白素色菜,如白斩鸡、白切肉、白切蛋、豆腐炆白肉、素蔬粉丝等。出小挂红后,饮食才转入白事当红事办,有去邪迎吉之意。此时再设酒宴,设有红烧全鱼、烧烤鸭等。有些人家还允许客人在饮宴中划拳喊酒令。白事当红事办,用于寿终正寝的老人,丧宴上一般不吃斋素。酒宴结束后,有些客人还争着向主人索要寿碗,以图个延年长寿。

宫话方言区食风

本区以桂北为中心,包括桂东、桂西一部分地域。东到钟山县,南至黎塘,西至河池市,北至全州。因地理上与云南、贵州、湖南三省接近,所以这个地区食风带有云、贵、湘三省的某些特点,从而形成此地区以城市官话方言区食风为主体、兼有城乡一些少数民族饮食风情特点的一个食风区。

第一节城镇及郊区食风

一、日常食俗

官话方言区,日常饮食风俗与白话方言区基本相似,人们日食三餐,以大米为主食,辅以粉、面,菜蔬随季而食,晚间也喜吃小吃。

官话方言区人们的早餐,多以米粉为主。米粉一般分为卤菜粉和生菜粉两种。卤菜米粉浓香味厚,其调味一靠卤菜,二靠卤汁。卤菜种类多,有以香韧为主的,如卤猪肚、卤猪瘦肉、卤牛肉等;也有以香脆为主的,如锅烧(用带皮五花肉经煮、晾、炸制成)、油炸花生、油炸黄豆等。烹煮卤菜的方法是:制好卤菜和卤汁后,将米粉放在笊篱内,下滚沸的水中冒热,控入碗中,加一小勺卤汁(其量以能拌匀米粉为宜,即吃完米粉滴水不剩),上面再淋少许猪油、放备好的卤菜及葱花、香菜、花生及油辣椒即成。生菜米粉主要突出原料的汤味,一般是用猪瘦肉或猪、牛的下水及时鲜蔬菜放在小锅内煮制成汤菜,然后浇在米粉上即成。

在官话方言区的城镇,"过早"(即食早餐)一般都不是自己煮的,而是到附近的小吃店或饭馆买回点心回家吃。故在这个地区,卖米粉的饮食店、小摊点,生意十分兴隆。

在桂北,还有一种米粉十分出名,即桂林的马肉米粉。这种米粉一小碗只有一口。吃这种米粉不是要一碗或两碗,而是论10碗、20碗。马肉米粉在制作上与普通米粉不同。它选用的马肉和马下水用盐和硝腌过,然后贮于缸内,待到秋高气爽季节,方可使用。经过腌、腊的马肉煮熟后,松软香脆,再切成薄片,铺在粉上,加入卤汁,味道格外诱人。米粉的烫制也不一样,普通米粉是在沸水中烫热即可,而马肉米粉须在煮马骨头的汤中烫热。有经验的厨师,随着粉勺在汤中一捞,即顺势将汤带入碗中,不多不少,恰到好处。每到秋凉至春节这段时间内,人们纷纷去品尝马肉米粉,经营马肉米粉的店铺,门庭若市。

人们在中午和晚餐,主食为大米,无多大变化。副食品种多随季节变化而尝吃新鲜菜蔬。春夏喜欢微辣、清爽的口味,秋冬则喜欢辣香味浓的口味。"不辣就不够味"是这个地区人们常说的口头语,但也并不是所有菜看都放辣椒。即使是带辣味的菜肴,也不像川湘菜那样辣。经常食用的下酒菜有怪味牛肉巴、油爆河虾、油炸花生米、油炸尾节(即炸猪肠头)、卤猪爪、卤鸡爪等,一般家常菜肴有韭菜辣味虾、春笋炆肉、豆角肉松、干烧鱼块、青椒牛肉、腐乳空心菜、清炒南爪苗、烧茄子、油炸子鸡、子姜灯鸭、麻辣鸡块、辣椒豆腐干、腐竹肉、豉椒炒鳝鱼、酸辣汤、三鲜汤、双冬氽鸡汤等。家常菜肴中,以酸笋制作的菜肴更受群众喜爱,如酸笋鳅鱼仔,制作也极讲究。一到春季,各家取春笋去壳切丝,放适量的盐揉均匀,另加于辣椒及少许紫苏,压在小口缸内,封上日,反转扣放,忌见油和生水,令其发酵。两个月后,酸笋就腌制好了。这时正值初夏,买回小条的鳅鱼,净养一天,加一只干红辣椒,令鳅鱼吐净泥腥。再把锅烧至冒烟,下适量花生油,即下鳅鱼,加盖,令鳅鱼煎至焦硬干香,撒盐和姜丝、红椒丝煸炒装盘,另将酸笋丝煸干水分,加酱油、白糖炒入味,与鳅鱼拌匀略焖即成。此菜又酸又辣,又香又爽,能使人大开胃口,正所谓"酸笋炒鳅鱼,锅底无饭余"。

晚间尝吃的小吃有米粉、田螺、炖品和狗肉煲。二、岁时食俗

官话方言区的岁时节日食俗与白话方言区区别不大,只是在欢度节日的饮食活动中,形式有简有繁。

春节 家家户户要张贴春联,制作米花,包长形粽子,炸麻花,蒸年糕,炸鱼皮花生等,较有特色的年食是糯米粑粑和水浸糕。

为准备年三十的团圆饭,家家忙着杀鸡、炸扣肉。团圆饭十分丰盛,一般都要准备十多个菜。如酥炸舂卷、冬菇焗鸡、板栗扣鸭、荔芋扣肉、马蹄炒鸡杂、酸笋醋鱼、汉果排骨汤、酿油豆腐加萝卜汤及青椒鱿鱼、红烧肉丸、煎酿蛋角等。饭前,由一家之主敬过祖宗,焚香放爆竹,一家人才围桌吃团圆饭。年初二也有杀鸡开年的习惯,所食之物要图吉利,因而过年的禁忌也多。这些同白话方言区大致相同,这里不再赘述。

清明 农村过清明喜制艾粑粑,城镇居民则包粽子、做粉蒸肉。此日吃粉蒸肉有个传说。相传有一个劫富济贫的广福皇,在清明节前3天或后4天的7天内给其母上坟扫墓,扫墓这天必下雨。上坟所供猪肉,就是从宫人家里劫来的。上过坟,广福皇便把诸肉分成一块块,分挂在穷苦人家的门上,好让穷苦人也能吃上一顿粉蒸肉。后因一些贪心之人咒骂广福皇分肉不均,广福皇一生气,从此不再分挂猪肉了。人们下忘广福皇的恩惠,家家仍做粉蒸肉吃,此食俗也就流传下来。

端午 此地区过端午,讲究吃"五子",即桃子、李子、粽子、蛋子、包子。吃"五子"希冀"五谷丰登",人人身体康健。

中秋 此地区,人们过中秋,除吃月饼、柚子、田螺外,有的人家还必吃醋血鸭子这道菜,此俗的来历尚不清楚。

冬至"冬至大如年",食俗与白话方言区相似。

三、信仰食俗

七月半祭鬼神,俗称"洒水饭"。四、礼仪食俗

1.社交礼仪食俗

待客喜用油茶。打油茶的过程是:先准备好熬制油茶的锅(系生铁铸成的)和捣茶用的木糙(用硬杂木制成),再把茶叶放进锅里像炒茶一样将茶叶炒热,随后加入茶油、食盐、生姜等同炒;待油冒烟时,加入清水,煮沸后,用木槌将茶叶舂碎,用文火再焖煮一下,使茶汁更浓些,即算煮好。滤去叶渣,放些葱花即可食用。吃油茶还需要配其他吃食,"油茶好不好,就看配料配得巧不巧。"常用的配料有油炸花生、油炸黄豆、炒糯米花或玉米花、煎糯粑、煮番薯和芋头、葱花、芫荽等。配料放碗中,浇进煮好的热油菜,送给客人品尝。这种油茶香酥可口。住在桂北山区的侗族,还有这种习俗:给客人吃油茶,每次一定要吃3碗以上。吃过3碗,若已吃饱,可把一根筷子架在碗上,主人就不再添加;否则,主人会一直陪你吃下去,直至吃到尽兴为止。如吃不够3碗,会被误认为是对主人缺乏尊重;遇上淘气的后生,还一定要罚你吃够3碗才肯罢休。

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