是的。“说着,犹太人接过了1美元。
“年息为6%。只要您付出6070的利息,一年后归还,我们就可以把这些股票还给你。”
“谢谢。”
犹太人说完,就准备离开银行。
2冷眼观看的分行长,怎么也弄不明白,确有50万美元的)《;飞么荟有来镶荇借l美元这种事情。他慌慌张张地追上前去,对犹太人说:
“啊,这位先生……”
有什么事情吗?“
“我实在弄不清楚,你拥有50万美元,为什么只借1美元呢?要是你想借30万、40万美话,我们也会很乐意的……”
“请不必为我操心。只是我来贵行之前,问过好几家金库,他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛,我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了,一年只须花6美分。”
这是一坝Ij只有精明人才想得出来的犹太商人的故事。这样的精明,一般人是学不到的,因为它不仅是盘算上的精明,首先更是思路上的精明。
这就是犹太商人在思维方式上用的所谓“反向思维”。而借“反向思维”,犹太人“倒用法律”更是大发横财。
1968年前[后,由于日本经济的高速增长和贸易顺差,日元逐渐升值,美元日显疲软,因而日本的外汇储备飞速增加。
20世纪70年代初,日本的外汇储备只有35亿美元。这是日本战后全体日本人25年辛勤工作的结果。可是,从1970年10月份开始,日本的外汇储备便成亿成亿地向上爬升,19718月达到125亿,其中8月份1个月的外汇收入就超过了战后25年的积累,达到46亿美元!后总储备额竞达到150亿美元,而时间还不到1姜年。
对此,日本政界、新闻界,还有商界中大多数人都陶醉于良好的自我感觉中:“这是日勤劳的象征,因为日本人勤奋工作,才积攒下这么多的外卜汇。”
然而,犹太人却在暗暗好笑,向日本大量拋售美元。因为他们知道,日元的升值是迟早的事情,只要日本的外汇储备超出100亿美元,这个时候便会来临。这个美日汇率的大幅变化,也许是20世纪中最后一个发大财的机会。所以,犹太人甚至从银行贷款向日本拋售美元。
对于犹太人的动作,反应迟钝的日本政府一直弄不明白是怎么回事,因为他们认为日本有严格的外汇管理制度,靠在外汇市场上搞买空卖空式的投机是不可能的。他们没有想到,从他们眼里看是一个周详严密的外汇制度,从犹太人那边看,却有一个大漏洞,这就是当时献“外汇预付制度”。根据该条例,对于已签订出口合同的厂商,政府提前付给外汇,以资鼓励,这个制度有个缺陷,那就是必须允许退货。
犹太人正是盯上了日本的“提前付外汇”和“退货”这两点。这样,犹太人先与日本出口商签订合同,将美元卖给日本,然后耐心等待,等到日元升值,再以退货的方式将美元买回来。一卖一买,利用日元升值造成的差价,便可以稳赚大钱。
等日本政府的外汇储备达到129亿美元时,方如梦初醒,意识到这种状况的危险,然后才停止“外汇预付”,不过,还留了……:个尾巴,允许每天成交1万美元。最后,等外汇储备达到150亿美元时,日本政府只好宣布日元升值,由360日元兑换1美元提高到308日元兑换1人在短短几个月内1美元就净赚52日元,日本政府则总共损失了8亿美元,失5000日元。而这笔钱据说大多是犹太人赚去了。难怪有的犹太人流着宽大和“,“宽大”到不用说及早关闭外汇市场,就是连按原比值退还预款的办法也不敢用。
按理说,日本的“外汇预付制度”本来是为了促进日本企业开展外贸的。接到国外订单,早拿到外汇就可以及时进口所需的原料,确保按期交货;企业拿到预付款还可以减少资金交易场上的常例,本身并不是什么大漏洞,除非在日元升值的情况下。
在合理合法避税上找回些利润
犹太商人生意经要诀
为了多赚点利润,也要在税收上想方设法,从而达到合法避税的目的。当然,避税不应是商:1人的根本目的,也不能够通过避税迈入富人的行列,它的根本目的应在于促使管理者对管理决策I进行更加细致的思考,进一步提高经营管理水平。
犹太人认为,纳税是商人和国家订立的神圣契约。无论发生什么问题,都要履行契约,偷、漏税、逃税是无法原谅的。
犹太人视纳税如义务。假如一个人从海外旅行归来,把钻石藏在鞋里或者其他的某处,企图不通过缴税入境,而且还真的蒙住了海关人员,那么犹太人知情后一定会会说:.
“像钻石之类装饰品的关税一般不会超过8070的比例。依法纳税,堂堂正正地进入国境,只要提价8%把钻石卖出就可以保本,提价18070就可以赚取10070的利润。这样简单的问题怎么他就不知道呢?难道8%的关税就能买去一个人的良知吗?”s
犹太人的心目中,神圣的契约可以是商品,宝贵的时间可以是商品,但良知和尊严绝对不容出卖。当然,犹太人为了多赚点利润,也会在税收上想方设法,从而达到合法避税的目的。
他们在长期的商场历练中总结出了一套合法避税的办法,对合法避税有着如下的认识:
(l)合法避税是经营活动与财务活动的有机结合。
(2)合法避税是经营时间、地点、方式、手段的精巧安排。
(3)合法避税是会计方法的灵活运用。
(4)合法避税是决策者超人的智慧和高超的管理水平的精彩体现。
(5)让避税行为发生在国家税收法律祛规许可的限度内,做到合理合法。
(6)巧妙安排经营活动,努歹使避税行为兼具灵活性和原则性。
(7)避税行为围绕降低产品价格而展开,以避税行为增强企业的市场竞争力。
8)充分研究有关税收的各种法律法规,努力做到在某些方面比国家征税人员更懂税收,
当然,避税不应是从商者的根本目的,即使是一个天才避税者也不能够通过避税逸入富人的行列。它的根本目的应在于促使管理者对管理决策进行更加缠受的思考,进一步提高经营管理水平。
义,避税合理合法。“犹太人的圣典《塔木德》早就有过类似的表述。他们在做到“合法避税”的同时又做到“绝不漏税”,从根本上来说应该得益于由《塔木德》等犹太圣典所承载下来的智慧。