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借他人之力成大事（第1页）

借他人之力成大事

——见龙在田，利见大人

【原典】

九二，见龙在田，利见大人。

……

《象》曰：见龙在田，德施普也。

——《易经?乾》

【释义】

《乾》卦九二爻说：龙出现在大地上，利于出现德高势隆的大人物。

……

《象传》说：龙已出现在田间，是说君子的才学居于适当的位置，心存仁爱而施诸一切的行为。

在生活中有的人抱怨自己不得志，无施展才华的机会，其实不然，得志是要靠实力和善于把握机会的。在当今社会里，靠贵人之力而使自己的事业步步高升的现象同样值得我们学习和借鉴。

贵人的引荐和提拔往往就是一块强有力的敲门砖，能够为自己赢得更多的机会和广阔的舞台，充分地释放自己的才华，做到“怀才有遇”，从而为自己进一步实现自己的人生价值奠定坚实的基础。

在人的一生中，有很多的贵人都有可能出现在你的面前，有的人却与之擦肩而过，有的人却幸运地把握住了机会而得到了贵人的提携，从此改变了一生。那么，贵人又会在哪里呢？

在现实中，我们无法强求和贵人不期而遇，只有到了你的生命轨迹拐弯时，或许就是你与贵人相会的时候了。此外，还有“出外遇贵人”、“逢凶遇贵人”的说法。若撇开“命”理不谈，贵人其实并不是无条件存在的，生活里的贵人却是由互动关系所形成的，更是通过自己的努力创造出来的。

人生处世，就要时刻努力为抓住机遇而准备。生活中的贵人从不会主动的找上门来，只有靠你自己的努力才能发现。

【事典】

故事一：商汤慧眼识贵人

伊尹是商汤的开国大臣，他辅佐商汤打败了暴君夏桀，为商朝的崛起立下了汗马功劳。他原名叫阿衡，是有莘氏家的奴隶，虽然思谋精奇，才学宏深，却不为人知。

有莘氏把女儿嫁给商汤时，阿衡作为陪嫁的奴隶来到商汤府中做了厨子。一次上菜时，商汤偶然问起他有关烹调的事。阿衡恭恭敬敬，不卑不亢地谈起烹调的道理和技艺。商汤见一个厨子能把烹调之事讲得条理清晰，就没有忍心打断他。

阿衡循循以进，口锋一转，不知不觉究把话题转向了治理国家的道理上。商汤越听越奇，在阿衡讲到王道与霸道同文火与爆炒的异同时，商汤肃然而起，喟然长叹道：“治理国家的人才啊，我却让他烧菜做饭!”毅然决定把阿衡（伊尹）调到自己身边，帮助自己处理国家政事

商汤死后，伊尹又辅佐帝外丙、帝太壬、帝太甲。太甲是商汤的孙子，当了三年皇帝后，开始胡作非为，失民心于天下。伊尹就把太甲放逐到桐宫进行悔过，自己则行摄王政，让成汤德政重布于天下。

三年后，太甲悔过自新，向百姓承认自己的过错，伊尹又把政权还给了太甲。太甲死后，伊尹又立其子沃丁为帝。这样，伊尹成为成汤的五朝元老。

伊尹做到了托孤老臣应该做的事情，忠心耿耿的佐成汤治理天下。有这样的人才，国家何愁不富强，帝王何愁不成明君呢？现在摆在我们面前的问题是，如何去发现这种的“贵人”？事实上，许多有能力的人就在我们身边，是从最瞧不起的打杂人堆里走出来的，问题是我们是否具有发现他们的眼力和能力。

故事二：曹操崛起的策略

曹操刚崛起时天下的形势很分散，如孙策凭借长江天险而固守，刘备则凭借“光复汉室”的招牌而感召天下。在群雄并起的形势下，想要谋求霸业，必须营造一种属于自己的优势来号令天下。

在曹操之前，是董卓控制着汉献帝这面“大旗”。但可惜他是一个专横跋扈、滥施**威的暴徒，没有很好地利用这一优势，很快便落得个“暴尸于市”、“焚尸于路”的下场。此后，汉献帝在杨奉、董承等扶持下离开关中。于是，要不要借机迎奉汉献帝就成了摆在曹操面前的一个大问题。

常年的军阀割据和战乱给社会发展造成了严重的破坏，给人民带来了深重的灾难。但是，乘乱起兵的领导者只有军事家的头脑而很少有政治家的眼光。只有曹操独具慧眼，清楚地认识到决策的正确与否以及民心的向背是决定胜负的首要因素。因此，权衡比较，他决定以“奉戴天子”，把天子作为自己的“贵人”，这才有了“挟天子以令诸侯”的典故。

经过热烈的争论和艰苦曲折的奋争，曹操终于在建安六年八月将当时处于困窘中的汉献帝迎至许都，由自己来充当献帝的保护人，这是曹操在他的政治生涯中的得意之作。

曹操这样做，不仅让自己获取了高于所有文臣武将的地位，而且把汉献帝作为了自己进行统一战争的一面旗帜。从此，无论是征伐异己还是任命人事，都可利用献帝的名义，名正言顺地置对手于被动地位，而给自己创造了政治上的优势。

这么做，从客观上来讲，对国家、对人民也有好处。当时群雄割据，谁都想吞灭对方而独霸天下。曹操迎帝入许都，将献帝置于自己有力的保护之下，虽然使献帝变成了一个傀儡，但也使献帝在局势极为混乱的时期免除了被废黜、被杀害的危险。保留了一个国家最高权力的象征，使得各地割据者的野心和行为受到遏制，从而在一定程度上维护了中央集权，这对控制割据、分裂局面的恶性发展，加速国家统一的进程起到了一定的作用。

古往今来，许多成大事者都颇得“借旗号”以令天下的真传与实惠，众人皆知的春秋五霸之一的齐桓公就是通过“尊王攘夷”的做法而获得其政治上、军事上的主动权，曹操的“挟天子以令诸侯”可以说是运用这一谋略的经典范例。