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为人正直（第1页）

为人正直

——直、方、大，不习，无不利

【原典】

六二，直、方、大，不习，无不利。

《象》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。

——《易经?坤》

【释义】

《坤》卦六二爻说：以严肃、诚肯的态度端正自己的内心，以恰当、合宜的表现来规范自己的行为，只要这两项做到了，一个人的德性便会得到众人的认同。做到率直、方正、宽广，不娇揉造作，便不会有什么不利的事情发生。

《象传》说：六二的爻辞是赞美正直方大、深藏不露的“坤德”；鼓励人们像平坦、方正而宽的大地那样待人接物。拥有美德而含蓄不露，处于尊位而守中居下，自然会得到吉利的结果。

孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”又说：“天子以天受命于心，心不正则天下混乱；诸侯以国受命于心，心不正则国灭之；平凡人以身体受命于心，心不正则受杀害。”

欲正其身，先正其心，才可正其言、正其行。对人对事，要坚守自己的一腔正气，端正自己的行为，使自己在品德上为成为他人之表率。正气一身，既会被人敬重，又可自得其乐。

【事典】

故事一：正气获吉运

鲁国时的宰相公仪休爱鱼的事远近闻名。赏鱼、食鱼、钓鱼都是他的癖好。公仪休在宰相府内养了不少鱼，一进门就有一个方方正正的深池，面积约合现在四百平方米，专门用来养鱼。每当闲暇无事，公仪休便站在池边，专心致志地注视池中的鱼儿。看到高兴处，还常常自顾自地拍手抚掌，脚下踏出节拍，嘴中低声哼唱，悠闲极了。一天，府外有一人要求见宰相。从打扮上看，此人像是一个渔人，之间他手中拎着一个瓦罐，急步拜在公仪休面前，说：“小人家住城外河边，以打鱼糊口度日。小人昨夜出去打鱼。见河上金光闪闪，以为碰到了金鱼，便撒网下去，却捕到一条黑色的小鱼。这鱼真是奇怪，身体黑如墨染，连鱼鳞也是黑色的。而且它黑得透亮，黑得泛光，仿佛一块黑纱罩住了灯笼。鱼眼也大得出奇，已经鼓出了眼眶外。小人素闻大人爱鱼，便冒昧前来，将鱼献于大人，望大人笑纳。”

公仪休听他说完，心中非常好奇。那男子将手中拎的瓦罐打开，里面果然有一条小黑鱼在来回游动，碰得鱼罐壁乒乓作响。公仪休看着这鱼，忍不住用手轻轻敲击罐底，那鱼便更加欢快地游起来。公仪休笑起来，口中连连说：“有意思，有意思，真是太有意思了！”

男子见公仪休喜欢，便将瓦罐递到他跟前说：“大人既然喜欢，就请笑纳吧，小人告辞。”公仪休却急声说：“慢着，这鱼你还是拿回去吧，本人虽爱鱼，但这是你辛苦得来之物，我岂能平白无故收下？你拿回去。”男子听后只好谢恩离去。

给公仪休送鱼的人还有很多，但大都被公仪休婉言拒绝了，以至于有人怀疑这宰相是不是真喜欢鱼。连公仪休身边的人也都非常不理解，忍不住问：“大人，您素来喜爱鱼，连做梦都为鱼担心，可为何别人送鱼，您却一概不收呢？”

公仪休一笑，说：“正因为喜欢鱼，所以更不能随便接受别人的馈赠，我现在身居宰相之位，一旦轻易地接受了别人的鱼，很可能会引起他人的不满，在背后骂我受贿。倘若拿了人家的东西，自然受到他人的牵制，万一因此触犯刑律，必将难逃丢官之厄运，甚至会有性命之危。再者，我虽喜欢鱼，但现在我还有钱去买。假如真因此失去官位，即使我爱鱼如命，恐怕也不会再有人上门送我鱼了，我也更不会有钱去买。那样，岂不更可悲？现在，虽然我拒绝了，却没有免官丢命之虞，又可以购买自己喜欢的鱼，不比那样更好吗？省得落个‘食鱼者自以为乐，枉失时而空欢’。”

人生在世，正气不可无，也不可瞬间违背，在心中要永远为自己立一块方正之石，遇人处事自然不失方寸、方可泰然自若。

故事二：郭子固显正气本色

古代有个人叫郭子固，他当官从来不搞贿赂，因此他的官途很不通畅。家人劝他要变得圆滑一点，妻子直接地告诉他：“廉洁不过是个虚名，有什么用啊？你没听人家说吗？老实等于无能，公正等于吃亏，廉洁等于受穷！”