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进退有术（第1页）

进退有术

——观我生，进退

【原典】

六三，观我生，进退。

《象》曰：观我生，进退，未失道也。

——《易经?观》

【释义】

《观》卦六三爻说：观察自己的处境，检查自己的行为，谨慎的抉择是进还是退。

《象传》说：省察自己的行为，谨慎抉择进退，就不会丧失正确的观省之道。

现实生活中，为人处事要灵活，知进退，善于静观其变而能沉着应对。做人要时刻认识到自己所处的境地，要根据自己的实力去行事。当进则进，当退则退，做到自知之明。当事态的发展尚未明朗之时，不要轻易的做出决断，要做好多种的准备。

俗话说：“识时务者为俊杰。”所谓识时务就是能够清醒的认清到客观发展的形势或时代前进的潮流，能够根据客观形势或时代潮流的变化而变化，因时制宜，顺势而动。不识时务就是指不顾客观条件的变化和限制，逆境而行，盲目的蛮干，其结果只能是事与愿违，最终一事无成，甚者还可能因此丢掉性命。

【事典】

故事一：李密的失败之处

魏公李密在被王世充击败后，投奔了唐高祖李渊。他对部下说：“我拥兵百万归唐，主上肯定会给我安排要职的。”可是在李密归唐后，李渊只是任命他为光禄卿、上柱国，封他为邢国公，这些都是虚职，和他所期望相去很远，甚至让他大失所望。

朝中很多的大臣对李密表示轻视，一些掌权的人还向他索贿，使他内心烦躁不满。自视甚高的李密怎能忍受这种境遇呢？他的追随者王伯当在和他谈及归唐后的感觉时也颇有同感。他对李密说：“天下之事仍在魏公的掌握之中。东海公在黎阳，襄阳公在罗口，而河南兵马屈指可数。魏公你不能长久的待在这里啊。”

王伯当的话正中李密下怀。李密便想出了一个离开长安的计策。这天，李密向李渊献策说：“山东的兵马都是臣的旧部，请让我去招抚他们，以讨伐东都的王世充。”

李渊立即批准了李密的请求。许多大臣劝李渊说：“李密这人狡猾而好反复，陛下派他去山东犹如放虎归山一样，他肯定会割据一方，不会再回来了。”李渊笑着回答道：“李密即使叛离也不值得我们可惜，他和王世充水火不容，我们正好坐山观虎斗。”

李密请求让过去的宠臣贾闰甫和他同行，李渊不仅一口答应，还任命王伯当作他的副手。临行时，李渊设宴送行，他和李密等人共饮一杯酒。李渊说：“我们同饮这杯酒，就表明我们同一条心。有人不让你们去山东，但朕真心对待你们，相信你们不会辜负我的一番心意。”

唐高祖武德元年（618年）十二月，李密带领手下的一半人马出关。长史张宝德也在出征人员的名单中。他察觉出了李密的反意，怕李密的逃亡会连累到自己，便秘密上书李渊，说李密一定会反叛。李渊在收到张宝德的奏章后才改变了自己的想法，后悔让李密出关。但他又怕惊动李密，便马上派使者传他的命令，让李密的部下慢慢行进，李密则单骑回朝受命。

李密对手下的贾闰甫说：“主上曾说有人不让我去山东，看来这话奏效了。我如果回去肯定被杀，与其被杀不如进攻桃林县，夺取那里的粮草和兵马，再向北渡过黄河。如果我们能够到达黎阳和徐世勋会合，则大事肯定成功。”

贾闰甫说：“主上待明公甚厚，明公既然已经归顺了大唐，为什么又生异心呢？即使我们攻下桃林，又能成什么气候呢？依我看，明公应该返回长安，表明本来就毫无异心，流言自然就不起作用了。如果还想去山东的话，不妨从长计议再找机会。”

李密听了贾闰甫的话后，生气地说：“朝廷不给我割地封王，本来就难以忍受。主上据关中，山东就是我的，上天所赐的机会，怎能不取，反而拱手让人？贾公一直都是我的心腹，现在怎么不和我一心了呢？”

贾闰甫流着眼泪回答道：“以前明公杀了司徒翟让，山东人都认为明公忘恩负义。谁还愿意把军队交给你呢？我若非蒙受明公的厚恩，怎么肯如此的直言不讳呢？只要明公安然无恙，我死而无憾啊!”

李密听了，举刀就砍向贾闰甫，王伯当等人苦苦劝谏，李密才住了手，贾闰甫侥幸不死而逃走。王伯当也劝李密作罢，李密仍然不听。王伯当于是说；“义士的志向是不会因为存亡而改变的，如果明公一定要起兵反唐，我将会和明公同生共死，不过恐怕只能是徒劳而已。”于是李密杀了朝廷的使者。第二天清晨，夺取了桃林县城。

李渊知道后，就派军队进攻李密。在熊耳山，李密的军队遭到伏击，他和王伯当都在混战中被杀死。