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谨防糖衣炮弹（第1页）

谨防糖衣炮弹

——来兑，凶

【原典】

六三，来兑，凶。

《象》曰：来兑之凶，位不当也。

——《易经?兑》

【释义】

《兑》卦六三爻说：故意来取悦人，凶险。

《象辞》说：有意的来取悦于你，能带来一定的凶险，是因为他的态度不端正，目的不纯洁。

做人有时必须要去讨好别人，目的就是有所求。刻意地去讨好对方，就是为了想得到对方的帮助。如果是好的目的也就无可厚非，但是对于那些奸诈的小人就要提高警惕。小人的特点就是阿谀奉承，无原则地讨好和巴结别人，他们只认权和钱，这就注定了他们是抱着个人的丑恶目的与人进行交往的。

人都有着独立的尊严、思想和利益，无原则地去迁就、服从别人，说明他肯定带有一定的目的。而且，小人通常都会在得利之后，翻脸不认人，最后使你落得个体无完肤。

俗话说：“防人之心不可无”，尤其当心那些极力讨好你的人。因为这种人都有一些不可告人的目的，所以，要特别的小心谨慎的去对待。【事典】

故事一：骊姬笑里藏刀

春秋时期，晋献公受惑于骊姬，他想立骊姬的儿子奚齐为太子，并把此意对骊姬说了。她表面上显得很高兴，可心里面却在想：晋献公已立申生为太子，而且太子与另外两个兄弟重耳、夷吾之间又很友爱。无故变更太子之事，恐群臣不服，不仅自己的儿子当不成太子，还说不定会遭到迫害。于是骊姬在表面上做得光明磊落，暗地里却想着如何去陷害申生兄弟，夺取太子之位。

一天，骊姬对晋献公说：“申生在曲沃几年了，我也挺惦念他的，还是把他请回来吧。”晋献公是个没有主见的人，他以为骊姬说的是真心话，便派人叫太子立即回来。申生也是个知书达理的孝子，他回来拜见过父亲，又入宫参见骊姬。骊姬设宴摆酒款待，言谈甚欢。

第三天，申生入宫叩谢，骊姬又留下他吃了晚饭。没想到，当晚她便跑到献公的面前哭哭啼啼地说申生调戏她，晋献公一听怒气上窜。第二天，骊姬又召申生入宫，带他去花园看花，并要求申生帮她驱赶在她头上绕飞的蜜蜂。申生不知是计，尊从命令，在她头的上方挥舞着衣袖。

此情此景，晋献公在楼上看得清清楚楚。他怒不可遏，立即叫人把申生推出斩首，吓得申生满头冷汗，莫名其妙。骊姬又跪在晋献公面前说：“你明白真相就行，切不可处决他，因为他是我叫回来的，你若杀了他，群臣定会说是我下的毒手。何况这是家事，传出去也不好听。你还是饶了他吧!”

晋献公无奈之下把申生赶回了曲沃，还派人跟踪他、监视他的所作所为。骊姬派人对申生说：“我做了一个梦，梦见齐姜向我哭诉，说她正在地府里挨冻受饿，十分的凄凉，你做儿子的应该祭祀她。”

申生是位孝子，自然听话。拜祭后，照例把胙肉和礼酒送给他的父亲晋献公，以尽人子之礼。过了几天，晋献公打猎回来，骊姬早已在酒肉里下了毒药，送给晋献公，告诉他：“我曾梦见齐姜在地府受苦，现在申生把胙肉、礼酒送来，请你尝尝!”

晋献公拿起酒就要喝，骊姬却说：“酒肉是外来的，不可大意，试一试才可!”晋献公顺手把酒泼在了地上，地上顿时冒起一股白烟。骊姬又割了一块肉给狗吃，狗当时就死掉了。

晋献公大怒，即刻升殿，大数申生的罪状。并派大批的军队杀奔曲沃。申生闻讯，不听群臣的劝谏，既不拥兵抗拒，又不逃往外地，最后吊颈而死。接着，骊姬又故伎重施，加祸于重耳、夷吾两人，逼他们逃往他方。就这样，骊姬通过卑鄙的计策，将儿子奚齐推上了晋国太子的宝座。

骊姬的诡计自然称得上是阴险毒辣，但申生吃亏的原因就在过于老实，对骊姬缺少防备之心，才导致了自己悲惨的结果。

故事二：齐桓公之死

春秋时期，竖刁在少年时就进宫伺候齐桓公，深得齐桓公的宠爱。在桓公身边，他处处留心观察桓公的生活习性和内心活动，不久就把桓公的各种嗜好摸得一清二楚。于是他便投其所好，说话、办事都让桓公对他非常满意。桓公还常在众人面前夸奖竖刁，他也就成了桓公日常生活中不可或缺的人物。

竖刁深知桓公的两大嗜好：一是喜食美味、奇味；二是喜好女色。于是，竖刁就着力从这两方面下手。宫中有一个叫易牙的人，为人奸诈，但精于烹调之技，竖刁就设法和他结为了朋友。

有一天，竖刁向桓公举荐了易牙，桓公听说他很擅长烹调，就问易牙：“我对人间的鸟、兽、虫、鱼都吃腻了，只是没有吃过人肉，不知人肉的味道如何？”这本是桓公的一句戏言，可是言者无心，闻者有意，易牙便把这件事牢记在心，回到家里他把自己的儿子给烹杀了。