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吃亏是福（第2页）

故事二：冯谖焚券市义

战国时期，齐国的孟尝君是一个以养士出名的人士。由于他待士真诚，感动了一个具有真才实学而又落魄的叫冯谖的士人。冯谖受到礼遇后，决心为他效力。

一次，孟尝君找人到其封地薛邑去讨债，问谁肯去，冯谖说我愿意去，但不知你用催讨回来的钱，买什么东西？孟尝君说就买点我们家没有的东西吧!冯谖领命而去。

来到了薛邑后，他见到当地百姓的生活十分穷困；听说孟尝君的讨债者来了，都纷纷有怨言。于是，他召集了邑中的居民，对大家说：“孟尝君知道大家生活困难，这次特意派我来告诉你们，以前的欠债一律作废，利息也不用偿还了，孟尝君叫我把债券也带来了，今天当着大伙的面，我把它烧毁，从今以后，再不催还!”说着，冯谖果真点了一把火，把债券都烧掉了。薛邑的百姓没有料到孟尝君是如此的仁义，个个为之感激涕零。

冯谖回来后，孟尝君问他，讨到的利钱呢？冯谖回家说，不但利钱没讨回，借债的债券也被我给烧了。孟尝君很是不高兴。冯谖对他说：您不是要叫我买家中没有的东西回来吗？我已经给您买回来了，这就是“义”。我为你收买了薛邑的民心，对你的将来必定大有好处!

果然，数年后，孟尝君被人谗语，齐相不保，只好回到自己的封地薛邑，薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了，全城出动，夹道欢迎，表示坚决的拥护他。孟尝君甚为感动，这时才体会到当初冯谖的“市义”苦心。这就叫“好予者，必多取”，小的损失可以换取大的利益。

得与失互为转化的效果，有时也并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，都会掌握取舍的主动权，从而得到意想不到的效果。

故事三：同仁堂的“吃亏精神”

清康熙八年，浙江宁波人乐尊育在北京创办了“同仁堂”。那时候北京的大栅栏一带并不繁华，大街上只有的几家店铺，同仁堂就坐落在这条胡同里。在同仁堂开张营业以前，前门大街已经有了几家药店，人们都到这几家药店去抓药，很少有人知道同仁堂的存在。

有一天，在大栅栏胡同的东口，出现了一座金光闪闪的铜牌楼，上书五个斗大的字——“同仁堂药店”。人们因此才知道大栅栏胡同里还有这样的一家药店，到这里抓药，不但不用等，而且药材还很道地，货真价实。很快，药店的生意就兴旺了起来，原来这是东家乐尊育想出的高招。

转眼两个月的时间过去了。一天，店面掌柜对乐尊育说：“老东家，这两个月的买卖比过去的一年还强呀，您树起的铜牌楼，就像是树起了一座金山啊!”乐老先生说：“咱们不能知足!还应该继续想办法让生意再火一点。”

每逢有庙会的日子，同仁堂就在隆福寺、护国寺、蟠桃宫、白塔寺等地，摆上茶桌，夏天准备绿豆汤，向游客免费供应茶汤。很快，在整个北京城，无论是贫富贵贱，男女老幼，都知道了大栅栏有座药铺叫同仁堂。来这里抓药的人也越来越多，而前门大街的那几家药铺的生意倒是冷冷清清。

每到朝廷会试的时期，各地的举子络绎不绝地来到京城，他们聚集在前门内外的旅馆里，一边休息，一边跃跃欲试地等待考试的到来。这时，同仁堂便在各主要的路口设置带有“乐”字的大红灯笼，做夜间照明用。各地的举子只要走到十字路口，便自然会想起同仁堂。同仁堂还给来自各地的举子送上一盏带有“乐”字的小灯笼，供其夜晚走路照明用。同时，同仁堂还给他们免费送上一剂平安药，预防水土不服，以免因病而误了考试。这样，人们一见提有“乐”字小红灯笼的人，便知道是应试的举子，同时也想到了同仁堂。当各地的举子离京时，都纷纷到同仁堂致谢，有人还买上几剂药带回老家。就这样，同仁堂借助这些“吃小亏”的做法让全国的人们都知道了“同仁堂”这三个字。

不懂得“吃亏是福”的人，表面上看他，碰到了各种的机会，但实际上他完全陷于已有的机会中，则不得不失去后来更多机会的选择。相反，能吃小亏的人则始终把这种主动权操在自己的手中，尽管失去了一些东西，但也无碍大事。

【吉言】

“吃亏是福”是古人总结出来的一种人生观、价值观，它包括了愚笨者的智慧、柔弱者的力量，领略了生命中包含的旷达和吃亏退隐而带来的安稳与宁静。与貌似消极的哲学相比，一切都显得那么幼稚，不够稳重，不够圆熟。

郑板桥也曾说过：“吃亏是福。”这绝不是阿Q式的自我安慰法，而是他对一生阅历的高度概括和总结。对待小事情要善于吃小亏，对待小人更要敢于吃亏，这是一种大福的表现。

人生在世，吃点小亏算不了什么，要敢于吃亏，当然，这里所谓的“吃亏”不是指的原则性问题，否则吃亏就是带来灾祸了。

吃了亏，聪明的人就会从中学到智慧，从而感悟人生，得出一个大道理。福祸相随，从而知足常乐，调整自己，使自己一辈子都能幸福。

吃亏还是一种更高级的胜利策略，在生活中我们不可能做到事事都争强，处处占上风，所以我们可以主动地吃上几个“轻拳”，而把出重拳的主动权抓在自己的手里。