在曾国荃攻陷天京后,当天夜里就上奏报捷,满心以为会大受赞扬,不料却当头一棒。上谕指责曾国荃破城当日晚间,不应该返回雨花台的大营,以致让千余太平军突围,语气相当严厉。幸好有人将李秀成捆送营里,否则让曾国荃更无颜面。
然而,清政府并不就此了结,而是步步逼近,揪住不放。几天之后,清政府又追查天京金银下落,令曾国藩迅速查清,报明户部,以备拨用。上谕说:“曾国藩以儒臣从戎,历军最久,战功最多,自能慎终如始,久保勋名。惟所部诸将,自曾国荃以下,均应由该大臣随时申儆,勿使骤胜而骄,庶可长承思眷。”这无疑是在告诉曾国藩如不知禁忌,就难以“永保勋名”、“长承恩眷”了。
面对此种情形,曾国藩采取了积极的应对策略,主动向朝廷请旨裁减湘军,以此来向皇帝和朝廷表示自己的忠心;让其弟曾国荃功成身退,挂冠归里;还奏请停解广东、江西、湖南等省的部分厘金至金陵大营。
曾国藩的主动请求,正符合了清朝统治者的心意,于是就顺水推舟,同意了遣散湘军。因为这个问题是曾国藩主动提出来的,因此仍然委任他为两江总督,而这也正是曾国藩自己要达到的目的。
曾国藩的让权减职之举,在相当程度上解除了朝廷对他的猜忌,而曾国藩最终也保住了官位。曾国藩与清廷之间在政治上的这种交易,包括曾国荃在内,能够深刻地领会这种计谋的也没有几个人。
在中国古代,常有“树大招风、功高震主”的事情出现,一些手握重权者难免会受到上层的猜忌和打压。他们采用的办法是自断臂膊,从而清除隐忧,做到了明哲保身。上述的历史经验,都带有浓厚的封建政治色彩,反映了当时统治者处理内部矛盾的方法。给我们的启示是:领导与被领导者存在着矛盾,如何处理好这一矛盾的关系是一门学问。下级做出了成绩,不能把一切的功劳都归于自己,更不应该因此而骄傲自大、目中无人。更重要的是在成功的同时,还要看到以后的征程,在胜利的日子里,不被胜利冲昏了头脑。
故事三:毛泽东不当“状元”
1942年7月,毛泽东在与客人的谈话中论及到《易》的哲理。
毛泽东问:“你学过《易》吗?”
客人答:“学过,能背诵,但理解得不是很透彻。”
“你会唱秦腔吗?”
“爱唱,唱不好。”
“考考你,在秦腔中的皇帝出场白中,常常把他的登场说成是九五之位,这是什么意思?”
“那是根据《易》的阳刚则衰、阴极则损的忌讳之习。”
“说得对,其理何在?”
“阳刚为十,减一则九,阴极为六,减一则五;满招损,谦受益;阳极则衰,阴极则损。《孙子兵法》上说,求万全者无一全,骄兵必败,哀兵必胜,都是依据这一阴阳之道来发挥的。”
毛泽东说道:“极则必反,不要当状元。历史上的状元,许多都当了驸马,养尊处优,埋没了人才,很少有在事业上有所成就的。”
客人在回答问题中非常的谦虚,因为他深知“亢龙有悔”的道理。俗话说:“人无千日好,花无百日红。”人的一生不可能总是春风得意。人生中最风光、最美妙的际遇总是短暂的,锦上添花固然精彩,但做到适可而止却是最明智的选择。
【吉言】
有的人在事业上有所成就后,往往就被胜利冲昏了头脑,以致种下祸根,到头来后悔莫及。“谦受益,满遭损”,做人既要有大的志向,更要有甘为人下的心态,只有具备了这种的心态才能让人吉祥多福。
可是又有多少的成功者能保持清醒的头脑呢?龙是海里的动物,龙飞到天上后如果忘了海,由海汽变成的云团就会回到海里,把龙孤零零的挂在天上。一个人在高位上呆久了,就会不自觉地妄自尊大起来,脾气也变得怪异。他处在至高无上的位置上,根本看不清老百姓真正的需求,也不愿听从群众的意见,于是就成了众叛亲离的“孤家寡人”。
成功是值得庆贺的,但也要看到,居功自傲时也会有可怕的后果。一个人、一个团体,若高高在上,脱离了民众,便到了危险的境地。历史上有多少人摔了下来,今后还会有人继续的摔下去,这就叫“亢龙有悔”。
并不是所有站在高处的人都会被摔下来的,明智的高位者不会有摔下来的“悔”,因为他能知道自己已经处在了人生事业的最顶峰,高处不胜寒,从而自觉的走下来。切不可贪恋权势、享乐与私利,赖在高位处昏庸处事,那样的话随时都会有危险降临。
所以,当一个人发展到巅峰时,仍要保持清醒的头脑,既要能看到成功的一面,也要看到不足或遗憾的一面。只有正确的面对现实,及时发现不足,才不至于让错误延伸下去。当疵病和错误尚未显示出负面影响时,及时的抑制住,这是明智之举;反之,如果让错误搭上快车飞驶,势必会让人铸成悔恨。