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退一步海阔天空（第2页）

杨玢又问：“他们占些旧宅地，对我们有很大的影响吗？”

侄子说：“大的影响倒是没有，但是他们不讲理，就不应该放过他们!”

杨玢笑了笑，指着窗外的落叶，问他的侄子：“当树叶还在树上时，那枝条是属于它的，但是等秋天的时候树叶枯黄落在地上，它又会怎么想呢？”侄子还是没有明白其中的含义。

杨玢直接说：“我岁数大了，总有一天要离开这个世界的，你也有这样的一天。争来那一点点的宅地对你又有什么大的用处呢？”侄子似乎明白了杨玢讲的道理，说：“我原本要告他们，状子都写好了。”

侄子呈上写好的状子，杨玢看后，拿起笔在状子上写了四句话：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含光殿基望，秋风衰草正离离。”写罢，他再次对侄子说：“我的意思是说要在私利上看得透一些，遇事要退一步，不必过分的斤斤计较。”

还有这样的一个故事，有个叫陈嚣的人，与纪伯做邻居。有一天夜里，纪伯偷偷地把陈嚣家的篱笆拔起来往后挪了挪。陈嚣发现后心想，你不是想扩大点自己的地盘吗，我满足你的愿望。等纪伯走后，他又把篱笆往自己家挪了一丈。天亮后，纪伯发现自家的地又宽出了许多，领悟到是陈嚣在故意让着自己，心中很是惭愧，便主动的来到陈家，把多侵占的地又归还给了陈家。

对待事情是这样，做人也一样的道理，要讲求给他人留有足够的余地，即使是敌对双方针锋相对地展开正面冲突，但为了避免两败俱伤，就要采取迂回的战术，避其锋芒，再趁机达到真正的目的。因此，做人有时候也要“得饶人处且饶人”，适当的拥抱一下你的对手，也是给自己准备了一条后路。

总之，在人和人交往的过程中，要尽量避免与他人发生正面的冲突，如果出现了意见分歧，也最好能以一种淡然的态度去对待，这样就有可能化干戈为玉帛，让对手变成自己的朋友。

故事三：让人“三尺”的张廷玉

康熙年间有两家人因为一道院墙的归属问题发生了争执，要打官司。其中一家求助于在京的亲属张廷玉帮忙，张廷玉当时做到了礼部尚书的位置，算得上是权高位重，但他并没有计较这件事，只是给这家人写了一封信，力劝他们放弃争执。

信中写道：“千里求书为道墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这家人听从他的话，便放弃了争执，同样，邻居也觉得不好意思，结果终于握手言和，由互相的争斗变成了真心实意的谦让。其实有时事情就是这样：“让一让，三尺巷。”

《寓圃杂记》中记述了关于杨翥的两件小事。一次，杨翥的邻居家丢失了一只鸡，指骂被姓杨的偷去了。家人告知杨翥后，他说：“又不是就我一人姓杨，随他骂去。”还有一个邻居，每遇下雨天，便将自家院中的积水排放进杨翥的家中，使杨家深受潮湿之苦。家人告知杨翥，他却劝解自己的家人：“一年中落雨的日子没有几天，还是晴天干燥的时日多啊。”久而久之，邻居们都被杨翥的忍让行为所感动。有一年，一伙贼人密谋抢他家的财宝，邻人们得知后，主动组织起来帮助杨家守夜防贼，使杨家免去了一场灾祸的发生。

古代人尚能谦让相处，今天的我们在处理小是小非的问题上是否更应该棋高一招呢？他人的错怪，朋友间误解，误传导致轻信，流言制造是非……很多人在遇到这种情况生气是在所难免的，但恼怒不会春风化雨，一时的忍让则能帮助你恢复应有的形象，得到公允的评价和结果。

现在的人们流行“玩深沉”，其实某些场合下玩深沉正显示出了大度绰约的风姿。谦和的人把利益得失看得很淡，更不要在小是小非的争论上，根本不值得计较。越是有理越表现得谦下，越能显示出一个人坦**的胸襟、深厚的修养。

生活中没有了这些面红耳赤的争论，会使人变得更加的理性，更有爱心；也会使人们互相尊重，让友谊倍增，从而更加有利于思想的交流和意见的沟通；有助于提高工作效率，使人与人之间充满了温馨与和谐的关系。

故事四：打官司得不偿失

有这样一位朋友，因为自身的利益受到侵害后而不得不诉讼于法律，他希望自己得到2000元的赔偿，但案子却迟迟未得处理，这位朋友不愿意再拖延下去，但又不知所措，只好就此罢手。他说就当是自己“吃一堑，长一智”，以后不会再犯类似的错误了。

有一起经济案，到了最后结案的时候，被告和原告一共向法庭支付了将近10万元的费用。其中，原告向法庭交付了4万元作为起诉费，而在审理过程后，被告被判无错，原告只得又向法庭交付了大笔的诉讼受理费。

《讼》卦告诉我们，有了争端以后，最好是不要打官司。因为打官司往往是“终凶”，有好结果的极少。再，处理其他的事情也不可轻启争端，最好是采取中和的方法，请德高望重、有权位的人来加以调解，大事化小，小事化了，这样是为吉利的做法。当然，最好的方法就是要始终保持警惕的状态，不给日后起争端埋下种子，才能避免起争端。

有的人与别人有了矛盾后，会请律师代他出面与对方纠缠不休，有意让对方痛苦不堪、不得安宁，让他和他的家人都惶惶不可终日，而他却安稳地坐在家里看笑话，这种的做法是很不道德的。如果有人欠你的钱却无力偿还，你明知索要也无济于事，那么就不必要再咄咄逼人，赶尽杀绝。很多人通过打官司来找回自己认为的公道，但也为此付出了巨大的代价，而最后如愿以偿的又有几人呢？

动不动就与他人对簿公堂，这种行为比瘟疫还可怕，比魔鬼还要邪恶。这种要挟人的病态行为，像很多疾病一样带有传染性。另外，爱打官司的人因为常常出入法庭，在不知不觉中养成了张嘴便是法庭术语的习惯，而且还引以为荣，和这种人交往，任何有理性的人都会感到厌烦的。

有时候，打官司仅仅是因为一时的气盛做出的选择，所以在决定打官司之前，要好好想一下前因后果。如果打官司使你自己越来越穷，即使胜诉了又有什么意义？只会增加你对被告人的火气，最后弄得两败俱伤。很可能官司还没有打完，人的天性就已经发生了扭曲、变形。

所以，产生了矛盾和纠纷，最好是通过协调和对话来解决，而不应依赖诉讼的手段。这是通过大量的观察后而得出的结论，不仅仅是个人的经验。如果遇到自己无法解决的问题，可通过其他的途径进行解决，轻易不要走诉讼的这条路。

你今天得理不饶人，焉知他日不会“狭路相逢”？若届时他势旺，你就有可能吃亏，给别人留有余地，也就是为自己留了一条后路。所以，在互相交往的过程中，要尽量避免与他人发生正面的冲突，如果产生了意见和分歧，最好以恬静淡然的态度去对待，这样就能化干戈为玉帛。

【吉言】

《菜根谭》中讲：“处事让一步为高，退步为进步的根本；待人宽一分则福，利人实利己的根基。”“路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人尝。此是涉世一极乐法。”此言是为人处世的经典所在。

有人的地方就存在着利益上的冲突，就存在着矛盾。哪怕世界上只剩下了两个人，他们之间也同样存在矛盾和冲突。面对冲突，我们要用宽容的心去化解，宽容忍让能体现出一个人的修养和气度。

遭受到无辜的伤害或被人欺负时，你是以牙还牙，还是宽恕他人呢？宽容大度是一种胸怀，为了一点小事而斤斤计较，争吵不休，既伤害了彼此之间的感情，也无益于成大事，甚至最后失败的还是自己。如果每个人都具有宽容忍让的心态，那么社会会变得更加美好，人与人之间的交往也将变得更加的和谐。

古代圣贤告诫我们：“休争三寸气，白了少年头。”“量小非君子，品高是丈夫。”“饶人不是痴，过后得便宜。”但是在日常生活中，就有一些人常为了一点鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤，谁都不肯甘拜下风，以致大打出手。但事后静下心来想想，当时若能忍让三分，自会风平浪静，小事化无，言归于好。越是有理的人，越是表现得谦让，越能显示出他胸襟坦**、有修养，反而会更加得到他人的钦佩。

老子“曲则全，枉则直”的意思是说委曲一下反能保全，屈就反能伸展。宋代吕本中说：“不与人争者，常多得利，退一步者，常进百步。”日常生活中所发生的一些矛盾，绝大部分都是可以避免的，但是我们却没有使它平息，经常是愈演愈烈，最后弄得难以收拾。这都是因为不肯低头、不肯弯腰、不肯服输导致的结果!柔软地弯曲一下，包容对方，又会有什么样的坏处呢？

人生处世，一是不逞强，要自我反省，不因争执而争执，错了就不要坚持，要做到心安理得；二是争执本来就没有赢家，更不能将争执演变为战争，你对别人动用武力，别人也会以同样的方法来对待你，到头来只能是两败俱伤。因此在现实中，我们只有冷静地去面对争执，安于正理，把握中庸，才能吉祥一生。