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02(第4页)

拉祜族过年前要洗净炊具,准备好糯米粑粑。除夕晚上人人洗澡,否则认为年神就不来家过年,自己也得不到幸福。

初一凌晨,头鸡一鸣,各户便背着葫芦或扛着竹筒去抢清水。据说,谁家抢到头筒清水,谁家的稻谷便先成熟。抢回清水后,把新水供于神龛上,敲击铓锣,然后烤香糯米粑粑,先敬献给拉祜族的祖先,再献给耕牛、驮牛和各种农具。

初二至初四,出嫁的女儿要同女婿一同给岳父母拜年。还要带一瓶酒、一对粑粑、一块肉、一对蜡烛、两棵甘蔗等做礼物。勐海拉祜族过年,由于受佛教的影响,时间是十二月。过年前夕,邀请邻村的傣族、哈尼和布朗各族朋友联欢聚餐,并赠送糯米粑粑和猪肉。

该县的拉祜族在过年的第一天,全村男女老幼,个个穿红着绿。早饭后,各家在家长(叶协帕)的率领下,有人执着画有各种图形的大标竿,有人抬着盛有清洁丰盛食物的箩筐(拉祜话叫"普比吉"),集中到寺庙门前的广场。由和尚安占带头,各家捧着竹竿和普比吉赕物(小乘教的敬献物),妇女敲着铓锣,沿路撒米,如是绕村和寺庙3周后,再拥入寺内竖立标竿献腊条。第三天,全村人要吃团结饭。各家先到安占家吃喝,然后再转到张列(铁匠)家聚餐。来时各人自带一包饭、一罐菜、一瓶酒和一点肉。按男女性别分为两桌,男的坐左桌,女的坐右桌。开始时,由安占举杯向蔑桌四角滴水,祭祀祷告神灵。各家抬"普比吉"祭祀祖先,并将过年期间吃剩的秽物用火烧后丢到寨外。前后共4天。

也过端午、火把节和中秋节,但都有自己的食俗。例如五月五日过端午节,但不包粽子吃。

六月二十四日过火把节,同拜佛、祭寨神和祭祖活动相结合。这天各家要吃糯米粑粑丝,杀鸡、猪以祭祀祖先,并要到寨中集体的鼓房献饭一碗。各家在屋前扎一对火把,并用火把驱逐室内屋角和住宅附近的蚊虫、毒蛇和鼠类。

拉祜族八月十五过中秋节时,要挑选最好的自种谷物和瓜果献给月亮。当月亮上升时,各家便把南瓜、黄瓜、玉米、谷穗和水果等摆在小蔑桌上祭献月亮。三、信仰食俗

拉祜族除信仰传统的民族民间宗教外,近代又有大乘佛教传人。其信仰通常以一种特有的食俗形式反映生产活动和自然现象。

澜沧县拉祜族,水田栽种完毕,各家要出一碗米、一盘盐,集中起来交换鸡、猪,用来祭祀地方鬼。每年八月十五举行尝新时,除去用新米、新玉米、瓜豆尝新、喂狗,祭祀祖先及村中佛寺佛祖外,还在村寨的东西两边各盖一所小茅屋,杀猪、鸡集体献祭,各家还要出一点各种农作物供祭。东边的小屋供奉太阳,西边的小屋供奉月亮。

基于信仰还有一系列禁忌食俗,如:十五、卅早晨不舂米,不耕作,共同打猎。属虎日不撒种,不耕作(近来此惯例已有改变)。逢年过节,要给狗吃好的,禁止打狗杀狗,不许杀狗吃肉的人进入家中。送房子鬼那天(日子不定,多为害病之时或属虎之日),同屋的或邻居禁止舂碓。主人杀鸡招待来客时,客人不能自动拿鸡吃,如主人拿给你吃时,就要接受,不能嫌弃或转送他人吃,以表示对主人的尊重,主人煮白鸡肉待客,表示与客断绝来往。村中死了人,全村不能舂碓,表示哀悼。每天清早或中午要向家神滴水献饭。父母亲死的忌日,不撒种。生孩子不满3天,不许外人进入,怕踩干了奶汁。孕妇无权分享猎获物。四、礼仪食俗

1.婚姻食俗

拉祜族的婚姻多半是男子到女方从妻居。男女婚前保有社交自由,其形式多半是集体交往。通常是男青年们凑集草烟、芦子、沙吉和石灰等嗜好品,邀请女青年。男女各为一方,互相对唱情歌。情投意合的男女,马上单独活动,男向女送草烟、芦子、槟榔和石灰等作为求爱的食物。不过正式求婚仍要由男方父母请求年长的男子或妇女带一包茶,向女方父母正式征求意见。女方父母同意便收下茶叶;反之,便拒绝收茶。在女方同意之后,男子则在选定的日期的晚上,在朋友陪送下,携带着公鸡和母鸡各一只以及菜等,到女家结婚。男到女家后,岳母还要举行一种拉新郎的手触进谷箩里的仪式,认为这样可以有吃有穿。妻家用鸡肉稀饭招待参加婚礼的亲友。

现在,许多拉祜族地区已出现姑娘嫁到男家的情况。先举行订婚仪式。食物一般是酒、茶和松鼠干等。在选定好的结婚日期,男方要准备好酒和猪肉,并由两个媒人、两个女伴,背着肉到女家。姑娘如果有哥哥弟弟,则由他们送嫁,送嫁时则要背一条猪腿给男家。男家先向媒人敬酒3次,每次4杯,男方便用从姑娘家背来的猪腿招待亲友。当送嫁的兄弟回去时,男家要送给女家前半截猪身作为回礼,可见其婚姻食俗仍受平均分配原则的影响。

2.丧葬食俗

拉祜族人死实行火葬。在他们的观念中,认为人死后要继续生活。先要在尸体前,供奉米饭一碗,鸡一只,死者家属(妇女)在旁守灵哭泣。前来吊唁的亲友,要带一碗米来,要用右手抓少许米给死者。剩下的米由女人装入米箩内。亲友送来的猪、鸡,要用木棍打死,掷于坟墓上,送给死者吃,禁止活人吃。死者葬后,要在墓前放一碗饭,一双筷子,供死者享用。葬前,主人用煮熟的猪嘴、耳朵、足蹄和尾巴作为祭品,并办酒饭招待吊唁的亲友宾客。

死去的先人均被尊奉为家神(即"页尼"),牌位前挂两节小竹筒,以此象征各户家神的住所。平时,每天清早、中午于其上滴水、献饭两次。凡是初一、十五、卅、过年、过节、结婚、生育、丧葬、迁徙、出行等都视为忌日,为祖先举行滴水、赕饭、供肉和点腊等等祭祀活动。

第五节基诺族食风

基诺族有18000余人,约10000余人聚居在西双版纳景洪县基诺山(旧称攸乐山〕。基诺族住的地区为热带,每年仅分旱湿两季,适宜植物生长,又是林区,动植物种类很多。基诺族传统的农作物为早稻和玉米。50年代以来水稻得到迅速的发展。一、日常食俗

基诺族基本上以大米为主食。虽种玉米,但多限于吃青,或作饲料、酿酒。蔬菜有冬瓜、丝瓜、南瓜、青菜、白菜、姜、葱和韭菜等。水果有香蕉、柚子、桃子和木瓜等。

饲养的牲畜有牛、猪、鸡、鸭和狗等。但在平日并不宰杀。

只有在举办宗教活动、节日、婚、丧时才宰杀。基诺族人民还通过采集和狩猎获取食物。

常食的野菜,块茎植物有山药、黄精、"尿爷皮"等。其他可食野菜,主要有"牛耳朵家"、水芹菜、节节菜、酸荞、水香菜、全菜、白花、芭蕉花、竹笋、则耳根(鱼腥草)等数十种。此外,在雨季还有木耳、水肝菌、鸡等野生菌。水果类有苦刺果、多依果、格里罗果、橄榄、羊奶果、毛荔枝等。

在基诺族中流传着"山上绿的东西是菜,动的东西是肉"的谚语。

基诺族喜酸、辣、咸,尤其喜酸,如酸竹笋便是基诺人主要的家常菜。每年发笋季节,每家都要腌制大量竹笋,供全年食用。在缺菜时,基诺人还把米饭加水煮稀,发酵至酸后佐餐。辣椒是烹饪时必不可少的作料。

基诺族在长期的特有的经济生活中,形成了具有民族特点的内容丰富的烹调食俗。除生食外,基诺族烹调方法有炒、煮、烤。

白旺 即生血,基诺人在屠宰牛、狗时,将血接下,加入些食盐,随后切一些瘦肉炒熟后拌入其中,再加大葱、蒜、辣椒等作料即可食。

格里罗果酱 格里罗果酱是基诺族较典型的一种调料,吃各种生菜都少不了它。格里罗是一种树上的果子,味酸、甘苦而清香。吃时去皮,将表面的肉层捣烂,加入水、辣椒、葱、蒜、花椒、盐等拌匀即可。

酸笋煮狗肉 是基诺人待客的佳肴。先将酸笋漂洗去酸,加盐、辣椒煮透。狗肉一般是先切成大块挂在火坑头上熏几天,能产生一种特别的香味。再将酸笋煮透,加入狗肉再煮一小时即可。

苦刺果煮牛肉 苦刺果是山上的一种野果,有樱桃大,味苦异常,先将苦刺果洗净捣烂,将牛肉切成小块先煮10分钟左右,再放入苦刺果、姜、辣椒、盐、香茅草等作料煮5分钟即可。此菜虽有苦味,但回味无穷。

酸荞蚂蚁蛋汤 山蚂蚁蛋大如黄豆,酸荞菜是一种野菜,味酸。蚂蚁蛋也有酸味,两者加在一起,则变得十分鲜甜。烹调方法是先将酸荞菜煮熟,放入姜、香茅草,随后将蚂蚁蛋放入,煮沸即可,不能多煮。

草生汤 在基诺山,野生的扫把草很多,每年扫把草开花之前,在花包里往往寄生着一条约3厘米长的虫子。当地人很喜欢吃这种虫子。草生汤的烹调方法是先将有虫的一段草杆剥去外面的老皮,留下虫和包虫的嫩卷叶及花蕊,下入沸水中,加盐、姜、油、香茅草、辣椒调料煮几分钟即可吃。

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