北派小说网

玛雅人消失之谜（第1页）

玛雅人消失之谜

在公元600年，整个玛雅民族离开了他们辛苦建筑的城池，舍弃了庙宇、金字塔和广场。玛雅文明开始走下坡路，征兆是不再雕刻石碑。危地马拉的提卡尔最后一块石碑完成于公元869年，整个玛雅地区最后一块石碑则完成于公元909年。不仅如此，神殿、宫殿等最足以代表玛雅文明的建筑也不再兴建，彩陶也不再制作，一般民众也很少兴建新房舍，城市四周的人口减少，考古学家估计当时的提卡尔人口，至少减少了2．5％。

公元10世纪后，那里彻底变成了一片废墟，究竟发生了什么重大变故，使得玛雅人抛弃了美丽的家园?由历史学家证实，玛雅人的城市既不毁于战火，也不毁于自然灾难，那它到底怎么消失的呢?

据说玛雅人在公元909年的某一天，百分之八十的人口突然莫名其妙地消失了，仅留下未建好的寺院。自当天起，玛雅人祖先的睿智也急速消失，残留下来的玛雅人开始变得无知与颓废。从10世纪初期开始至1492年发现美洲大陆的600年间，中美洲的居民深陷于因无知而起的战争深渊中。16世纪西班牙人进入尤加坦半岛之前，原来只有一种的玛雅语已经分化成27种方言。

在提卡尔遗址上，考古学家发现许多覆盖于岩石及毁坏的拱形屋顶之下的坟墓，却未发现任何修复的迹象。附近神殿和宫殿的壁画也受到严重的破坏，石雕人像的脸部多半被削掉，石碑也被移作其他建筑的材料。可是有关9世纪时丛林玛雅的消灭，却至今都毫无线索可追寻。

考古学家还发掘出前后明显不同的制陶方式，当时的陶器不是突然放弃不再制作，而是改制比较薄而质地更为精细的陶器。但是，这种陶器在使用不久之后，玛雅人也放弃了，原因可能与传统支配阶层崩溃对陶器的需求性消失有关，这反映了玛雅人当时或许已经处于外族的统治之下。□有学者认为是因为城内粮食供给不足，建于丛林中的玛雅帝国，在发觉此地无法生存后便做了一次种族大迁徙，来到齐干伊莎定居，又绵延两个世纪才灭亡。也有学者认为，玛雅帝国外受游牧民族的袭击，内部则因发生内乱，整个帝国在遭受巨变后溃退逃散，然而何以胜败两方面都走得无影无踪?没有人能够找到合理的答案。

1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现了古玛雅人的遗迹：富有的宫殿、壮观的金字塔和刻有古怪象形文字的石板，以及上面精确的历法，此后引来世人的极大兴趣和高度关注。考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵、人**炸、疾病、气候变化……这给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。为解开这个千古之谜，20世纪80年代末，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，认为玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。

玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300至700年这段全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争充满了极端的恐怖，士兵用矛和棒作兵器，袭击其他城市抓获俘虏，并把他们交给祭司作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。

玛雅社会曾相当繁荣，农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会开始衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。原来为祭祀而战，这种“窝里斗”则变成了为争夺财富、权力而战，结果城毁乡灭，最后只有10％的人幸存下来。

公元761年，杜斯·彼拉斯城的王官覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯·彼拉斯是方圆1500英里内的中心城邦，它遭到邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。八天后，在石头刻板上记录了如下的精确细节：胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城，这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞，他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人攻击而灭亡。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼魅游走的死城。公元820年以后，玛雅人舍弃了千年间建立了无数城市的雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识也消失殆尽。

除此之外，有人认为玛雅人的消失是由外星人运用大型宇宙飞船集中人力、物力进行突击性的运送来完成的一次星外大转移。有人根据玛雅人神秘的生活方式和来源，推测玛雅人神秘的消失，是一种有计划、有目的、有步骤、有安排的移民行动，而迁移的处所则是地球外的一个星球。