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江邻几文集序（第1页）

江邻几文集序

作者：欧阳修

余窃不自揆（1），少习为铭章（2），因得论次当世贤士大夫功行，自明道、景祐（3）以来，名卿钜公，往往见于余文矣。至于朋友故旧，平居握手言笑，意气伟然，可谓一时之盛。而方从其游，遽哭其死，遂铭其藏（4）者，是可叹也！

盖自尹师鲁（5）之亡，逮今二十五年之间，相继而殁，为之铭者，至二十人，又有余不及铭，与虽铭而非交且旧者，皆不与焉。呜呼！何其多也！不独善人君子难得易失，而交游零落如此，反顾身世死生盛衰之际，又可悲失！而其闲又有不幸罹（6）忧患，触网罗（7），至困阮流离以死，与夫仕宦连蹇（8），志不获伸而殁，独其文章尚见于世者，则又可哀也欤！

然则虽其残篇断藁，犹为可惜（9），况其可以垂世而行远也！故余于圣俞（10）、子美（11）之殁，既巳铭其圹；又类集其文而序之，其言尤感切而殷勤者，以此也。

陈留江君邻几常与圣俞、子美游，而又与圣俞同时以卒（12）余阮志而铭之，后十有五年，来守淮西（13），又于其家得其文集而序之。邻几，毅然仁厚君子也。虽知名于时，仕宦久而不追，晚而朝廷方将用之，未及而卒。其学问通博，文辞雅正深粹，而论议多所发明，诗尤清淡闲肆可喜。然其文已自行于世矣，固不待余言以为轻重。而余特区区于是者，盖发于有感而云然。

熙宁四年三月日，六一居士（14）序。

【注释】

（1）不自揆：不自量力。

（2）铭章：指墓碑铭、墓志铭之类的文章。

（3）明道、景祐：宋仁宗年号。

（4）藏：墓铭。

（5）尹师鲁：尹沫，字师鲁，宋河南人，精研春秋，喜谈兵事。仁宗庆历七年卒，年四十六岁。

（6）罹：遭遇。

（7）触网罗：触犯法律。网罗：指法网。

（8）连蹇：艰困。

（9）可惜：值得珍惜。

（10）圣俞：梅尧臣，字圣俞。宋宣州宣城人。官至尚书都官员外郎。善诗。仁宗嘉祐五年卒，年五十九岁。

（11）子美：苏舜钦，字子美。宋梓州铜山人。好为古文诗歌，佐欧阳修改变当时文体：仁宗庆历八年卒，年四十一岁。

（12）又与圣俞同时以卒：江休复与梅尧臣皆死于嘉祐五年四月汴京的一场疫疾。

（13）后十有五年，来守准西：欧阳修于宋神宗熙宁三年改知蔡州。蔡州，地在淮水之西。

（14）六一居士：欧阳修自号。

【译文】

我不自量力，从小就学作碑铭墓志，因而有机会编写当代某些贤人的功业言行。从明道、景祐以来，有名望的大官的碑志，常是我写的。至于老友们，平时在一起谈笑，大家都意气风发，可以说是一时的盛况。然而有的才刚和他们交往，就为他们的死而哭，为他们写墓铭，这真令人感叹！

从好友尹师鲁去世以来，到现在二十五年，其间陆续亡故，而我为他作墓铭的，竟达二十人，有的我来不及作墓铭，有的我作了但他并非我老友的，还不算在内。唉！为什么这么多呢！不单是善人君子不易结交容易失去，我的朋友去世的这样多，回过头看看自己一生的种种遭遇，都让人悲哀。这其间，有人不幸遇到灾难，触犯法网，甚至落魄而死，有的仕途坎坷，怀才不遇而死，只有文章还流传人间，这也是让人悲伤的。所以即使是残缺不全的作品，还值得珍惜，何况是可以流传到后代的大作呢！因此当梅圣俞、苏子美去世时，我既为他们撰写墓铭，又为他们编纂文集并作序，文章特别富有感情，就是因为如此。

陈留人江邻几兄常和梅圣俞、苏子美来往，又和梅圣俞同时去世。我为他写墓铭之后十五年，我到准西当太守，又在他家中找到他的文集，并写此序。邻几是一个刚直忠厚的君子，虽然当时很有名望，但做官很久都没升迁，到了晚年，朝廷正想重用他，还没任命他就死了。他的学问旁通渊博，文章典雅精深，讨论事情常有创见，诗则特别有清雅疏放的韵味，令人喜欢。不过他的文章原来就已流传于世上，本来就不必由我来称扬才见分量：我特别强调他的文章，是心有感触才这样说的。

熙宁四年三月某日，六一居士序。