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始得西山宴游记（第1页）

始得西山宴游记

作者：柳宗元

自余为戮人（1），居是州，恒惴栗（2）。其隟（3）也，则施施（4）而行，漫漫而游；日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到；到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧；卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归，以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。而未始知西山（5）之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭（6），望西山，始指异之。遂命仆过湘江（7），缘染溪（8），斫榛莽（9），焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席（10）之下。其高下之势，岈然（11）、洼然（12），若垤（13）、若穴，尺寸千里，攒蹙（14）累积，莫得遁隐。萦青缭白（15），外与天际（16），四望如一。然后知是山之特出，不与培（17）为类，悠悠乎（18）与颢气（19）俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。

是岁，元和四年也。

【注释】

（1）戮人：指受过刑辱的人。宗元因王叔文事而遭贬谪，所以自称为受戮辱之人。戮：有蒙受羞辱的意思。

（2）恒惴栗：心中常常恐惧不安。恒：常常。惴栗：忧惧不安的样子。

（3）隟：隙的古字，今字作“隙”，空闲的意思。

（4）施施：形容慢步而行的样子。

（5）西山：在今湖南省零陵县西，位于潇水的支流染溪的旁边，全山绵延数里，今名粮子岭。

（6）法华西亭：法华，寺院名，在零陵县城内东山。西亭，为法华寺中的一个亭子。

（7）湘江：又名湘水，为湖南省内主流，源于广西省兴安县阳海山，经湖南北流入洞庭湖。

（8）染溪：又名冉溪，柳宗元在永州时，又将它改名为愚溪。在零陵县西南面，东流入潇水。

（9）榛莽：树草丛生称榛莽。榛：丛生的树。莽：杂草。

（10）衽席：铺在卧**面的席子。

（11）岈然：凸起的样子。

（12）洼然：凹入的样子。

（13）垤：小土堆。

（14）攒蹙：事物聚集在一块的样子。

（15）萦青缭白：萦与缭均为围绕的意思。

（16）际：交，接。

（17）培：小山。

（18）悠悠乎：遥远无尽的样子。

（19）颢气：指大气，即天地之间的大气层。

【译文】

自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惶恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了做起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

今年九月二十八日，因为我坐在法华寺西边的亭子上，眺望西山，才初次发现西山的奇景而感到特异。便命仆人相随，越过湘江，沿着染溪，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，一直到山的最高顶才停下来。攀援着树枝登上西山，随意伸开腿坐在山顶上，居高望远，几个州的土地，都好像在我的坐席之下。那高高下下的地势，有些凸起的，有些是凹下的，凸起的像蚂蚁做窝时堆的土，凹下的像蚂蚁做窝的洞穴；在高山上远望，看起来如尺寸之地，实际上相距已千里之远了；密聚堆积的种种景色，由上下视，一切景物，皆无法遁形。只见周围的青山，缭绕青山的白云，远远与天边相接，四望浑然一体。到这时候，才发现西山的特殊之处，和那些泥堆一般的小山不同。它悠远无尽，和天地之间的自然之气，融为一体，而看不到边际；悠闲自在地与天地自然交游，而不知那里是尽头。我斟满酒杯，喝得醉倒在地，不知不觉，太阳已经落山，苍茫的暮色，逐渐自远而近，一直到什么都看不见了还不想回家。这时候，我的心神凝聚，形体消散，好像自己已溶化在万物里面了，物与我成为浑然一体了。至此境界，使我认识到过去等于没有游过，真正的游览，应该是从游西山开始的。所以写了这篇文章以记西山宴游的经过。

这年是元和四年。