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卷四 生活的态度（第1页）

卷四生活的态度

每天一个新点子

无可否认，有些聪明的点子都是人们在不经意间想出来的。但是我们也必须承认，大部分发明创造都是别人苦心钻研的结果。比如说爱迪生发明电灯，贝尔发明电话。我们也知道，只要我们一旦发现了一个绝妙的点子，也许一夜之间就可以成为百万富翁。

一般人眼中，拾破烂的一定是穷人。想靠拾破烂成为百万富翁，近乎天方夜谭。可是，真就有人做到了。

沈阳有个以拾破烂为生的人，名叫王洪怀。有一天他突发奇想：收一个易拉罐，才赚几分钱，如果将它熔化了，作为金属材料卖，是否可以多卖些钱他于是把一个空罐剪碎，装进自行车的铃盖里。熔化成一块指甲大小的银灰色金属，然后花了600元在市有色金属研究所做了化验。化验结果出来了。这是一种很贵重的铝镁合金!当时市场上的铝锭价格，每吨在14000元至18000元之间，每个空易拉罐重18．5克，54000个就是1吨。这样算下来，卖熔化后的材料比直接卖易拉罐要多赚六七倍的钱。他决定回收易拉罐熔炼。

从拾易拉罐到炼易拉罐，一念之间，不仅改变了他所做的工作的性质，也让他的人生走上另外一条轨道。

为了多收易拉罐。他把回收价格从每个几分钱提高到每个一角四分，又将回收价格以及指定收购地点印在卡片上，向所有的拾荒人散发。一周以后。王洪怀骑着自行车到指定地点一看。只见一大片货车在等他。车上装的全是空易拉罐。这一天，他回收了13万个，足足两吨半。

向他提供易拉罐的同行们，卸完货仍然又去拾他们的破烂，而王洪怀却彻底变了。

他立即办了一个金属再生赤工厂。一年内，加工厂用空易扣罐炼出了240多吨铝锭，三年内，赚了270万元。他从一个拾荒者一跃而成为百万富翁。

一个收破烂的人，没有让自己的思维停滞不前，他想到的不仅是拾，还要改造拾来的东西，这已经不简单了。改造之后能够送到科研机构去化验，就更是具有了专业眼光。至于600元的化验费，得拾多少个易拉罐才赚得回来啊，一般的拾荒人是绝对舍不得的，这就是有心人与无心人的区别，也是投资者和打工者的区别。

虽然是个拾荒人。却少有穷人心态，不让自己的思想埋没于无声的无边的破烂当中，他敢想敢做，而且有一套巧妙的办法。这种人。不管他眼下的处境怎样，兴旺发达那只是迟早的事。

这是一个真实的故事，你还可以去调查那些成功的名人，你会发现，在他们身上，思考永不停步，所有的成功均来自平凡日子里点点滴滴的积累，成功只属于有心人。

人不可以每天沉迷于梦想，但是也不可无梦想。我们希望能够一夜暴富，但是我们也不会傻到坐等这一刻的降临。只有这样，在获得的时候，我们会心安理得；而如果这个机会一辈子也不到来，我们也不会因此遗憾。

有人说，发明创造总是懒人们的杰作，这句话不无道理。人们懒于走路，于是发明了自行车、火车、汽车。人们懒于洗衣服，于是发明了搓衣板、洗衣机。但是这些懒人的“伎俩”最终提高了社会效率，为人类文明的发展做出了巨大的贡献。从另一个角度上来讲，在生活中还有许多需要改进的地方，每一个这样的地方都值得你开动脑筋。每天一个新点子，成功只属于那些真正的有心人。比如说有人发现高楼的窗户难以清洁，于是各式各样的擦窗器被发明出来，当然，这些发明都是稚嫩的，也许你有更好的点子。如果哪一天你发明的擦窗器能够像吸尘器一样走入千家万户，那么你也发财了。这只是一个例子而已。

搞些发明创造，不仅可能给你带来财富。更重要的是，你可以在其中享受到乐趣。现在人们总爱把时间浪费在看电视，阅读无效信息和其他无意义的事情上。大部分人认为这是休息。而事实上，只有睡眠才是真正意义上的休息，人们每天花6个小时工作，8个小时睡觉，那么还有10个小时，我们都干了些什么呢？如果我们把这些时间抽出十分之一来想一些绝妙的点子，其实也可以算作一种休闲的方式。

科学家认为，目前人类对大脑的开发极少。通过这种创造性的思维活动。我们可以让大脑得到更多的开发和应用。也就是说，发明创造是让人更加聪明的可行办法之一。

对于大多数人来说，如果你无心成为一个发明家，那么每天想一个新点子可能是你最佳的选择。当然这样的点子必须是可行的，可用的。而不是天马行空来去无踪的幻想。

怀疑比盲目信仰更值得肯定

《塔木德》中引用了这样一个故事：

在乌斯地有一个人名叫约伯。他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。为此，一直得到上帝的赐福，生有7个儿子，3个女儿。家产丰饶，有7000头羊、3000头骆驼、500头牛、500头母驴，还有许多男仆婢女。在东方人中，约伯是第一个大户人家。

约伯虽然十分谨慎地侍奉上帝，有一天还是突遭横祸，而这无端之祸竟然还是来自于上帝。

上帝在魔鬼撒旦面前因为约伯的虔诚而自豪。撒旦却认为，约伯之侍奉上帝，只是因为上帝赐福于他；如果上帝毁了约伯的家产子女，约伯必当面弃掉上帝。

上帝一时争胜心起，便将约伯交在撒旦手里，随他处置，以便从无端遭祸的反应中，验看约伯是否真的虔诚。

于是，在一天之内，约伯的牛羊驴和骆驼被人抢去的抢去，被火烧死的烧死，全部子女也在吃饭时因狂风吹塌房屋而被压死。

约伯突然遭此大变故，却没有改变他的虔信。

上帝为此在撒旦面前大大地炫耀。撒旦却回答说，这些毁掉的，都是身外之物；要是伤了约伯的身体，他一定会弃掉上帝。

好胜的上帝便又将约伯的身体交付撒旦处置。

于是，约伯从头到脚长出了毒疮，整天坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。妻子劝他弃掉神，死了吧。约伯却认为，人可以从神手里得福，也可以从神手里得祸，坚持不改自己的虔信。

后来来了3位朋友，想安慰他，看到他的这副惨状，都放声大哭，陪着约伯一声不吭地坐了7天7夜。

到此时，约伯终于开口抱怨，诅咒自己，而这3位朋友则轮番劝说他。

这些对话，占了整卷《约伯记》的主要篇幅，概括起来就是：约伯百思不得其解，自己没有行恶事，何以突然遭此惨祸？上帝降祸于他，究竟为的何事？为什么不给他说明，也不给他一个辩白的机会？恶人得福，义人遭祸，上帝行事究竟有没有道理？

而朋友们的劝解都是，上帝善恶必报，约伯必有罪恶，才会招致如此之祸，上帝不会不公道。

由于3个朋友没有一个说服得了约伯，故事中又突然插进了一个布西人以利户，他滔滔不绝地批驳了约伯，意思无非是，作为一个人，约伯根本不可能知道全知全能的上帝的道理。

以利户的长篇大论刚说完，上帝就在旋风中出现，并对约伯痛加训斥。