北派小说网

第二章 其乐融融 新生活运动（第3页）

霍华德梦想中的城市，是一个大规模的圆形城市，有宽大的马路交错其间，公园、花园、以及各式商场点缀于各个角落。城镇的四周，则是工厂与带状农业地区，让整个城镇自成一个自给自足的生命体。至于城镇的主管机关，则是一个以技术政治为导向的民主政体；换句话说，城镇公众事务的管理，是由专业管理人与工程师来进行。如此一来，城镇的管理才不至于受到传统党派政治，或是地方上狭隘的诉愿而左右。

二次大战后，人类进入一个高生产、高消费的时代，好多城市为吸引商人和游客，纷纷发展一项或多项支柱产业。法国巴黎——时尚之都，维也纳——音乐之都，威尼斯——水上乐园，西安——古城，大连——足球城市、时装城市，拉斯维加斯、澳门——赌博城市，香港——购物消费天堂，青岛——旅游城市，北京——中国的政治、经济、文化中心，等等。

毫无疑问，在当代，一个主题城市就是一个主题乐园，生活在该城市的居民和过客天天在从事很多的具有娱乐性的活动，工作为了娱乐，生活为了娱乐，所有事业都是娱乐事业。城市如果没有娱乐性的主题事业，将死气沉沉，没有生命力和产业价值，久而久之为大众所遗忘和衰落。

在主题城市时代，我们任选娱乐主题而前往该城市度日、狂欢。据估计，在21世纪，主题城市的流动人口数量将超过固定居民数量。

□共同利益开发社区——新住宅模式

近几十年来，所谓的"共同利益开发社区"（，）的住宅模式，在美国各地如雨后春笋般冒出。许多外围设有围墙、篱笆、以及出入大门，以方便门禁管理的执行。同时，社区大门也通常派驻安全警卫，以确定只有住户及授权的访客与小贩方能进入社区。尽管这类社区在30年前相当少见，现在却成为新兴住宅区开发的基本模式。目前，大约有3000万名美国民众——约占全美人口12%——居住在15万个中。［参阅《付费体验的时代》，

著，黄彦宪译，台湾远流出版公司2001年版。］

的住户除了各自拥有住宅单位外，同时与其他住户共同拥有"公共区域"（，注：与所谓的公众空间

不同的是，公共区域是社区成员共有的私有财产，公众空间则为所有民众共享的公有财产），如公园、绿地、公共道路、停车场、游戏池、网球场、以及休闲中心等。如果是属于大楼或公寓形式的，所有的住户则共同拥有整栋建筑，同时每一住户只拥有该住宅单位的"空中空间"（

）。的另一项特点是，每一住户都强制成为管理委员会的成员，并且每月或每年必须缴交一定额度的社区管理与维护费用。如同许多商务活动一样，会员与会费体制成为——以社区管理与使用权关系为基础——的运作模式。

华特·迪斯尼（）在美国佛罗里达规划了一个名为"庆典"（）的全新概念房地产开发专案。

在社区的销售手册中，行销的重点放在住户所能享有的生活方式，而非住宅的各项功能与建造细节。该销售手册让读者真正感受到庆典般的生活方式，而不只是住在一间别无特色的住屋中。

迪斯尼社区特殊之处，在于它是在多年的错误尝试与失败的经验累积、大量的利益冲突与辩论、以及社区居民的互动沟通下建造而成的。它是一个经过事前完整设计，并且细心规划的商务投资专案。一半居住空间、一半剧场的设计概念，是它的特殊之处。它是专为那些愿意购买特定生活"入场券"的人建造的。对社区居民而言，在庆典社区中购买一栋房子，并且成为社区委员会的一员，其实都只是为了能够尽享迪斯尼式的生活体验。

许多像是迪斯尼这类的商业性房地产开发者，创造了各类型的以吸引各种不同生活形态的族群，如单身族、空巢族、退休族，以及上班夫妻族等。在各种类型中，最受欢迎的要属退休社区、高尔夫与休闲社区、以及市郊新城镇社区。其中，年纪渐老、将届退休年龄、并对休闲活动有较高兴趣的婴儿潮族群，更是的主要目标群。

贩卖的是一种生活方式，而不只是单纯的房屋销售。房子本身只是众多相关服务中的一项基本要素，满意的休闲娱乐生活是增值部分。

□旅游度假——地球村俱乐部

（观光客）一词，起源于19世纪初期。最早，它是用来形容那些年轻的英国贵族。这些年轻人在踏入社会之前，会有一段为期长达3年之久的欧洲大陆文化教育之旅，这算是当时贵族间的不成文习俗。铁路与蒸气轮船的诞生，让一大群人可以享受过夜、周末假期、甚至更长时间的旅游乐趣。电报以及稍后问世的电话科技，让旅游业者可以轻松协调远游在外的旅行团队，以确保能够提供旅客安全、可信赖的旅游服务。蒸气动力以及电力技术，大幅缩短时间与空间，并且将（旅游）从（痛苦）变成一项娱乐。

当全球收入前20%的人口，不断提高他们在文化性消费与体验性商品上的消费比重时，全球观光旅游产业将在21世纪持续其惊人的成长速率。世界贸易组织（

，）以及像是世界银行等国际性融资机构等，都积极介入游戏观光产业的研究与调查。

20年前，跨国性旅游的总消费人口约为2亿8700万；1996年，全球有5亿9500万人进行国外旅游。据世界旅游协会（

）预测，到2020年，全球78亿人口中，将有16亿人有出国旅游的机会。-7国家——美国、日本、德国、英国、意大利、法国、以及加拿大——的旅游业产值，约占全球旅游总产值的30%。当许多经济学家仍将工业性商品、传统性服务、以及资讯商品，视为全球经济支柱之时，旅游产业已悄然拥有挑战这些传统商务活动的实力。［参阅《人类生活方式的前景》，王雅林著，中国社会科学出版社1999年版。］

1995年，全球旅游业共有2。12亿从业人员，每年可赚3。4万亿美元，预计到2005年，全球旅游业从业人员将达到3。38亿人，年收入达7。2万亿美元。单是收入翻一番就预示着旅游业的空前发展。

相较过去旅游事业贩售的是"生活领悟"，而新兴的体验式旅游组织所贩售的则是欢乐、玩耍，以及冒险。

旅游业与娱乐事业在文化性商品上的结合，所带来的比较像模拟性体验，而非亲身体验。这类以真实世界为舞台的商务戏剧，正在各地热烈上演。某些城镇以特定的主题重新改造他们市中心商务区；譬如纽约市的南街港口（

）以及巴尔的摩的港口广场（），北京的王府井、西单，上海南京路，都是最佳的例子。在这些观光景点中，旅客感受到梦幻与现实交杂的特殊气氛，对于想要找寻集趣味性、戏剧性、以及安全性于一体的旅游体验的游客而言，无疑是最佳的选择。

从1990年到2010年，亚太地区的旅游人数平均年增长率可达6。7%。从人数上看，到2010年，亚太地区内部之间的旅游人数将达到1。5亿人，比1990年增长2倍。

到2010年，欧洲及美国外出旅游的人数仍将占主导地位，约占游客总数的70%，但同1990年的93。4%相比，将下降20个百分点。亚洲一些新兴工业国家和地区以及中国大陆，外出旅游的人数将明显增加，比如我国一些沿海大城市每年去泰国、新加坡等地旅游的人数成倍增长。从全球看，欧洲仍将是首屈一指的旅游胜地，到2010年，将有4。7亿人到欧洲旅游。［参阅"旅游：世界第一大产业"，:。100。。，2001年9月6日。］

上述情况表明，在新的世纪，旅游将具有更大的民众性。那么旅游为什么成为人们选择的一种娱乐生活方式呢?除了有闲暇时间的增加成为旅游大众化的催化剂等因素外，从人们内在的精神、心理的因素看还因为：第一，信息等高新技术带来的"足不出户"就可以办成很多事的效果，也存在一些消极影响，它使人们经常处于"人机"对话之中。孤寂闭塞状态，缺少了同大自然以及家庭以外的人接触的机会，而旅游可以弥补这一点；第二，在世界更加趋同化、一体化的条件下，人们更需要通过旅游方式了解和感悟各民族文化的多样性；第三，旅游者中最大的构成成分将是自费和不享受补助的中产阶层，旅游消费将成为这些人中炫耀身份的新热点。

□终身学习——美好生活

在古希腊古罗马的哲人那里，学习是同闲暇连在一起的，而闲暇即是"美好的生活"，可以发展人的智慧、思想和良知。现在英语中的"学校"一词就是从希腊语的""和拉丁语""中引申而来的，而这两个词的原意都是"闲暇"，而闲暇正是生活方式的重要组成部分。但在传统的工业社会，学习活动尚不具有那么高雅和浪漫的情调，它主要同谋生的考虑联系在一起，具有外在于人们生活的强制性。

在21世纪，"即使在娱乐，也包含学习"。这是日本著名的管理学家上光敏夫的一句名言。他是从最普遍意义上对娱乐的认识价值的一种表述。即放松身心、消除脑力与体力劳动紧张的消遣娱乐活动，也能开发人的智能。因此，土光敏夫的这句话是有道理的，并且在未来的信息时代，将有更加实际的体现。网络计算机进入家庭的第一阶段，在计算机上做游戏将会引起人们的极大兴趣，但这不也正是学习网络计算机技术和掌握其诀窍的最有效的学习方式吗?如果是一个孩子，通过网络计算机进行游戏，那么他对这种新的信息技术的掌握不正是社会上"白领"阶层才能做到的吗?如果我们再引申一步，对网络计算机的装置略加改造就可适用于仍在摇篮、栏床和游戏围栏时期的婴儿。玩电子游戏可以极大地刺激早期的智力发育，一些儿童不到3岁就可无师自通地学会阅读。［参阅《人类生活方式的前景》，王雅林著，中国社会科学出版社1999年版，70-71。］

需要强调的是，在21世纪，不但娱乐是学习，而且学习也将是一种娱乐。这不仅是因为在知识获得崇高价值的条件下，人们通过终身学习可以体会到增长新知和品味到创造性人生需要的满足，而且还因为通过多媒体和互联网络进行学习，其中所呈现出的奇妙和变幻莫测，本身就能给你带来极大的乐趣。

□人际沟通——手机、呼机、网络、卡拉

信息社会的最主要特征，就是信息产业居主导地位。信息技术和信息产业的发展将为人们的交往活动提供最先进的手段。有广告说"呼机、手机、商务通，一个都不能少"，由此可见现代人正利用更多种类、更加方便的工具沟通人际关系。卡拉，这种发源于日本的大众娱乐方式，由于巨大的参与感、同乐性而带来发泄的满足感而风靡世界。酒足饭饱，卡拉，大家好，娱乐让你更轻松。

比如，网络计算机通信设施将使人们很容易同地理上相距遥远的亲友保持密切联系，并且可以进行"仿真约会"。在这方面，比尔·盖茨谈了自己这样一件亲身经历：

"我以前常和住在另一座城市的一个女士约会。我们都在电子邮件上花了许多时间。我们找到了一种方式使我们在某种程度上来说也算是在一起看电影。我们找一部在两座城市大约在同一时间放映的电影。我们开车到各自的影院，通过我们的移动电话聊天。我们看完电影在回来的路上再用移动电话讨论电影。"他还说，将来这种"仿真约会"会更好些，因为看电影的过程能与电视会议连接。

网络计算机不仅使我们与远方的朋友联系简单多了，还能帮助我们找到新朋友。通过网络形成的友谊自然会引导见面聚首。比尔·盖茨在《未来之路》中写道："现在我们与我们可能喜欢的人联系的方法是很有限的，但网络会改变这种情况。我们将用不同于我们今天用的方式，寻见到我们的新朋友。仅这一点就会让生活更有趣。假如你想找一个人打桥牌，信息高速公路会帮你找一个水平相当、住在你附近或其他城市及国家的牌友，并且能做到像面对面下棋那样以同样的速度一起下棋，还可以做到一边下棋一边聊天。你不但可以同一个人玩，也可以同成千上万的人玩。同时，在信息高速公路上，你同你的朋友不仅能聚在游戏桌前，也能在一个真实的地方（比如花园）或在一个想象的场景'见面'。另外，信息高速公路独一无二的能力，还能帮助你找到有共同兴趣者的社团，帮你找到与你兴趣相会的人，而不管你的性格多么特别。"［参阅［美］比尔·盖茨：《未来之路》，北京大学出版社1996年版，255-264。］

施格是一家小出版公司的老板，桑德拉是一家出版公司的编辑主任，两年前两人身处内华达州和弗吉尼亚州时，经电脑牵线，彼此相识。两人当时都在作书写项目研究，在向全国发布信息时，在网络上萍水相遇。施格说："桑德拉既有趣又聪明，连续几周，我们每天输入交谈的内容长达四五小时。""然后，我们彼此交换了照片，我发现她长得很美。"这对电脑夫妇通过电话交谈，其后不久又在洛杉矶安排见面。为相互接近些，这对新人都到马利布住处居住。在计划去年6月的婚姻安排时，施格和桑德拉决定用电脑完成婚礼，因为这是他俩初次结识的"媒人"。施格还研究过有关法律，发现电脑结婚不被禁止，只要新娘新郎自愿，牧师满意即可。

婚礼是通过三部联网终端机实现的：一部属新娘、一部属新郎、另一部通牧师。施格身穿租借的小礼服，端坐其加利福尼亚州马利布的电脑前，男傧相站立一旁；桑德拉穿古老的平绒婚纱，身边由女傧相伴随。首先由介于夫妇俩之间的威廉·伍德牧师在电脑屏幕上打出"我们相聚于此……"，以此开始仪式。在一对新人打出"我愿意"后，伍德牧师立即触击电脑键盘，屏幕显示"现在我宣布你们为夫妇，你可亲吻新娘"。