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人生2（第3页）

卡耐基的事业刚刚起步时，在密苏里州举办了一个成人教育班，并且陆续在各大城市设立了分部。他花了许多钱在广告宣传上，同时房租、日常办公等开销也很大，尽管收入不少，但过了一段时间之后，他发现自己几乎一分钱都没有赚到。由于财务管理上的疏漏，他的收入竟然仅够支出，一连数月的辛苦劳动竟然没有获得什么回报。

如果卡耐基因为一点小小的挫折或暂时的收益不好就放弃事业的话，他就不会有后来的成就。事情在开始的时候，总是会遇到些麻烦，但只要方向是对的，付出了努力，那你就离卡耐基也越来越近了。卡耐基十分苦恼，不断地抱怨自己的疏忽大意。他整日里闷闷不乐，神情恍惚，无法将刚开始的事业继续下去，这种状况持续了很长一段时间。

最后卡耐基决定去找他中学时的生理老师乔治·约翰逊。

“不要为打翻的牛奶哭泣。”

聪明人一点就透，老师的这一句话如同醍醐灌顶，卡耐基的苦恼顿时消失，精神也振作起来了。

王安博士

◆文佚名

有一个六岁的小男孩儿，一天他在外面玩耍时，看见一个鸟巢被风从树上吹落在地，从里面滚出一个嗷嗷待哺的小麻雀，他决定把小麻雀带回家喂养。

当他托着鸟巢走到家门口的时候，他忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物，于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，然后进屋去请求妈妈。在他的不住哀求下，妈妈终于答应了。

王安一时的犹豫让小麻雀失去了生命，这样的事情一生只需要一次就足够了。人在任何时候都要保持清醒的头脑，弄清楚自己想要的是什么，以及应该怎样做，接下来惟一需要的就是坚持。小男孩儿兴奋地跑回门口，不料小麻雀已经不在了，他看见一只黑猫正意犹未尽地舔着嘴巴。小男孩儿为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训：只要是自己认定的事情，绝不可优柔寡断。这个小男孩儿凭着他坚定的信念，终于在长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人王安博士。

宽恕敌人

◆文佚名

春秋时期，齐国的国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟，一个叫公子纠，当时在鲁国；一个叫公子小白，当时在莒国。两个公子听到齐襄公被杀的消息，都非常着急，因为谁先回去，谁就能继承君位，所以他们都抢着要先回到齐国。

公子纠、公子小白两个人身边都有各自的师傅，公子纠的师傅叫管仲，公子小白的师傅叫鲍叔牙。得到消息后，他们立即与自己的师傅商议怎么去抢夺这个位子，并立即采取行动。

在公子小白前往齐国的路上，管仲早就派好人马拦截他。管仲拉起弓搭上箭，静静地等待小白。等他从这里经过，就对准小白射去，只见小白大叫一声，倒在车里。

管仲以为小白已经死了，就不慌不忙地护送公子纠回到齐国去。没想到公子小白是诈死，师傅管仲带公子纠进入齐国国境的时候，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先回到了国都临淄。于是小白当上了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公即位以后，立即发令要杀公子纠，并要求把管仲送回齐国治罪。

后来，管仲被关在囚车里送到齐国。鲍叔牙闻讯后，立即上朝向齐桓公求情，并极力推荐管仲。

齐桓公气愤地说：“管仲拿箭射我，差点儿要了我的命，我还能用他吗？”

鲍叔牙说：“那次是因为他是公子纠的师傅，他用箭射您，正是表明他对公子纠的忠心。如果论本领，他比我强得多。您如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”

齐桓公也是个心胸豁达的人，听了鲍叔牙的劝告，不但没有治管仲的罪，还立刻任命他为相，让他管理国政。

后来，管仲帮着齐桓公整顿内政，大力开发资源，广开铁矿，造制农具，齐国逐渐富强起来了。

宽恕你曾经最恨的敌人，这能使他变成你最忠诚的朋友。以情感人，以诚动人，拥有宽广心灵的人，可以走出一片更广阔的天地。

吝啬心理

◆文佚名

吝啬之人非常看重自己的财富与利益，为了既得利益，可以六亲不认，对别人的苦楚显得冷漠无情，毫无怜悯之心，甚至落井下石!

朱某独自前来心理门诊，向医生陈述：“我公公是一位八旬老人，养育有五个儿女，可是儿女在父亲丧失劳动能力后，一个也不愿赡养。我是三儿媳，看着大家都不管，也不想搅这费力不讨好的事。儿女们个个怕吃亏，都不想负自己应负的责任。我信奉的是勤俭持家，盼着能攒个万儿八千的，把房子修修，添些家什，可我丈夫老说我抠，还叫我‘铁公鸡’什么的，我知道他是嫌我不争气，给他养了个女儿，使他在兄弟中抬不起头，其实我也不喜欢女娃儿，可那事儿能全怪我吗？”

“我女儿今年八岁了，什么都好，就是抠门，不疼人，都说女娃儿知道心疼人，怎么我家的就不一样？我也不知哪点儿对不住她了!我现在感到自己孤立无助，很难与别人相处，也不愿意与别人相处，相处得多了自己难免破费，你说我该怎么办呢？”

患者朱某的情形，从心理学角度来说，是异常心理中的吝啬心理的具体表现。其吝啬心理主要表现是：

其一，不愿意赡养老人，认为这是“费力不讨好的事儿”；其二，对钱财过分吝啬，以至于其丈夫说她“抠”还称她为“铁公鸡”；其三，想生儿子而歧视女孩儿，这实质上是一种感情上的吝啬心理。

吝啬作为一种自私、冷漠的病态行为有极大的危害性。

首先，它违背了人类社会应有的仁爱观念和人道主义精神；其次，物质与精神上的吝啬将会对一些社会成员造成精神及肉体上的伤害。试想，被子女抛弃的老人，被父母遗弃的女娃，他们将会面对怎样的惨境？一个被父母重养轻教长大的孩子，他们的灵魂又有多么空虚？一个面临困境向他人伸出求援之手的人，得到的只是白眼，他的心里有多痛苦？作为人，实在不该有吝啬之心。“人非草木，孰能无情？”人与动物的最大区别就在于人具有社会性，人与人之间存在着各种互助关系，相互关心、帮助是人类美好的属性。吝啬之人极度自私，不给别人任何帮助，将人的本性降格为动物般的本性。吝啬破坏了人类美好的社会关系、伦理关系与道德关系。吝啬之人也必将受到社会的谴责与遗弃。人活在世上，需要钱，但更需要亲情与友谊。小气冷漠，只会割断亲情，使自己成为孤家寡人。赡养老人养育独生女是公民应尽的义务，否则，天理难容。过去曾受到的不公正的待遇，不必索怀心头，而要理智地看待。关心与帮助历来是相通的，每个人都有需要别人帮助的时候，今天帮人一把，日后自己有难处，也定会得到他人的关心。

心理医生：“你虽有勤俭持家之心，却错把吝啬当成勤俭中的吝惜。吝啬与吝惜不同，吝惜指对所有财物（包括个人与公家的）十分珍惜，不浪费，不大手大脚，是一种勤俭节约的好行为，好品德。教育家徐特立早年在长沙办学，非常勤俭，常将别人丢弃的半截粉笔拿来写字，还赋诗道：‘半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。’你吝惜太过分，就成为吝啬了，吝啬是为人所厌恶的。”