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第九章 聪明难糊涂更难（第4页）

王翦真智勇双全之人也。因深识秦嬴政之性情，多请田宅使其不疑于我，从而可以放心地专攻战事。

若非如此，以嬴政之性格必加害于老将军之家属，王翦为官识主之术深得诡秘之术。先以能而示之不能，后被委以重任，掌兵权。为防他疑，远而示之近，示其无大志，虽能打仗但求自保。不过以嬴政之聪颖想必也知王老将军之心思吧！

7。吕端大事不糊涂

宋朝初年有两个著名的宰相，一个名叫寇准，另一个名叫吕端。寇准以敢于犯颜直谏著称，宋太宗赵光义曾对人说：“朕得寇准，犹唐太宗之得魏徵也!”至道元年（995年），宋太宗根据他的建议，决定立储，结果立了赵恒。吕端曾以为人糊涂著称，可宋太宗说他“小事糊涂，大事不糊涂”，决意委任他当宰相。至道三年（997年）宋太宗临死时，正是靠他的智谋，太子赵恒才得以保全地位。

宋太祖赵匡胤的母亲杜太后临死前，要宋太祖吸取周世宗柴荣使幼儿主天下，结果丧失天下的教训。以后将皇位传给弟弟赵光义、赵光美等，然后再传给自己的儿子赵德昭。

赵光义即位后，为了巩固地位，先后使侄子赵德昭自杀，弟弟赵光美（为避太宗讳，后改名赵廷美）死于谪居之地，并且久久不立太子，一次朝臣冯拯上书请求立储，宋太宗骂他多管闲事，把他贬到岭南。从此，宫中之事，没有人再敢说话。

至道元年（995年），刚从青州（治所在今山东益部）被召回的参知政事（副宰相）寇准入见太宗，当时太宗正患脚痛病，他揭开衣服，指着自己的脚对寇准说：“朕年老多病，不知以后如何是好?”接着又问：“卿怎么过了这么长时间才回来呀?”寇准回答说：“臣没有陛下的诏命，不敢回京，今日既然回来了，想给陛下提一个建议，希望陛下能够采纳。”宋太宗问是什么建议，寇准只说了“立储”二字。宋太宗接着说：“依卿看来，朕的几个儿里中，有谁能担当这一重任呢?”寇准回答：“陛下为天下择君，谋及妇人、中官（宦官），不可也；谋及近臣，不可也；唯陛下择所以副天下望者”（《宋史·寇准传》）。宋太宗低头细细想了一会，然后屏去左右，轻轻地问寇准：“襄王可以吗?”寇准又回答说：“知子莫若父，既然陛下认为可以，就请决定吧!”太宗点头表示同意。

原来宋太宗有九个儿子。长子赵元佐小时候聪明机警，相貌又酷似太宗，所以很受庞爱，先被封为卫王，后又进封楚王。他与叔叔赵光美关系很好，赵光美得罪宋太宗被谪居房州（治所在今湖北房县）时，赵元佐曾设法救他。雍熙元年（984年），赵光美死后，赵元佐竟患了精神病，又是持刀伤人，又是纵火焚宫。太宗将他废为庶人，囚禁南宫，派人守护起来。

次子就是襄王李元侃。他与哥哥赵元佐同为李夫人（真宗即位后追封为贤妃，后又进封为元德皇后）所生，官拜开封尹，先被封为襄王，后又进封寿王。

寇准与宋太宗奏对后，宋太宗决定立储。至道元年中历八月壬辰（995年9月15日）寿王赵元侃终于被立为皇太子，改名为赵恒。

太子赵恒姿表特异，不同凡响。受封这天，从太庙返回宫中时，一些士民见了便称赞说：“真是个少年天子。”太宗听了不高兴，说：“人们一下子就归心太子，想把我放在什么位置呢?”寇准向他祝贺说这是社稷的幸福时，他才有所感悟，转怒为喜。

至道三年（四7年）中历二月，宋太宗一病不起，眼看不久于人世。宦官王继恩心想：当初立赵恒为太子，没有自己的功劳；赵恒为人精明，他若即位，一定会给自己带来不利。于是，他串通参知政事李昌龄、知制诰胡旦等人，打算趁宋太宗病危之际，将太子赵恒废去，改立太宗的长子赵元佐。

一天，宰相吕端到宫中看望太宗，他见太子赵恒不在旁边，就预感到宫中有谋废立之事。于是，他背地里在笏上写下“大渐（病情加剧）”二字，派心腹侍从交给太子，要太子赵恒立即进宫，侍奉太宗。

至道三年中历三月癸巳（997年5月8日），宋太宗病死。王继恩以“立嗣以长”为由，劝李皇后改立赵元佐。李皇后拿不定主意，叫他把宰相吕端召来一同商议。王继恩亲自来到吕端家中，说是皇后召他入宫。吕端料到其中必有缘故，想单独找皇后商谈。于是，他对王继恩说：“我书房里有皇上赐给的墨诏，请你看一下。”王继恩信以为真，匆忙走进吕端的书房。吕端在他后面将门反锁上，马上单独入宫来见李皇后。

李皇后见他到来，哭着说：“皇上已经驾崩。立嗣以长才顺理成章，今天的事情如何处置为好呢?”吕端说：“先帝立太子正为今日，今始弃天下，岂可遽违命有异议邪?”（《宋史·吕端传》）然后，吕端又提醒皇后，太子英明而元佐患有疯病，今天如果废太子而立元佐，必将危害国家。李皇后听了，默默无语，表示赞同。吕端当即命令太监将太子赵恒迎入皇宫，让太子在大行皇帝的灵柩前即位称帝。

第二天，赵恒登上福宁殿，垂帘召见群臣。吕端还不放心，站在殿前的阶梯上没有下拜，他请侍臣将帘子卷起，然后走上前去，仔细打量一番，直到看清殿上坐着的确是赵恒时，才走下殿来，率领群臣拜呼万岁。

太子赵恒就这样在吕端的辅助下当上了皇帝，是为真宗。

点评：

赵恒借助两位宰相寇准和吕端的力量，当上了皇帝。在关键时刻，吕端大事不糊涂，确有过人之处。

8。示假隐真，箕子借酒逃生

商纣王是商朝末代之君主，他暴虐成性，荒**无度，日夜和他宠爱的妃子妲己以及贵族幸臣们酗酒玩乐，过着“酒池肉林”，“为长夜之饮”的腐朽生活。他经常出去打猎游玩，使耕地荒芜，民不聊生。晚年纣王更变本加厉，重刑厚敛，**虐无度，拒谏饰非，打击宗室重臣，残害忠良，以致国势危怠，民心动乱。他的庶兄微子多次劝谏他，他根本听不进去。微子为了避免灾祸，就愤而出走。箕于是商纣王的叔父，他身为太师，见到这种情况，也是无能为力。商纣王的另一个叔父，少师比干，认为做了大臣，不能不冒死劝谏。于是他苦苦规劝纣王，一连谏了三天不离开，纣王恼羞成怒，将他杀死，还把他的心剜出来看，说：“比于自以为是圣人，我听说圣人的心脏有七窍，我倒要看看他的心是不是有七窍。”箕子十分恐惧，怕残暴的纣王对自己下毒手。于是就假装疯狂，披头散发，胡言乱语，一点太师的尊严也没有了，完全像个癫狂之人。纣王见他如此，就把他关在囚牢里。

周原是商朝的一个侯国，周文王在位时，就打算灭商，做了许多准备。周武王即位以后，招纳贤才，励精图治，使国家很快兴盛起来。这时，他见商纣王的倒行逆施，使大臣和诸侯大都叛离了他。于是感到灭商的时机已经成熟，他与谋臣吕尚商议，很快率领三千勇士、四万五千甲兵，联合八百诸侯，大举讨伐商纣王。纣王发兵在牧野抵抗。但士兵们由于恨透了纣王，所以倒戈反攻。商纣王众叛亲离，见大势已去，逃回国都朝歌，登上鹿台，穿上宝衣，自焚而死。商朝灭亡，西周王朝建立。周武王这时从囚牢中放出了箕子。

箕子是中国古代第一个运用假痴不癫之计的政治家。他身为太师，但是却无法劝说纣王施行善政。面对纣王的残暴行为，他由恐惧到生计保全自己，是通过装疯来使自己幸免于难的。在纣王即位不久的时候，开始使用象牙筷子，箕子看见后，就说：“用象牙的筷子，那么一定不会再用泥土的器具，而是要用犀玉之杯了。用象牙筷子和犀玉之杯，也一定不会吃什么粗茶淡饭，穿什么粗布短衣，而住在茅屋之下了。锦衣九重，高台广室，以此为标准，大肆追求，天下不足以供给。远方珍奇的贡品，车马宫室的制作营造，都没有止境。从此开始，我恐怕他要走上绝路了。”果然不出箕子所预料，纣王很快就兴筑鹿台，建造琼室玉门，以狗马珍奇充斥其中，而百姓们不胜其苦，民心离散。

纣王还常常作长夜之饮，喝得昏天黑地，酩酊大醉，连年月日都忘得一干二净，不知当天是几月几日，就问左右的人，左右的人都回答说：“不知道”。纣王就派人去问箕子。箕子想了一下，回答说：“我喝醉了，也搞不清今天是什么日子。”使者走后，他的弟子们问箕子：“先生明明知道今天是什么日子，为什么说不知道呢?”箕子说：“作为天下之主，而使一国失去了时间和日月的概念，天下已到了危急的时候了。但是一国的人都说不知道的事情，唯独我一个人说知道，那我岂不是危在旦夕了吗?所以我假借酒醉，也推说不知道。”从这件事可见箕子提防纣王对自己起疑心，已是处处在明哲保身了。

作为一个政治家，箕子凭着自己的政治才能，很早就敏感地从小事看出了纣王必将走向灭亡的道路。但是没有回天之力。又见比干的赤胆忠心，换来的却是一个极其悲惨的下场。所以为了保全自己，想出了假痴不癫之奇计，经过巧妙伪装，以假象来迷惑纣王，目的就是实现死里逃生。纣王虽然把箕子囚禁起来，但是终于没有杀掉他。这就是他示假隐真施展此计的成功之处。

点评：

在事情微妙棘手之时，只有高智商者，才能巧妙应付，或为避免引火烧身，或为留有回旋余地，或为摆脱纠葛纷争。

敢于仗义直言，其精神固然可敬，但若不分对象则并不妨退避之舍，保存实力，侍机图发展。