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02(第3页)

做出了新的决定后,你便要开始付出行动。当然有计划的行动才是完整的,所以下一步要做的便是拟定计划——行动方案。这方案不能与你新的人生角色相对立。这时,你要小心地结交朋友,“近朱者赤,近墨者黑”,不要小看朋友对你的影响,所以,要结交能够强化你的自我认定、鼓励你的朋友。

(三)要抓住心目中的英雄。

这最后一步就是让周围的人重新认识新的自我认定以后的你,同时要有自知之明、正确地了解自己,后者才是最重要的。每天都要用新的自我认定来提醒自己、激励自己,让你心目中的英雄永无溜走的可能。

有了新的自我认定,你对困难、挫折不感到害怕与恐惧,并且你会不断地去克服他们。你对外人的说法,也会毫无兴趣,他们也影响不了你。你也便能实现你的梦想,便能做好一切你想做的事情。

你自己想成为什么样的人,你就要以那样想的人的思维方法去思考问题,去感觉事物,并且会出行动。这样你便能成为你想成为的人,过去的你已不重要,重要的是现在你要成为的人。

人的一生是坎坷的,到处会布满荆棘。完全的走完这一人生是困难的。成功的人很少,其原因就是少了持之以恒的精神。遇到困难时、遇到难以解决的麻烦时、痛苦不堪时,人们便常常停止前进的脚步,不再继续下去,或改变目标。一次又一次的这种重复使他们永远处于失败者一列中。只有持之以恒、百折不挠、勇往直前的人方能取得成就。

机会与成功是属于那种有原则、有信用、有明确的自我立场,实事求是、坦白、刻苦奋斗、持之以恒、永不屈服,站的比别人高的人的。

第六节发现自己

“你从哲学中获得了什么呢?”对此问题古希腊大儒学派创始人是如此回答的:“我从哲学中发现了自己的能力。”

这种能力的获得给人们提供了思想与心理往更高更纯粹境界提升的可能性。

人不善于对自己进行审查、不善于承认自己的缺点,总认为自己的对的。人也不善于对自己进行透彻的分析,了解自己真实的一面。常喜欢只把好的一部分拿出来把坏的部分隐藏起来。这种虚心的表现不仅限制自身的发展,还会影响到其他人及致社会。

被自己所蒙蔽的人是难以有自知之明的。就好比假扮英国绅士的人不会使用刀叉一样,不知缘由便开始高谈阔论、不懂装懂、虚有其表,是件非常可笑的事情。没有自知之明的人狂妄自大也是如此的,但很多人却成为了这类笑话中的主演却不知其然。

发现自己就是真实地发现自己,从自己的各个方面全面地发现自己,不仅是发现优点,还有缺点。例如发现自己的可爱、发现自己的胆小、发现自己的灵活、发现自己的自卑、发现自己的毅力、发现自己独有的个性等等,从各部分进行发现。

一个人是由许多的不同的部分而组成的。片片面面凝聚在一起形成了一个完整的人。不断的以这些片片面面进行交流,理性的对话,就是自我了解过程。在进行不断的对话、相比过程中,我们会变得更加善解人意,我们的智慧会得到更进一步的发展,好的一面会积极地发挥其作用,坏的一面不断的减少。

安提司泰尼是善于发现自己的人,善于自我对话。当看到铁是被锈腐蚀掉时,他会说嫉妒心强的人会被自己的热情消耗掉拥有的一切,这是他因自己的嫉妒谈话的表现。对自己的嫉妒性加以警惕,不让她做学。他善于做善事,常去帮助走在黑暗中的人们,在常人眼里他们都是无可救药的恶人,劝戒安提司泰尼不要跟他们混在一起,这时他便同自己的德行和自信谈话,他会说,医生治疗病人的病却没有染上病。当恶棍们为他鼓掌时,他便会说,我担心我是否有做错事。这是他同自己的警惕性谈话。他认为不被人唾弃的人必该公正面诚实的生活,这是他与自己的原则在谈话。

哲学之父,精神分析大师克尔悄郭尔,孤独一生,但也是位善于发现自己的人。

他在世时,与这个世界格格不入,不合群。他不断地对虚伪的世界庸俗的人们、被蒙蔽的人们宣战,得到的便是辱骂与唾弃。他没有放弃战斗,同时他在属于自己的一片天空中不断地认识自己与内心进行谈话。

许多年之后,就是这位曾经被人们所遗弃,被世人敌视与厌弃的他,成为了后世人类精神的启示者。他鄙视“菲利斯丁”,他是“智慧愈高愈不合群”的典型。一生当中他几乎都是同自己谈话,并记录下来,这从他写的巨万多页的日记中便能看出。

伟大的诗人、作家、艺术家们也善于发现自己。这样才能使自己的作品更能切实际,更有独特之处,有自身的风格。

伟大的诗人里尔克在其最成功的作品中如此写过:“不和任何人见面,除了对自己的内心说话之外,绝对不开口——这的确是我立下的誓言。

对于诗人来说,写诗就等同于对自己对话。里尔克所指的“对自己的内心说话”便是作诗的过程。诗人们把自己内心的每一份感受都会以诗的形式表现出来。诗人对人生的看法,使之高兴之处,使之疼痛之处等等。从他们的作品中,我们便能更客观地了解到所谓的我们眼中的人们及生活。

世上最能震撼人心的作品往往是作者的独白。如里尔克的《杜伊诺哀歌》,卡夫卡的《城堡》、《变形记》,普鲁斯特的《追忆道水年华》,西蒙娜·蔽依的书简……等等。因为这些是最真实、最可靠的事实的表现。这些作品里没有虚伪,更没有欺骗。就因如此,它是感人的,具有穿透性的,让人们所喜爱的。

发现自己是为了更好的了解自我、发挥自己的潜智。歌德曾经说过,在任何事情当中,人最后必须也是仅能求助的还是自己,事实也就是如此。所以我们要发现自己,认识自己,发掘自身的智慧与能力。

战胜缺点

没有目标、骄傲、嫉妒、不公正、半途而废、优柔寡断、不专心、懒散、高傲、自大、自卑感。依赖心、没有弹性、失败主义、精神不安、迟钝、不认真、狡猾、不负责、太过分、犹豫不决、恐惧心、健忘、不守时、不成熟、内向、急躁、无情、缺乏理智、靠不住、无能。不和气、自我本位主义……。

上述都是我们经常见到或常有的缺点。若我们只看到这些缺点,我们的潜意识中所拥有的都是这些,连已有的优点都会抹灭掉,这是非常不幸的事。事实上,世界万物都是运动变化的,都是相对的。我们可以试着把这些缺点改掉或变为我们的优点。

“蔑视自己”是这些缺点当中最可怕的缺点。这是贬低自身价值的一种表现。连自己都否认自己,更不用想别人来肯定自己了。有这样一个例子,A君与B君同时看上了一份工作,而且那是他们连做梦都想做的工作。他们的能力不相上下,客观上讲都可以胜任。可后来这份工作让B君给拿走了。其中原因就是A君对自己没有信心,A君认为自己不如B君,认为自己是做不好这份工作的,B君更适合。总的来说就是因为A君从心里开始蔑视了自己否认了自己。

要完整正确的了解自己,就要了解你的消极面。我们不仅要找到自身的缺点,还要找到自己做不到的事。只有这样,我们方能克服这些地方,积极地发挥能够做到的地方。

自负与自信,虽书面上只有一字区别但所表现的意思是截然相反的。两者之间,只相隔一层沙。一定程度上的自负,很有可能成为自信的源泉,相同的,过度的自信会变为自负。那么两者的定义又是什么呢?自负是用来表现自己的一种方式,自信则是相信自己,能做好自己能做的事的一种力量。

虽说凡事要靠自己。这并不是指大家合作,互相帮助。有时一件事情的成功是要大家共同努力奋斗的。比如一场足球比赛,若你想赢,那在场的他员要互相帮助、协作。

狡猾在某种程度上是一种聪明的表现。比如劝告别人时,不是正面地来说,而是用一种漂例等比较形式来说出,使当事者自己领悟。这样不仅能避免两者之间的正面冲突,反而会事半功倍。

不够含蓄某种程度上是一种诚实的表现。过度的同情会使对方产生压力,率直的个性有时也是一种美德。

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