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第四部分 神秘的信仰文化3（第2页）

尽管关于耶稣的传说不是历史事实，不过它也多少反映了当时尖锐的社会矛盾和人民希望摆脱苦难的愿望。

公元前l世纪的时候，罗马帝国的统治者十分野蛮残暴，他们把奴隶当做一种“会说话的工具”，同牛马一样可以随意打骂、买卖，甚至杀掉。罗马帝国的首都罗马有一个很大的圆形斗兽场，那里常有奴隶和野兽角斗的表演。奴隶角斗士们在奴隶主的逼迫下自相残杀，有时还要赤手空拳地和凶猛的野兽角斗。每当角斗士精疲力竭，在血泊中倒下去，被张牙舞爪的狮子、老虎撕裂着、吞噬着的时候，斗兽场看台上便爆发出一阵阵狂暴的笑声。这是多么恐怖残忍的娱乐呵!

为了镇压奴隶的反抗，罗马帝国的奴隶主往往会把奴隶的眼睛挖掉，牙齿敲掉，甚至用烧红了的铁块烙舌头。对特别倔强的奴隶，就把他们的手和脚钉到十字架上，高高地挂在柱子上，让烈日晒，大雨淋，经过几天几夜，奴隶在熬尽一切折磨痛苦后，慢慢死去。奴隶主靠残酷恐怖的办法维持统治，可是这却激起了更强烈的仇恨和反抗。“有多少奴隶，就有多少敌人”。这是罗马奴隶主讲的话，它道出了罗马社会的真实情形。

对那些被罗马帝国用武力征服地区的人民，罗马统治者的凶残更加骇人听闻。公元前146年，罗马攻破北非迎大基城，纵兵烧杀掳掠，熊熊的烈火整整燃烧了6个昼夜。一个繁荣富庶的城市蛰灭了，五六十万人遭到了屠杀，血流成河，尸首遍地。最后残留下来的5万人也全被卖为奴隶。在各行省里，罗马政府的赋税、摇役，又多又重；贪官污吏到处敲诈勒索；高利贷者像魔鬼似地盘剥搜刮，穷苦百姓实在活不下去了，他们纷纷离乡背景，逃亡他乡。不愿意远走的，就铤而走险，拿起武器和罗马统治者作斗争。器和罗马统治者作斗争。

奴隶和被压迫的人民起来了。公元前73年，斯巴达克在意大利举起义旗，爆发了人类历史上最伟大的一次奴隶起义。公元66年巴勒斯坦的犹太人也掀起了大起义。各地起义浪潮一个接一个，使罗马统治者受到了猛烈的打击。可是罗马统治者凭借着军事上的优势，用火与剑把起义一一地扑灭了。

奴隶主凶残暴虐，官府敲骨吸髓，反抗暴动一次又一次的失败，数以万计的起义者被钉死在十字架上，到处是一片血腥。真是上天无路，人地无门啊!灾难深重的人民心情十分沉重，悲观、绝望的空气笼罩着整个罗马世界。何处是穷苦人的出路?那看不到尽头的苦难有没有完结的日子?人们在寻求这一个又一个问题的答案。

这时，据说在帝国的东部的巴勒斯坦，有一位名叫耶稣的犹太教派首领被钉死在十字架上。人们想起先知的预言，被处死的宗教首领就是救世主，就是基督。于是人们便开始搜集他的事迹，展开想象的翅膀，传说着一个又一个有关耶稣的故事：穷苦人的灾难快要结束了，“救世主”耶稣将要下凡，进行一场“可怕的审判”。那个长着7个脑袋的野兽——罗马皇帝，是第一个要判死刑的。**的罗马城也不能饶过，它将遭大火烧，全部化为灰烬。到那时幸福的基督王国建立起来，所有的恶人都会受到惩罚，善良的穷苦人将得到永生。

传说故事的人讲得活灵活现，慷慨激昂，吸引住一群群的行人。这中间有额上烙了印的奴隶，有满手老茧的工匠，也有衣服褴褛、面色憔悴的农民、牧人。他们全神贯注地倾听，这故事说得多么好啊!受苦人还能指望别的什么?他们在现实世界里找不到出路，看不到光明，只好仰望着天国，从宗教的幻想中去寻找安慰，把希望寄托到“救世主”身上。“被剥削阶级由于没有力量同剥削者进行斗争，必然会产生对死后的幸福生活的憧憬。”这是列宁说过的话，事情不就是这样么?

基督下凡，创立幸福王国的福音，像春风一样地吹开。各民族的受苦人都热烈地期待着，不少人成了传教人的信徒。他们组织起来，形成小的社团，社团里的人，自动捐献钱财，地位一律平等，都是兄弟姐妹。他们一道作祷告，听讲道，也一道进行聚餐。穷困无助的人们在这里找到精神上的安慰，也能得到一点帮助。

传教人创立社团，信徒称他们作使徒。在社团内，使徒是领导人，有长老和主教作助手。起初信徒大都是穷人、奴隶、流民和罪犯。这样建立起来的社团，从小亚细亚到意大利，各地都有。当公元2世纪的时候，它们逐渐联合起来，这就是最初的朴素的基督教教会。

“天国”、“救世主”的观念，在东方犹太教中本已有了。不过这个“救世主”只肯拯救犹太人，带有狭隘的民族性质。基督教继承犹太教传统，把“救世主”做了一番改造，让它变成全世界各民族人民的“救世主”。基督教成为一个世界性的宗教，它符合罗马各族被压迫人民想摆脱苦难的愿望，所以迅速地传播开了。

从“阶下囚”变为“座上客”

公元64年，罗马城发生了一场大火，烧掉了大半个城。房屋烧光了，财产化为灰烬，许多人被烧死，损失十分惨重。大火熄灭后，罗马尼禄皇帝下令把废墟推平，辟出一个大公园。又在公园中央修建起一座“黄金屋”。这座用大理石建造的大宫殿，金碧辉煌，到处有雕刻、壁画，柱廊内还矗立一尊高120英尺的尼禄皇帝的青铜巨像。同时，罗马城的街道也作了扩建，又宽又直，十分雄伟。人们对尼禄皇帝的奢侈行为很不满，怀疑大火是他故意放的，为的是拆毁旧城，好修建华丽的新罗马。这个能下手杀死母亲、兄弟的残暴皇帝，有什么坏事干不出来呢?又听说，当熊熊烈火燃烧时，尼禄皇帝一点也不惊慌，还纵情欣赏那席卷长空的火焰!谣传很多，群情激愤。尼禄皇帝脚下的“火山”就要爆发了，他非常慌乱，忙下令捕拿“放火犯”，抓来一些无辜百姓杀掉，这才暂时把市民的怒火平熄下去。据传说，这次被杀的人大都是基督教徒。虔诚的教徒怎么可能去放火呢?很显然，他们都是尼禄皇帝的替罪羊。

从这个时候起，罗马皇帝迫害基督徒的事不断发生。当公元3世纪后期戴克里先做皇帝时，迫害达到**。许多虔诚的信徒一批又一批地被抓起来。有些送去喂了狮子，有些钉死在十字架上，有些斩首示众，有些让熊熊的烈火活活烧死。教堂捣毁了，圣书烧掉了，土地财产没收了。罗马皇帝残酷迫害教徒，企图消灭基督教，可并没有收到效果，反而激励了虔诚教徒的信念。为了逃避残酷的迫害，教徒们就转到地下的墓穴隧道里去做礼拜、传道。信徒不但没有减少，还有些增加。现在你如果有机会参观罗马，还可看到当时基督徒秘密集会、传道的地下墓穴。那些阴森森的墓穴有点像现在的大矿坑，绵延纵横好几十里，里面设有简陋的教堂。

戴克里先的残酷迫害失败，君士坦丁皇帝即位后，就改变了办法。公元313年，他颁布一道“米兰敕令”，承认基督教的存在；又把许多像免税、免服兵役等特权授给教会。早先没收的土地财产也一一发还。公元392年，狄奥多西一世皇帝又进一步宣布基督教为国教。基督教从地下走了出来，在皇帝的扶植下，更加迅速地发展起来。

基督教从一种历经苦难、饱受迫害的非法宗教变成了罗马帝国的国教，这当中的变化是多么巨大呀!可是，为什么会这样呢?

原来，初期的基督教宣扬平等、博爱精神，反对富人，诅咒罗马是“魔鬼的住处”，咒骂罗马皇帝是长着7个头的野兽。这样强烈的反抗思想，自然要引起罗马皇帝们的仇视和迫害。尼禄杀基督徒，不光是借以平息罗马市民的怒火，还包含着消灭危险分子的用意，本是一箭双雕。但是，基督教的反抗，纯粹是消极的。它要求的平等，也只是天国里的平等。君士坦丁皇帝仔细听听传教士的讲道，又看看他们的活动，终于明白过来，迫害那些信仰上帝的教徒是多么愚蠢!他们不拿刀，不使剑，不同罗马人拚斗，只仰望着天上的“救世主”，这有什么害处，尽管让他们去信仰吧!再说，基督教的上帝已经不是犹太人的神了，它已经成了全世界各民族能够接受的神。狭隘的罗马城宗教已经不能适应多民族组成的罗马帝国的需要。罗马帝国需要一种适应于各民族的宗教。

时间年复一年地过去，基督教传播得越来越广，不光奴隶和穷苦的农民、工匠虔诚地信仰基督，富有的商人和有权有势的显贵也纷纷加入基督教社团。公元3世纪时，罗马奴隶制度已经腐朽，快要走到尽头了。社会矛盾重重，危机四伏。皇帝成了军队的傀儡，一个将军今天被士兵捧起来当皇帝，明天又可能被杀掉。有一段时间，15年中皇帝竟然换了10个，平均每个皇帝在位只有一年半的时间。每次换皇帝，必定会有一场屠杀和混战。在这当儿，不少将军、大臣没落了，毁灭了；另一批人爬上去成为新的权贵，但过不了多久，又有更新的贵人来代替他们。富商、地主，经受经济衰落的打击和人民起义的威胁，在混乱的政治夹缝中生活。他们也是一下子兴旺发达起来，一下子又衰落毁灭了。罗马富贵人家，不论哪一个阶级，哪一个阶层，都看不清前途，担心着未来。他们掌握不住自己的命运，都需要精神上的安慰和麻醉。基督教不仅为穷人，也为富贵人指出了一条精神上的出路。这样，涌进基督教来的人，眼看越来越多了。

自从富贵人进人基督教以后，基督教教义渐渐发生了变化：“富人进入天国，比骆驼穿过针孔还要困难。”“一切人都是平等的。”这些反对富人的口号没有了，平等的思想湮灭了。换成了另一些要人服从、忍耐的口号：“从仆们，你们要敬畏主人。不仅要顺从善良、温和的主人；还要顺从那严厉的主人。”

“不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过去由他打。”

“在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于上帝的。”

领导管理基督教教会的人也换了。掌权的不再是穷人而是富人。这时，教会已有许多田地和财产，领导管理大权转到了主教和长老手里。再后，教会也像罗马帝国一样，建立起一套等级制度。教会组织严密起来，富商地主、达官贵人，甚至皇亲国戚都加入了基督教，并且还担任了重要职务。教会落到他们手中，完全变了样。它不再属于被压迫的人民了。

罗马皇帝和后来的统治者，都懂得宗教有麻痹人民思想的作用。他们为巩固自己的统治，总不会忘记尽力扶植、保护宗教的。基督教为统治者所利用，成为奴役人民的思想工具了。这就是基督教变为罗马帝国国教的一个很重要的原因。

束缚人的精神枷锁

公元5世纪，西罗马帝国在奴隶起义和外族入侵的打击下终于覆灭了。封建制王国代替了原先的奴隶制帝国，人类社会又向前迈进了一步。可是，在这场大变革中，基督教并没有随着奴隶社会的灭亡而消亡，相反，它却很诀适应了新的统治者的需要，进一步得到了发展。

这究竟是怎么一回事呢?

原来，新上台的封建统治者看到，基督教经过几个世纪的发展，已经有了相当大的经济势力和社会基础，要想消灭它是很难的。再说，基督教的教义讲的内容多是顺从和忍耐，是现成的精神麻醉剂，只要按照封建思想加以剪裁和改造，就可以成为有利于自己统治的工具。能够让被统治被压迫的人甘心情愿地当顺民，封建王国的统治者们自然十分乐意。于是，他们纷纷接受了教会的洗礼，还送去许多金银财宝和土地。

基督教会看到，只要为封建主服务，教会的势力不但可以保存，还可以发展，他们就很诀同封建统治者勾结到一起。他们修改教义来适应封建主的需要，从意大利搬来“圣骨”、“圣像”让人们朝拜，还趁机用舔一舔圣徒墓前的栏杆能治喉痛；吃一点圣徒神龛下的土可以止胃痛等等谎话来骗人钱财。这样一来，教会的势力一天天扩大，僧侣贵族很快变成了最大、最富有的封建主。他们和封建国王、世俗贵族一起骑在了人民的头上。

封建统治者如此看重基督教，那么，就让我们来看看它究竟有些什么内容吧。

基督教有天主教、东正教和新教等许多派别（在我国通常说的基督教专指新教而言），它们信奉的教义有一些差别，但也有以下一些各派共同信奉的基本教义。

基督教信奉上帝，认为它统治着宇宙间的万物，是天地的主宰，是世界万物的造物主。“上帝”是世间唯一的、全能的神，它“无所不知，无所不能，无所不在，全善、全智、全爱。”谁要是敬畏它，顺从它，就必然会得福；谁要是违背它的意志，就必然遭惩罚。因为基督教信奉的神只有一个，不像佛教和其他一些宗教那样，相信世间有各种各样的神，所以，人们把这种宗教称做一神论宗教。

基督教说上帝是单一的，万能的，可是，它和其他宗教一样，也有矛盾百出的地方。按照基督教的说法，上帝是由圣父、圣子、圣灵组成的，圣父就是上帝，“天地的全能的创造者”；圣子就是耶稣，“上帝的独生子”；圣灵就是“使圣子受胎成人的一种神秘的精灵”。既然上帝又生出另一个上帝基督，这就出现了一个很大的矛盾，如果基督是上帝的独子，上帝便不再是唯一的神，一神变成多神了。假如上帝真是唯一的神，那么单一的上帝又怎么能创造一切呢?为了自圆其说，基督教便编造出用“三位一体”来解释。就是说，圣父、圣子、圣灵虽然是三位，但却是同一个本体。它以为这样一来就可以既保持了上帝是唯一的神的说法，又可以使上帝创造一切的说法得以成立。其实，三位一体的说法并没有克服矛盾，就连基督教的牧师和神父们对三位一体的解释也是各执一说。显然，要把三说成是一，把一说成是三同样不是件容易的事。

原罪说是基督教的理论支柱。按照基督教会的说法，上帝创造出男人亚当和女人夏娃后，让他俩住在伊甸园里，看守各种果树，并告诫他们，别的果子都可以吃，只是不能吃智慧果。可是，亚当和夏娃并没有把上帝的话放在心上，他们在蛇的唆使下，偷偷地吃了智慧果，从此，人类有了智慧。上帝知道以后，十分生气，便把他们赶出了伊甸园，让他们到尘世上去受折磨，赎清自己的罪恶。亚当和夏娃是人类的祖先，他们犯了罪，传给了后代子孙，所以，后来出生的人，只要一来到人世，就是一个有罪的人，就要永远受到惩罚。

既然人生来就有罪，要受惩罚，那人活着还有什么意义?基督教会便告诉人们说，人生的目的就在于赎罪。只要你在一生中把罪恶洗干净了，来世就能升上天堂去享福。为了帮助人类摆脱苦海，洗去罪恶，基督教还说，仁慈的上帝派了自己的独生儿子耶稣来拯救人类，以耶稣被钉死在十字架上赎了人类的罪恶。怎样才能赎罪呢?办法有许多，斋戒、忏悔、禁欲、出家修行等等，但最要紧的是要能忍受苦难，顺从命运的安排。只要做到了这些，赢得上帝的欢心，赎清罪恶，来世就有希望了。

为了诱骗和吓唬人们相信原罪说，基督教还描绘了一个令人向往的天堂和一个令人恐怖的地狱。按照基督教义的说法，全知全能的上帝，对人世间每个人的所作所为都知道得一清二楚。在末日审判的时候，上帝将要根据每个人是做了善事还是坏事来发落。那些做了善事的人，就可以升入“黄金铺地，宝石盖屋”的天堂，眼里看的都是美景，耳里听到的是美妙的音乐，吃的是可口的美味，真是个极乐世界。而那些做了坏事的人，就要坠入像无底深渊一样的地狱。在那里，不但要受到烈火的灼烧，还要被蛇蝎撕咬，精神和肉体都要受无休无止的折磨。既然人生来就是有罪的，那么只有加入基督教会，才能死后进入“天国”。

世界上究竟有没有天堂和地狱?在科技不发达的古代，人类受认识能力的限制，只能做出种种猜测，不能做出科学的回答。而现在，随着科学技术的进步，人类借助科学手段，不但可以了解地层深处的情况，而且对地球的大气层、太阳系、银河系、河外星系进行探索。人类的种种科学探索活动一再证明，世界上根本就不存在什么天堂和地狱。基督教和其他宗教所描绘的天堂和地狱，是编造出来的。他们这样说，是想让被压迫者相信自己受苦受难是前世决定的，天经地义；是想用这种说法磨灭他们的反抗精神，使他们甘心情愿地顺从剥削者的奴役。一句话，这是把束缚人们精神的枷锁。

“圣战”旗帜下的罪恶