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契约是上帝的约定（第1页）

契约是上帝的约定

有一个犹太商人和雇工订了契约，规定雇工为商人工作，每周发一次工资，但工资；是现金，而是雇工从附近的一家商店里领取的与工资等价的物品，然后由犹太商人和商店老板结账。

过了一周，雇工气呼呼地跑到商人跟前说：“商店老板说，不给现款就不能拿东西。了，说：“你的雇已经取走了这些东西，请付钱吧。”

人人人还是付了商店老板的钱，因为唯有他同时向双方做了许诺，而商店老板和该雇工之间并没有雇佣关系。既然有了约定，就要遵守。虽然吃了亏，也只能怪自己当时疏忽轻信了雇工。犹太人之所以不毁约，是认为契约是和神的约定，绝不可以毁约。

鉴一部分犹太人的经商史，可以说是一部有关契约的签订和履行的历史。犹太人旦签订了契约就一定执行，即使有再大的困难与风险也要自己承担。他们相信对方也定会严格执行契约的规定，因为他们深信：我们的存在，不过是因为我们和上帝签订契约，如果不履行契约，就意味着打破了神与人之间的约定，就会给人带来灾难。签订契约前可以谈判，可以讨价还价，也可以妥协退让，甚至可以不签约，这些都是我们权利，一旦签订了就要承担自己的责任，而且要不折不扣地执行。

犹太人在经商中最注重“契约”。在商界中，犹太裔人的重信守约是有口皆碑的。犹人认为“契约”是上帝的约定。他们说：“我们人与人之间的契约，也和神所定的契约相同，绝不可以毁约。”既然“契约”是和上帝的约定，那么若毁约，就是亵渎了上帝的神圣。

圣经·旧约》有这样一句话：“我们的存在，就是履行和神签订的契约。”从这句话不难看出，犹太人对于契约所持的神圣态度。这种态度不是偶然的，而是来自于他们民族的文化根源。

《圣经》中说：亚伯拉罕把上帝视做对手，并进行了数次谈判，终于签订了契约。上帝与人类缔结的是平等之约，人类如能遵守上帝之约，上帝便保证人类的幸福。合同书对权利与义务都做出了明确的规定：“你如留心听从耶和华上帝的话，谨守遵行他的一诫命，就是我今日所吩咐你的，必使你超乎天下万民之—上，你如听从耶和华上帝的话，这以下的福必追随你，临勤你身上。”同时，对于违约的人，它也规定了必须承担的后果：“你如不听从耶和华上帝的话，不谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，这以下的诅咒都随你，临到你身上。”最后，上帝和人类签名盖章，并留下了信物。

毁灭人类，唯有诺亚及其一家被作为人类新的始祖，被上帝赦免。于是，上帝命诺亚造了一艘长约150公尺，宽约25公尺，高约15公尺的3层方舟，诺亚一家携鸟类和兽类避在里面。大雨一连下了40个昼夜，淹没了所有的陆地，只有诺亚一家劫后余生。洪水退后，诺亚建起祭坛，二供品，感谢上帝的庇护。

了供品，并和诺亚约定，今后不再毁灭世上的生物，而且还在天地之间画彩虹来作为凭证。这就是所谓的“彩虹之约”。

从此，犹太人便认为上帝和人类之间具有一层契约关系。上帝要犹太人作为自己的“将选之民”，犹太男人出生的第八天就要在父母的带领下做“割礼”（即将男子的包皮去），作为上帝和犹太人之间契约的证明。耶和华要求犹太八历尽流浪之苦最后等待救世主弥撒亚的到来，到时候，所有的人都必将得到救赎。因此犹太人深信：“我们的存．，税是履行和神签订的契约。”契约就是人存在的理由。因此犹太人极为注重契约，认为契约是和耶和华签订的，是无比神圣的事‘隋。

犹太人由于普遍重信守约，相互之间做生意时经常连合同也不需要。口头的允诺也足够的约束力，因为“神听得见”。

犹太人信守合约几乎达到令人吃惊的地步。在做生意时，犹太人从来都是丝毫不让，厘必赚，但若是在契约面前，他们纵使吃大亏也要绝对遵守。这对他们而言，是非常自然的事情。日本的藤田先生之所以获得“银座的犹太人”的雅号，是因为他的生意经学到了家，而且运用得得心应手。“银座的犹太人”在世界性贸易中，无疑是一本烫金的通行证，是信誉的象征。藤田先生之所以获得这个雅号，是他付出了血本代价的结果。

1958年，美国一家石油公司向藤田先生订购了3万把餐）J和叉子，交货日期为9月1，地点定在芝加哥。藤田先生不敢怠慢，立即商请歧埠的厂商为他赶制。。

值得说明的是这家美国石油公司是犹太人的公司。没想到麻烦出来了。藤田先生打算8月1日由横滨出港，9月1日肯定可以在芝加哥交货。可是因为厂商违约，致使他不能按期交货。藤田先生气得对厂商大发脾气，因为他是和犹太人做生意，犹太人对时间的要求之严格是举世皆知的。

厂商却说：“稍微迟一点，对方不至于发火吧。”就这样厂商一直拖到8月27日才交，此时轮船插-上翅膀也难飞到芝加哥了。为能按期交货，只有让餐J和叉子坐飞机了。而坐这趟飞机的价格是6万美元，这个代价简直是高得不能毛再高了。但是藤田别无他法，只得租用昂贵的飞机，因为犹太商人从来不听人辩解。藤田按照合约严格要求，9月1日芝加哥如期交货。犹太人只说了一句：“按期交货，OK!听说你租用飞机空运了，真了不起！”而对飞机租金不闻不问。其实，光是犹太人那句赞扬i岛的话就已经很值钱了了。第二年，美国石油总公司又向藤田先生订购了6万把JJ叉。没想到，货又不能按期完。因为刀叉不是流水生产而是作坊似的小厂生产，需要多个生产厂家合作，才能够生出这6万把）9叉来。在这期间，虽然厂家日夜加班，I但还是没能赶上交货期装船。

于是藤田先生只得再次租用飞机，按期赶到芝加哥交货。犹太人没有说一句感激的仍是一句“OK”。

次花费昂贵的运输费，实在是让藤田有些承受不了。他把厂商召集在一起，要求；们分担部分飞机租金。厂商多多少少感到自己有些责任，经过一番讨价还价，厂家只答应出20万日元。

两次租用飞机，使得藤田先生蒙受了巨大的损失，但损失的金钱却买得了犹太人的高度信任。犹太人在全球的商业网络极为广泛，不久，所有的犹太人都知道日本有个藤田先生是个信守诺言的人。

因为这两件事，藤田先生获得了“银座的犹太人”的雅号，当然这个雅号也带给藤田先生无穷的价值。因为从某种程度上来说，信誉才是生意真正的开始。既然犹太人如此信守承诺，重视契约，那么对于违约者，犹太人自然深恶痛绝，一定要严格追究责任，毫不客气地要求赔偿损失。

有-位日本商人和犹太商人签订了10000箱蘑菇罐头的合同。合同规定每箱20罐，每罐100克。但在出货的时候，日本商人却装了10000箱150克的蘑菇罐头，货物的重量虽然比合同多了500-0，但是犹太商人却拒绝收货。日本出口商无奈地表示，愿意超出合同的重量不收钱，但是犹太商人还是不同意，并要求赔偿，理由是违反了他们之间签订的合同。最后几经谈判，出口商无可奈何，赔了犹太商人10多万美元，还要把货物另作处理。犹太人被称为“契约之民”，他们把合约引入了生意，并且认为合约是生意的精髓，是神圣不可伪，谁若无缘无故毁约，就是对神的亵渎，不尊敬神的人必遭到神的惩罚。犹太人极为注重合同，一切买卖都笃信合同。谁不履行契约，就被认为违反了意，犹太人是绝对不会容许这样的人存在的，他们一定会严格追查到底，不留任何情。所以，日本商人虽然多给了，但是仍然违背了合同，当然应该赔偿了。

总之，契约是神圣的，不可毁坏，因为神的旨意不可更改。这便是犹太人的契约观。是赚犹太人的钱，提醒你一定要严格遵守订下的契约。